ولد بغير ذكر؟ قالت له: نعم، ألم تعلم أنّ اللَّه أنبت الزّرع يوم خلقه بغير بذر!
ألم تعلم أن اللَّه خلق الشجر من غير مطر! وأنّه جعل بتلك القدرة الغيث حياة للشجر بعد ما خلق كلّ واحد منهما وحده! أو تقول لن يقدر اللَّه على أن ينبت حتى يستعين «1» بالبذر والمطر! قال يوسف: لا أقول هكذا ولكنّي أقول إنّ اللَّه يقدر على ما يشاء، إنّما يقول لذلك كن فيكون. قالت له:
ألم تعلم أنّ اللَّه خلق آدم وحوّاء من غير ذكر ولا أنثى! قال: بلى، فلمّا قالت له ذلك وقع في نفسه أنّ الّذي بها شيء من اللَّه لا يسعه أن يسألها عنه لما رأى من كتمانها له.
وقيل: إنّها خرجت إلى جانب الحجرات لحيض أصابها فاتخذت من دونهم حجابا من الجدران، فلمّا طهرت إذا برجل معها، وذكر الآيات، فلمّا حملت أتتها خالتها امرأة زكريّا ليلة تزورها، فلمّا فتحت لها الباب التزمتها، فقالت امرأة زكريّا: إنّي حبلى. فقالت لها مريم: وأنا أيضا حبلى.
قالت امرأة زكريّا: فإنّي وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك.
وولدت امرأة زكريّا يحيى. وقد اختلف في مدّة حملها، فقيل:
تسعة أشهر، وهو قول النصارى، وقيل: ثمانية أشهر، فكان ذلك آية أخرى لأنّه لم يعش مولود لثمانية أشهر غيره، وقيل: ستّة أشهر، وقيل: ثلاث ساعات، وقيل: ساعة واحدة، وهو أشبه بظاهر القرآن العزيز لقوله تعالى:
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكانًا قَصِيًّا «2» ، عقبه بالفاء [1] .
فلمّا أحسّت مريم خرجت إلى جانب المحراب الشرقيّ فأتت أقصاه
[1] عقبة بإلقاء.
(1) . حتى استعان. S .etA