الدعاء بالخطبة: ويدعو الإمام في الخطبة الأولى: اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا، هنيئًا مريئًا مَريعًا، غَدَقًا، مجلِّلًا، سَحًَّا، طَبَقًا دائمًا، لحديث ابن عباس [1] .
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين (أي الآيسين بتأخير المطر) ،اللهم إن بالعباد والبلاد والخلق من اللأواء (شدة الجوع) ، والجَهد (قلة الخير وسوء الحال) ، والضنك (أي الضيق) ، ما لا نشكو إلا إليك.
اللهم أنبت لنا الزرع، وأدرّ لنا الضرع، واسقنا من بركات السماء، وأنبت لنا من بركات الأرض. اللهم ارفع عنا الجهد والعُرْي والجوع، واكشف عنا من البلاء، ما لا يكشفه غيرك.
اللهم إنا نستغفرك، إنك كنت غفارًا، فأرسل السماء علينا مدرارًا أي درًا، والمراد مطرًا كثيرًا. وكل ذلك ثابت بحديث واحد عن عبد الله بن عمر.
ويبالغ في الدعاء سرًا وجهرًا لقوله تعالى: {ادعوا ربكم تضرعًا وخفية} [الأعراف:55/ 7] ويؤمن القوم على دعائه، فيقول: اللهم إنك أمرتنا بدعائك، ووعدتنا إجابتك، وقد دعوناك كما أمرتنا، فاستجب لنا كما وعدتنا، إنك لا تخلف الميعاد [2] . وكان من دعائه صلّى الله عليه وسلم: «الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله، لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغًا إلى حين» [3] .
(1) رواه ابن ماجه، ومعناه: اللهم اسقنا مطرًا، منقذًا من الشدة بإروائه، طيبًا لا ينغصه شيء، محمر العاقبة، ذا ريع أي نماء، كثير الماء والخير، يجلل الأرض أي يعمها، شديد الوقع على الأرض، مطبقًا على الأرض أي مستوعبًا لها، دائمًا إلى انتهاء الحاجة (نيل الأوطار:9/ 4) .
(2) لقوله تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} [البقرة:2/ 186] والدعاء سرًا: أقرب إلى الإخلاص، وأبلغ في الخشوع والخضوع، وأسرع في الإجابة.
(3) رواه أبو داود وابن حبان والحاكم عن عائشة (سنن أبي داود:267/ 1، نيل الأوطار:3/ 4) .