وأمير مكة. كان سببها ان جماعة من عبيد مكة أفسدوا في الحاج بمنى، فنفر عليهم بعض أصحاب أمير الحاجّ «1» فقتلوا منهم جماعة، ورجع من سلم إلى مكّة، وجمعوا جمعا، وأغاروا على جمال الحاجّ، وأخذوا منها قريبا من ألف جمل، فنادى أمير الحاجّ في جنده، فركبوا بسلاحهم، ووقع القتال بينهم، فقتل جماعة، ونهب جماعة من الحاجّ وأهل مكّة، فرجع أمير الحاجّ ولم يدخل مكّة، ولم يقم بالزاهر غير يوم واحد، وعاد كثير من النّاس رجّالة لقلّة الجمال، ولقوا شدّة.
وممّن حجّ هذه السنة جدّتنا أمّ أبينا، ففاتها الطواف والسعي، فاستفتي لها الشيخ الإمام أبو القاسم بن البزريّ، فقال: تدوم على ما بقي عليها «2» من إحرامها، وإن أحبّت تفدي وتحلّ من إحرامها إلى قابل، وتعود إلى مكّة، فتطوف وتسعى، فتكمّل الحجّة الأولى، ثمّ تحرم إحراما ثانيا، وتعود إلى عرفات، فتقف وترمي الجمار، وتطوف وتسعى، فتصير لها حجّة ثانية، فبقيت على إحرامها إلى قابل، وحجّت وفعلت كما قال، فتمّ حجّها الأوّل والثّاني.
وفيها نزل بخراسان برد كثير عظيم المقدار، أواخر نيسان، وكان أكثره بجوين ونيسابور وما والاهما، فأهلك الغلّات، ثمّ جاء بعده مطر كثير دام عشرة أيّام «3» .
وفيها، في جمادى الآخرة، وقع الحريق ببغداد، احترق سوق الطيوريّين والدور التي تليه مقابله إلى سوق الصّفر الجديد، والخان الّذي في الرحبة، ودكاكين البزوريّين، وغيرها.
وفيها «4» توفّي الكيا الصّباحيّ، صاحب ألموت، مقدّم الإسماعيليّة،
(1) . أمير الحاج أرعش. B
(2) . تبقي على ما هي عليه. A
(3) . دام عدة. B . دام أياما. A
(4) . إليهم euqsu da وفيها edni a