التكوير طرح الشيء بعضه على بعض يقال كرر المتاع إذا ألقى بعضه على بعض ومنه كور العمامة .
تنزيل مبتدأ وخبره من الله أي تنزيل الكتاب من الله لا من غيره كما تقول استقامة الناس من الأنبياء أي أنها لا تكون إلا منهم ويجوز أن يكون «تنزيل الكتاب» خبر مبتدإ محذوف والتقدير هذا تنزيل الكتاب فعلى هذا يجوز أن يكون من الله خبرا بعد خبر ويجوز أن يكون في موضع نصب لأنه يتعلق بتنزيل .
بالحق مفعول أنزلنا ويجوز أن يكون في موضع الحال والتقدير أنزلنا الكتاب محقين أو محقا فيكون ذو الحال نا من أنزلنا أو الكتاب .
زلفى في موضع نصب على المصدر والتقدير ليقربونا قربى والتقدير يقولون ما نعبدهم إلا ليقربونا فيكون يقولون خبر الذين اتخذوا لأنه مبتدأ أو يكون حالا من الضمير في اتخذوا ويكون الخبر قوله «إن الله يحكم بينهم» يكور يحتمل أن يكون حالا ويحتمل أن يكون استئناف كلام فلا يكون له محل .
عظم الله سبحانه أمر القرآن وحث المكلفين على القيام بما فيه واتباع أوامره ونواهيه بأن قال «تنزيل الكتاب من الله العزيز» المتعال عن المثل والشبه