وذهب أكثر العلماء، منهم الأئمة الثلاثة إلى تفضيل مكة، للحديث السابق عن مكة: «والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت» [1] .
وحديث: «يامكة، والله، إنك لخير أرض الله، وأحب البلاد إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت» [2] .
وحديث الترمذي أيضًا عن ابن عباس: أن النبي صلّى الله عليه وسلم قال لمكة: «ما أطيبك وأحبك إلي، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك» .
وذكر العز بن عبد السلام أوجه تفضيل مكة على المدينة، منها:
1 -وجوب قصدها للحج والعمرة، وهما واجبان لا يقع مثلهما بالمدينة.
2 -أن الله تعالى حرمها يوم خلق السموات والأرض.
3 -أن الله جعلها حرمًا آمنًا في الجاهلية والإسلام.
4 -لا يدخلها أحد إلا بحج أو عمرة وجوبًا أو ندبًا.
خامسًا ـ آداب دخول مكة: يستحب لمن دخل مكة ما يأتي [3] :
1ً - ينبغي لمن أحرم بحج أو عمرة من الميقات أوغيره أن يتوجه إلى مكة، ومنها يكون خروجه إلى عرفات.
(1) رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(2) رواه النسائي عن أبي هريرة.
(3) الإيضاح: ص31 - 33، الكتاب مع اللباب: 182/ 1، الدر المختار ورد المحتار: 351/ 2، القوانين الفقهية: ص 143، مغني المحتاج: 511/ 1، المغني: 368/ 3 - 370، 555.