المبحث الأول ـ أركان الدولة الإسلامية ونشأتها وشخصيتها المطلب الأول ـ أركان الدولة الإسلامية:
11 -الدولة في العرف الحديث: مجموع كبير من الناس يقطن بصفة دائمة في إقليم جغرافي معين، ويخضع لسلطة عليا أو تنظيم سياسي معين.
يظهر من هذا التعريف التقليدي للدولة أن عناصرها أو أركانها ثلاثة: هي الشعب أو مجموعة من الأفراد، والإقليم، والسلطة الحاكمة. ويربو عدد الدول الآن على (170) دولة.
وتتصف الدولة بوصفين أو خاصتين: وهما السيادة والشخصية المعنوية أو القانونية، فالسيادة هي المعيار التقليدي للدولة، أي الذي يميزها عن غيرها من الجماعات [1] .
وسأبحث هنا ركنين من أركان دولة الإسلام: وهما الشعب والإقليم [2] وأبحث أيضًا وصف (السيادة) الذي يعتبره بعض فقهاء القانون الدستوري ركنًا من أركان الدولة [3] .
(1) النظم السياسية، ثروت بدوي: ص 28 و 40، حافظ غانم، المرجع السابق: ص 124 و 128، أحكام القانون الدولي في الشريعة: ص 212.
(2) من المعلوم أن الدولة الإسلامية سبقت ـ في مظهرها القانوني ـ نشوء الدول الأوربية من حيث اكتمال عنصر الإقليم وعنصر الشعب وعنصر الولاية الذاتية فيها، انظر (أحكام القانون الدولي لحامد سلطان، المرجع السابق: ص 231) .
(3) موجز القانون الدستوري، عثمان خليل والطماوي: ص 10 - 14.