و أما الغلام فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين رواه البخاري ومسلم في الصحيحين وروى أصحابنا عن أبي عبد الله (عليه السلام) أيضا أنه كان يقرأ كل سفينة صالحة غصبا وروي ذلك أيضا عن أبي جعفر قال وهي قراءة أمير المؤمنين (عليه السلام) .
فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا ءَاتَيْنَهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَ عَلَّمْنَهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُك عَلى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْت رُشدًا (66) قَالَ إِنَّك لَن تَستَطِيعَ مَعِىَ صبرًا (67) وَ كَيْف تَصبرُ عَلى مَا لَمْ تحِط بِهِ خُبرًا (68) قَالَ ستَجِدُنى إِن شاءَ اللَّهُ صابِرًا وَ لا أَعْصى لَك أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنى فَلا تَسئَلْنى عَن شىْء حَتى أُحْدِث لَك مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانطلَقَا حَتى إِذَا رَكِبَا في السفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَ خَرَقْتهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْت شيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَ لَمْ أَقُلْ إِنَّك لَن تَستَطِيعَ مَعِىَ صبرًا (72) قَالَ لا تُؤَاخِذْنى بِمَا نَسِيت وَ لا تُرْهِقْنى مِنْ أَمْرِى عُسرًا (73) فَانطلَقَا حَتى إِذَا لَقِيَا غُلَمًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَ قَتَلْت نَفْسًا زَكِيَّةَ بِغَيرِ نَفْس لَّقَدْ جِئْت شيْئًا نُّكْرًا (74) * قَالَ أَ لَمْ أَقُل لَّك إِنَّك لَن تَستَطِيعَ مَعِىَ صبرًا (75)
قرأ أبو عمرو ويعقوب رشدا بالفتح والباقون «رشدا» بضم الراء وسكون الشين وقرأ فلا تسئلني مشددة النون مدني شامي والباقون خفيفة النون ولم يخالفوا في إثبات الياء فيه وصلا ووقفا لأنها مثبتة في جميع المصاحف وقرأ ليغرق بفتح الياء والراء أهلها بالرفع كوفي غير عاصم والباقون «لتغرق» بضم التاء «أهلها» بالنصب وقرأ «زكية» بغير ألف كوفي وشامي