طافت الأرض كلها لا تستقر في موضع حتى أتت الحرم فطافت بموضع الكعبة أسبوعا وكان الله سبحانه رفع البيت إلى السماء ثم سارت بهم حتى انتهت إلى الجودي وهو جبل بأرض الموصل فاستقرت عليه اليوم العاشر من المحرم وروى أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) أن نوحا ركب السفينة في أول يوم من رجب فصام وأمر من معه أن يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة «ونادى نوح ابنه» كنعان وقيل أن اسمه يأم «وكان في معزل» أي في قطعة من الأرض غير القطعة التي كان نوح فيها حين ناداه وقيل معناه كان في ناحية من دين أبيه أي قد اعتزل دينه وكان نوح يظن أنه مسلم فلذلك دعاه وقيل كان في معزل من السفينة «يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين» دعا ابنه إلى أن يركب معه في السفينة ليسلم من الغرق قال الحسن كان ينافق أباه فلذلك دعاه وقال أبو مسلم دعاه بشرط الإيمان ومعناه يا بني آمن بالله ثم اركب معنا ولا تكن على دين الكافرين وعلى القول الأول يكون معناه لا تتخلف مع الكافرين فتغرق معهم فأجابه ابنه «قال س آوي إلى جبل» أي سأرجع إلى مأوى من جبل «يعصمني من الماء» أي يمنعني من آفات الماء «قال» نوح «لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم» أي لا مانع ولا دافع اليوم من عذاب الله إلا من رحمه الله بإيمانه ف آمن بالله يرحمك الله «وحال بينهما الموج فكان» أي فصار «من المغرقين» .
البلع إجراء الشيء في الحلق إلى الجوف والإقلاع إذهاب الشيء من أصله حتى لا يرى له أثر يقال أقلعت السماء إذا ذهب مطرها حتى لا يبقى شيء منه وأقلع عن الأمر إذا تركه رأسا .
ثم بين سبحانه الحال بعد انتهاء الطوفان فقال «وقيل يا أرض ابلعي ماءك» أي قال الله سبحانه للأرض أنشفي ماءك الذي نبعت به العيون واشربي ماءك حتى لا يبقى على وجهك شيء منه وهذا إخبار عن ذهاب الماء عن وجه الأرض بأوجز مدة فجرى مجرى أن قيل لها ابلعي فبلعت «ويا سماء أقلعي» أي وقال تعالى للسماء يا سماء أمسكي