وقيل: إنّ النضر بن كنانة كان اسمه قريشا. وقيل: لما جمعهم قصيّ قيل لهم قريش، والتقرّش التجمّع. وقيل: لما ملك قصيّ الحرم وفعل أفعالا جميلة قيل له القرشيّ، وهو أوّل من سمّي به، وهو من الاجتماع أيضا، أي لاجتماع خصال الخير فيه، وقد قيل في تسمية قريش قريشا أقوال كثيرة لا حاجة إلى ذكرها.
وقصيّ أوّل من أحدث وقود النار بالمزدلفة، وكانت توقد على عهد رسول اللَّه، صلّى اللَّه عليه وسلّم، ومن بعده.
ابن النّضر
ويكنّى أبا يخلد، كنّي بابنه يخلد، واسم النّضر قيس، وإنّما قيل له النضر لجماله، وأمّه برّة ابنة مرّ بن أدّ بن طابخة أخت تميم بن مرّ، وإخوته لأبيه وأمّه نصير «1» ومالك وملكان وعامر والحارث وعمرو «2» وسعد وعوف وغنم ومخزمة وجرول وغزوان وجدال، وأخوهم لأبيهم عبد مناة، وأمّه فكيهة، وهي الذفراء، ابنة هنيّ بن بليّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة، وأخو عبد مناة لأمّه عليّ بن مسعود بن مازن الغسّانيّ، وكان قد حضن أولاد أخيه عبد مناة فنسبوا إليه، فقيل لبني عبد مناة بنو عليّ، وإيّاهم عنى الشاعر بقوله:
للَّه درّ بني عليّ ... أيّم «3» منهم وناكح
وقيل: تزوّج امرأة عبد مناة فولدت له وحضن بني عبد مناة فغلب على نسبهم، ثمّ وثب مالك بن كنانة على عليّ بن مسعود فقتله، فواراه أسد بن خزيمة.
(1) . نضير. Bte .A
(2) . عمير. B
(3) . إثم. A