و سمي عمرو بن عبيد وأصحابه معتزلة لما اعتزلوا حلقة الحسن .
كسر «إنهم فتية» على الاستئناف .
«إذ قاموا» يتعلق بربطنا أي في الوقت الذي قاموا فيه و «شططا» منصوب على المصدر .
المعنى لقد قلنا قولا شططا و «ما يعبدون» في موضع نصب عطفا على الهاء والميم في اعتزلتموهم والمراد الأصنام التي يعبدونها من دون الله ويجوز أن تكون ما مصدرية أي وعبادتهم إلا عبادة الله فحذف المضاف والاستثناء على هذا من الهاء والميم وإن جعلت ما موصولة كان الاستثناء من مفعول يعبدون استثناء منقطعا .
ثم بين سبحانه قصة أصحاب الكهف فقال «نحن نقص عليك» أي نتلو عليك يا محمد «نبأهم» أي خبرهم «بالحق» أي بالصدق والصحة «إنهم فتية» أي أحداث وشباب «آمنوا بربهم وزدناهم هدى» أي بصيرة في الدين ورغبة في الثبات عليه بالألطاف المقوية لدواعيهم إلى الإيمان وحكم لهم سبحانه بالفتوة لأن رأس الفتوة الإيمان وقيل الفتوة بذل الندى وترك الأذى وترك الشكوى عن مجاهد وقيل هي اجتناب المحارم واستعمال المكارم «وربطنا على قلوبهم» أي شددنا عليها بالألطاف والخواطر القوية للإيمان حتى وطنوا أنفسهم على إظهار الحق والثبات على الدين والصبر على المشاق ومفارقة الوطن «إذ قاموا» أي حين قاموا بين يدي ملكهم الجبار دقيانوس الذي كان يفتن أهل الإيمان عن دينهم «فقالوا» بين يديه «ربنا رب السماوات والأرض» أي ربنا الذي نعبده خالق السماوات والأرض «لن ندعوا من دونه إلها» أي لن نعبد إلها سواه معه «لقد قلنا إذا شططا» معناه إن دعونا مع الله إلها آخر فلقد قلنا إذا قولا مجاوزا للحق غاية في البطلان «هؤلاء قومنا» أي أهل بلدنا «اتخذوا من دونه» أي من دون الله «آلهة» يعبدونها «لو لا يأتون عليهم بسلطان بين» أي هلا يأتون على عبادتهم غير الله بحجة ظاهرة وفي هذا ذم زجر للتقليد وإشارة إلى أنه لا يجوز أن يقبل دين إلا بحجة واضحة «فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا» فزعم أن له شريكا في العبادة «وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله» قال ابن عباس وهذا من قول تمليخا وهو رئيس أصحاب الكهف قال لهم فإذا فارقتموهم وتنحيتم عنهم جانبا يعني عبدة الأصنام وفارقتم ما يعبدون أي أصنامهم إلا الله فإنكم لن تتركوا عبادته وذلك إن أولئك كانوا يشركون بالله ويجوز أنه كان فيهم من يعبد الله مع عبادة الأصنام فقال إذا اعتزلتم الأصنام ولم تعتزلوا الله ولا عبادته فيكون الاستثناء متصلا ويجوز أن يكون جميعهم كانوا يعبدون الأوثان من دون الله فيكون الاستثناء منقطعا