فهرس الكتاب

• ▶

  الجزء الاول
  • ▶

    المقدمة والترجمة
    • 📄

      ترجمة المؤلف
    • 📄

      مشايخه:
    • 📄

      تلامذته:
    • 📄

      حكاية غريبة عنه:
    • 📄

      مدة عمره ومدفنه:
    • 📄

      مقدمة الكتاب
    • 📄

      الفن الأول
    • 📄

      الفن الثاني
    • 📄

      الفن الثالث
    • 📄

      الفن الرابع
    • 📄

      الفن الخامس
    • 📄

      الفن السادس
    • 📄

      الفن السابع
  • ▶

    ( 1 ) سورة فاتحة
    • 📄

      فضلها
    • 📄

      الاستعاذة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم(1)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      الحمد لله رب العلمين(2)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      الرحمن الرحيم(3)
    • ▶

      ملك يوم الدين(4)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      إياك نعبد و إياك نستعين(5)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      اهدنا الصرط المستقيم(6)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      صرط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين(7)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى و اللغة
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 2 ) سورة البقرة
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الم(1)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ذلك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين(2)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلوة و مما رزقنهم ينفقون(3)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون(4)
    • 📄

      أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون(5)
    • ▶

      إن الذين كفروا سواء عليهم ء أنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون(6)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصرهم غشوة و لهم عذاب عظيم(7)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        سؤال
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      يخدعون الله و الذين ءامنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون(9)
    • ▶

      فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون(10)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و إذا قيل لهم لا تفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون(11) ألا إنهم هم المفسدون و لكن لا يشعرون(12)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و إذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس قالوا أ نؤمن كما ءامن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون(13)
    • 📄

      و إذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا و إذا خلوا إلى شيطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون(14)
    • ▶

      الله يستهزى بهم و يمدهم فى طغينهم يعمهون(15)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      أولئك الذين اشتروا الضللة بالهدى فما ربحت تجرتهم و ما كانوا مهتدين(16)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      مثلهم كمثل الذى استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم فى ظلمت لا يبصرون(17)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        سؤال
    • 📄

      صم بكم عمى فهم لا يرجعون(18)
    • ▶

      أو كصيب من السماء فيه ظلمت و رعد و برق يجعلون أصبعهم فى ءاذانهم من الصوعق حذر الموت و الله محيط بالكفرين(19)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      يكاد البرق يخطف أبصرهم كلما أضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا و لو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصرهم إن الله على كل شىء قدير(20)
    • ▶

      يأيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون(21)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      الذى جعل لكم الأرض فرشا و السماء بناء و أنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرت رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا و أنتم تعلمون(22)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إن كنتم فى ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله و ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صدقين(23)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوا النار التى وقودها الناس و الحجارة أعدت للكفرين(24)
    • ▶

      و بشر الذين ءامنوا و عملوا الصلحت أن لهم جنت تجرى من تحتها الأنهر كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذى رزقنا من قبل و أتوا به متشبها و لهم فيها أزوج مطهرة و هم فيها خلدون(25)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      * إن الله لا يستحى أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ما ذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا و يهدى به كثيرا و ما يضل به إلا الفسقين(26)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      فصل في حقيقة الهداية و الهدى
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      كيف تكفرون بالله و كنتم أموتا فأحيكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون(28)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      هو الذى خلق لكم ما فى الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموت و هو بكل شىء عليم(29)
      • 📄

        سؤال
    • ▶

      و إذ قال ربك للملئكة إنى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أ تجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إنى أعلم ما لا تعلمون(30)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و علم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملئكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صدقين(31)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قالوا سبحنك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم(32)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قال يئادم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال أ لم أقل لكم إنى أعلم غيب السموت و الأرض و أعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون(33)
    • ▶

      و إذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكفرين(34)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قلنا يئادم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين(35)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فأزلهما الشيطن عنها فأخرجهما مما كانا فيه و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم فى الأرض مستقر و متع إلى حين(36)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فتلقى ءادم من ربه كلمت فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم(37)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فصل مختصر في التوبة و شروطها و الاختلاف فيها
    • ▶

      قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم منى هدى فمن تبع هداى فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون(38)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و الذين كفروا و كذبوا بئايتنا أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(39)
    • ▶

      يبنى إسرءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم و أوفوا بعهدى أوف بعهدكم و إيى فارهبون(40)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم و لا تكونوا أول كافر به و لا تشتروا بئايتى ثمنا قليلا و إيى فاتقون(41)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا تلبسوا الحق بالبطل و تكتموا الحق و أنتم تعلمون(42)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و أقيموا الصلوة و ءاتوا الزكوة و اركعوا مع الركعين(43)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * أ تأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم و أنتم تتلون الكتب أ فلا تعقلون(44)
    • ▶

      و استعينوا بالصبر و الصلوة و إنها لكبيرة إلا على الخشعين(45)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      الذين يظنون أنهم ملقوا ربهم و أنهم إليه رجعون(46)
      • 📄

        الاعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يبنى إسرءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم و أنى فضلتكم على العلمين(47)
    • ▶

      و اتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها شفعة و لا يؤخذ منها عدل و لا هم ينصرون(48)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ نجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و فى ذلكم بلاء من ربكم عظيم(49)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذ فرقنا بكم البحر فأنجينكم و أغرقنا ءال فرعون و أنتم تنظرون(50)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        القصة
    • ▶

      و إذ وعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظلمون(51)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون(52)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إذ ءاتينا موسى الكتب و الفرقان لعلكم تهتدون(53)
    • ▶

      و إذ قال موسى لقومه يقوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم(54)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إذ قلتم يموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصعقة و أنتم تنظرون(55)
    • 📄

      لا خلاف بين أهل التوراة أن موسى (عليه السلام) لم يسأل الرؤية إلا دفعة واحدة و هي التي سألها لقومه . ثم بعثنكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون(56)
    • ▶

      و ظللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن و السلوى كلوا من طيبت ما رزقنكم و ما ظلمونا و لكن كانوا أنفسهم يظلمون(57)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطيكم و سنزيد المحسنين(58)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فبدل الذين ظلموا قولا غير الذى قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون(59)
    • ▶

      * و إذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا و اشربوا من رزق الله و لا تعثوا فى الأرض مفسدين(60)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام وحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها و قثائها و فومها و عدسها و بصلها قال أ تستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم و ضربت عليهم الذلة و المسكنة و باءو بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        سؤال
    • ▶

      إن الذين ءامنوا و الذين هادوا و النصرى و الصبئين من ءامن بالله و اليوم الاخر و عمل صلحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون(62)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ أخذنا ميثقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتينكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون(63)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      ثم توليتم من بعد ذلك فلو لا فضل الله عليكم و رحمته لكنتم من الخسرين(64)
    • ▶

      و لقد علمتم الذين اعتدوا منكم فى السبت فقلنا لهم كونوا قردة خسئين(65)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فجعلنها نكلا لما بين يديها و ما خلفها و موعظة للمتقين(66)
    • ▶

      و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أ تتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجهلين(67) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون(68) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونه
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        القصة
    • ▶

      و إذ قتلتم نفسا فادرأتم فيها و الله مخرج ما كنتم تكتمون(72) فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى الله الموتى و يريكم ءايته لعلكم تعقلون(73)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهى كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهر و إن منها لما يشقق فيخرج منه الماء و إن منها لما يهبط من خشية الله و ما الله بغفل عما تعملون(74)
      • 📄

        المعنى و الإعراب
    • 📄

      * أ فتطمعون أن يؤمنوا لكم و قد كان فريق منهم يسمعون كلم الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه و هم يعلمون(75)
    • ▶

      و إذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا و إذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أ تحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أ فلا تعقلون(76)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      أ و لا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون(77)
    • ▶

      و منهم أميون لا يعلمون الكتب إلا أمانى و إن هم إلا يظنون(78)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فويل للذين يكتبون الكتب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم و ويل لهم مما يكسبون(79)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أ تخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون(80)
    • ▶

      بلى من كسب سيئة و أحطت به خطيئته فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون(81) و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون(82)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ أخذنا ميثق بنى إسرءيل لا تعبدون إلا الله و بالولدين إحسانا و ذى القربى و اليتمى و المسكين و قولوا للناس حسنا و أقيموا الصلوة و ءاتوا الزكوة ثم توليتم إلا قليلا منكم و أنتم معرضون(83)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ أخذنا ميثقكم لا تسفكون دماءكم و لا تخرجون أنفسكم من ديركم ثم أقررتم و أنتم تشهدون(84)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديرهم تظهرون عليهم بالاثم و العدون و إن يأتوكم أسرى تفدوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أ فتؤمنون ببعض الكتب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحيوة الدنيا و يوم القيمة يردون إلى أشد الع
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أولئك الذين اشتروا الحيوة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون(86)
    • ▶

      و لقد ءاتينا موسى الكتب و قفينا من بعده بالرسل و ءاتينا عيسى ابن مريم البينت و أيدنه بروح القدس أ فكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون(87)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون(88)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لما جاءهم كتب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكفرين(89)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءو بغضب على غضب و للكفرين عذاب مهين(90)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه و هو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين(91)
    • 📄

      * و لقد جاءكم موسى بالبينت ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظلمون(92)
    • ▶

      و إذ أخذنا ميثقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتينكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا و أشربوا فى قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمنكم إن كنتم مؤمنين(93)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل إن كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صدقين(94)
    • 📄

      و لن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظلمين(95)
    • ▶

      و لتجدنهم أحرص الناس على حيوة و من الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون(96)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه و هدى و بشرى للمؤمنين(97) من كان عدوا لله و ملئكته و رسله و جبريل و ميكال فإن الله عدو للكفرين(98)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و لقد أنزلنا إليك ءايت بينت و ما يكفر بها إلا الفسقون(99)
    • 📄

      أ و كلما عهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون(100)
    • ▶

      و لما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتب كتب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون(101)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و اتبعوا ما تتلوا الشيطين على ملك سليمن و ما كفر سليمن و لكن الشيطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هروت و مروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به م
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لو أنهم ءامنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون(103)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا لا تقولوا رعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا و للكفرين عذاب أليم(104)
    • 📄

      ما يود الذين كفروا من أهل الكتب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم(105)
    • ▶

      * ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها أ لم تعلم أن الله على كل شىء قدير(106)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أ لم تعلم أن الله له ملك السموت و الأرض و ما لكم من دون الله من ولى و لا نصير(107)
    • ▶

      أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الكفر بالايمن فقد ضل سواء السبيل(108)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ود كثير من أهل الكتب لو يردونكم من بعد إيمنكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتى الله بأمره إن الله على كل شىء قدير(109)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و أقيموا الصلوة و ءاتوا الزكوة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير(110)
    • 📄

      و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصرى تلك أمانيهم قل هاتوا برهنكم إن كنتم صدقين(111)
    • ▶

      بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون(112)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قالت اليهود ليست النصرى على شىء و قالت النصرى ليست اليهود على شىء و هم يتلون الكتب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون(113)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و من أظلم ممن منع مسجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى فى خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم فى الدنيا خزى و لهم فى الاخرة عذاب عظيم(114)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله وسع عليم(115)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قالوا اتخذ الله ولدا سبحنه بل له ما فى السموت و الأرض كل له قنتون(116)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      بديع السموت و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(117)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله أو تأتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشبهت قلوبهم قد بينا الايت لقوم يوقنون(118)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      إنا أرسلنك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسئل عن أصحب الجحيم(119)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و لن ترضى عنك اليهود و لا النصرى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذى جاءك من العلم ما لك من الله من ولى و لا نصير(120)
    • 📄

      الذين ءاتينهم الكتب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به و من يكفر به فأولئك هم الخسرون(121)
    • 📄

      يبنى إسرءيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم و أنى فضلتكم على العلمين(122)
    • ▶

      * و إذ ابتلى إبرهيم ربه بكلمت فأتمهن قال إنى جاعلك للناس إماما قال و من ذريتى قال لا ينال عهدى الظلمين(124)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبرهيم مصلى و عهدنا إلى إبرهيم و إسمعيل أن طهرا بيتى للطائفين و العكفين و الركع السجود(125)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        القصة
    • ▶

      و إذ قال إبرهيم رب اجعل هذا بلدا ءامنا و ارزق أهله من الثمرت من ءامن منهم بالله و اليوم الاخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير(126)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ يرفع إبرهيم القواعد من البيت و إسمعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم(127)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        قصة مهاجرة إسماعيل و هاجر
    • ▶

      ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم(128)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك و يعلمهم الكتب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم(129)
      • 📄

        و من يرغب عن ملة إبرهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفينه فى الدنيا و إنه فى الاخرة لمن الصلحين(130)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العلمين(131)
    • 📄

      و وصى بها إبرهيم بنيه و يعقوب يبنى إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون(132)
    • ▶

      أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدى قالوا نعبد إلهك و إله ءابائك إبرهيم و إسمعيل و إسحق إلها وحدا و نحن له مسلمون(133)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون(134)
    • ▶

      و قالوا كونوا هودا أو نصرى تهتدوا قل بل ملة إبرهيم حنيفا و ما كان من المشركين(135)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قولوا ءامنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى إبرهيم و إسمعيل و إسحق و يعقوب و الأسباط و ما أوتى موسى و عيسى و ما أوتى النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون(136)
    • ▶

      فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم(137)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عبدون(138)
    • 📄

      قل أ تحاجوننا فى الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعملنا و لكم أعملكم و نحن له مخلصون(139)
    • ▶

      أم تقولون إن إبرهيم و إسمعيل و إسحق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصرى قل ء أنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهدة عنده من الله و ما الله بغفل عما تعملون(140)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون(141)
    • 📄

      * سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدى من يشاء إلى صرط مستقيم(142)
    • ▶

      و كذلك جعلنكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التى كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمنكم إن الله بالناس لرءوف رحيم(143)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغفل عما يعملون(144)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و لئن أتيت الذين أوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظلمين(145)
    • 📄

      الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون(146)
    • ▶

      و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شىء قدير(148)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغفل عما تعملون(149)
    • ▶

      و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشونى و لأتم نعمتى عليكم و لعلكم تهتدون(150)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون(151)
    • 📄

      فاذكرونى أذكركم و اشكروا لى و لا تكفرون(152)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر و الصلوة إن الله مع الصبرين(153)
    • ▶

      و لا تقولوا لمن يقتل فى سبيل الله أموت بل أحياء و لكن لا تشعرون(154)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و لنبلونكم بشىء من الخوف و الجوع و نقص من الأمول و الأنفس و الثمرت و بشر الصبرين(155)
    • ▶

      الذين إذا أصبتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه رجعون(156) أولئك عليهم صلوت من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون(157)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم(158)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينت و الهدى من بعد ما بينه للناس فى الكتب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللعنون(159)
    • 📄

      إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم(160)
    • ▶

      إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملئكة و الناس أجمعين(161) خلدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون(162)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و إلهكم إله وحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم(163)
    • ▶

      إن فى خلق السموت و الأرض و اختلف اليل و النهار و الفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الريح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لايت لقوم يعقلون(164)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين ءامنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب(165)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب(166) و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعملهم حسرت عليهم و ما هم بخرجين من النار(167)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الناس كلوا مما فى الأرض حللا طيبا و لا تتبعوا خطوت الشيطن إنه لكم عدو مبين(168)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون(169)
    • 📄

      و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أ و لو كان ءاباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون(170)
    • ▶

      و مثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعاء و نداء صم بكم عمى فهم لا يعقلون(171)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا كلوا من طيبت ما رزقنكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون(172)
    • ▶

      إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم(173)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيمة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم(174)
    • 📄

      أولئك الذين اشتروا الضللة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار(175)
    • ▶

      ذلك بأن الله نزل الكتب بالحق و إن الذين اختلفوا فى الكتب لفى شقاق بعيد(176)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الاخر و الملئكة و الكتب و النبيين و ءاتى المال على حبه ذوى القربى و اليتمى و المسكين و ابن السبيل و السائلين و فى الرقاب و أقام الصلوة و ءاتى الزكوة و الموفون بعهدهم إذا
      • 📄

        النزول و النظم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسن ذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم(178)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و لكم فى القصاص حيوة يأولى الألبب لعلكم تتقون(179)
    • 📄

      كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للولدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين(180)
    • 📄

      فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم(181)
    • ▶

      فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم(182)
      • 📄

        الإعراب
• ▶

  الجزء الثاني
  • ▶

    تتميم سورة البقرة
    • ▶

      أياما معدودت فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون(184)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      شهر رمضان الذى أنزل فيه القرءان هدى للناس و بينت من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون(185)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى و ليؤمنوا بى لعلهم يرشدون(186)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالئن بشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الي
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لا تأكلوا أمولكم بينكم بالبطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أمول الناس بالاثم و أنتم تعلمون(188)
    • ▶

      * يسئلونك عن الأهلة قل هى موقيت للناس و الحج و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى و أتوا البيوت من أبوبها و اتقوا الله لعلكم تفلحون(189)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و قتلوا فى سبيل الله الذين يقتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين(190)
    • ▶

      و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه فإن قتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكفرين(191)
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم(192)
    • 📄

      الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمت قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين(194)
    • ▶

      و أنفقوا فى سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين(195)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى و لا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام فى ا
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      الحج أشهر معلومت فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال فى الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يأولى الألبب(197)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفت فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هدام و إن كنتم من قبله لمن الضالين(198)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم(199)
    • 📄

      فإذا قضيتم منسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا و ما له فى الاخرة من خلق(200)
    • 📄

      و منهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة و فى الاخرة حسنة و قنا عذاب النار(201)
    • 📄

      أولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب(202)
    • 📄

      * و اذكروا الله فى أيام معدودت فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون(203)
    • 📄

      و من الناس من يعجبك قوله فى الحيوة الدنيا و يشهد الله على ما فى قلبه و هو ألد الخصام(204) و إذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد(205)
    • 📄

      و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد(206)
    • 📄

      و من الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رءوف بالعباد(207)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كافة و لا تتبعوا خطوت الشيطن إنه لكم عدو مبين(208)
    • 📄

      فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينت فاعلموا أن الله عزيز حكيم(209)
    • ▶

      هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام و الملئكة و قضى الأمر و إلى الله ترجع الأمور(210)
      • 📄

        القراءة
    • 📄

      سل بنى إسرءيل كم ءاتينهم من ءاية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211)
    • ▶

      زين للذين كفروا الحيوة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيمة و الله يرزق من يشاء بغير حساب(212)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      كان الناس أمة وحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينت بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدى من يشاء إ
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب(214)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النزول
    • 📄

      يسئلونك ما ذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللولدين و الأقربين و اليتمى و المسكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم(215)
    • ▶

      كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون(216)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و صد عن سبيل الله و كفر به و المسجد الحرام و إخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطعوا و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت
      • 📄

        النزول
      • 📄

        النظم
    • 📄

      إن الذين ءامنوا و الذين هاجروا و جهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله و الله غفور رحيم(218)
    • ▶

      * يسئلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منفع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسئلونك ما ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايت لعلكم تتفكرون(219) فى الدنيا و الاخرة و يسئلونك عن اليتمى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخونكم و الله يعلم ا
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا تنكحوا المشركت حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار و الله يدعوا إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون(221)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و يسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوبين و يحب المتطهرين(222)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا أنكم ملقوه و بشر المؤمنين(223)
    • ▶

      و لا تجعلوا الله عرضة لأيمنكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم(224)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمنكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم(225)
    • ▶

      للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم(226) و إن عزموا الطلق فإن الله سميع عليم(227)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و المطلقت يتربصن بأنفسهن ثلثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الاخر و بعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلحا و لهن مثل الذى عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم(228)
      • 📄

        الأعراب
    • ▶

      الطلق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسن و لا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظلمون(229)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون(230)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا و من يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا ءايت الله هزوا و اذكروا نعمت الله عليكم و ما أنزل عليكم من الكتب و الحكمة يعظكم به و اتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شىء
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزوجهن إذا ترضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الاخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون(232)
    • ▶

      * و الولدت يرضعن أولدهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار ولدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و الذين يتوفون منكم و يذرون أزوجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير(234)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متعا بالمعروف حقا على المحسنين(236)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير(237)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      حفظوا على الصلوت و الصلوة الوسطى و قوموا لله قنتين(238)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون(239)
    • ▶

      و الذين يتوفون منكم و يذرون أزوجا وصية لأزوجهم متعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فى ما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم(240)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و للمطلقت متع بالمعروف حقا على المتقين(241) كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون(242)
    • ▶

      * أ لم تر إلى الذين خرجوا من ديرهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحيهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون(243)
      • 📄

        القصة
    • 📄

      و قتلوا فى سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم(244)
    • ▶

      من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له أضعافا كثيرة و الله يقبض و يبصط و إليه ترجعون(245)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      أ لم تر إلى الملا من بنى إسرءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكا نقتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقتلوا قالوا و ما لنا ألا نقتل فى سبيل الله و قد أخرجنا من ديرنا و أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم و
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة فى العلم و الجسم و الله يؤتى ملكه من يشاء و الله وسع عليم(247)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و قال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ءال موسى و ءال هرون تحمله الملئكة إن فى ذلك لاية لكم إن كنتم مؤمنين(248)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى و من لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو و الذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملقوا الله كم من
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكفرين(250)
    • ▶

      فهزموهم بإذن الله و قتل داود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله ذو فضل على العلمين(251)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين(252)
    • 📄

      * تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله و رفع بعضهم درجت و ءاتينا عيسى ابن مريم البينت و أيدنه بروح القدس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينت و لكن اختلفوا فمنهم من ءامن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكن
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقنكم من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه و لا خلة و لا شفعة و الكفرون هم الظلمون(254)
    • ▶

      الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم له ما فى السموت و ما فى الأرض من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموت و الأرض و لا يئوده حفظهما و هو العلى العظيم(255)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها و الله سميع عليم(256)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      الله ولى الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمت إلى النور و الذين كفروا أولياؤهم الطغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمت أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(257)
    • ▶

      أ لم تر إلى الذى حاج إبرهيم فى ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبرهيم ربى الذى يحى و يميت قال أنا أحى و أميت قال إبرهيم فإن الله يأتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذى كفر و الله لا يهدى القوم الظلمين(258)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أو كالذى مر على قرية و هى خاوية على عروشها قال أنى يحى هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك و شربك لم يتسنه و انظر إلى حمارك و لنجعلك ءاية للناس و انظر إلى العظام كي
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذ قال إبرهيم رب أرنى كيف تحى الموتى قال أ و لم تؤمن قال بلى و لكن ليطمئن قلبى قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا و اعلم أن الله عزيز حكيم(260)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      مثل الذين ينفقون أمولهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائة حبة و الله يضعف لمن يشاء و الله وسع عليم(261)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      الذين ينفقون أمولهم فى سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا أذى لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون(262)
    • ▶

      * قول معروف و مغفرة خير من صدقة يتبعها أذى و الله غنى حليم(263)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقتكم بالمن و الأذى كالذى ينفق ماله رئاء الناس و لا يؤمن بالله و اليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شىء مما كسبوا و الله لا يهدى القوم الكفرين(264)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و مثل الذين ينفقون أمولهم ابتغاء مرضات الله و تثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فئاتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل و الله بما تعملون بصير(265)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      أ يود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل و أعناب تجرى من تحتها الأنهر له فيها من كل الثمرت و أصابه الكبر و له ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون(266)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبت ما كسبتم و مما أخرجنا لكم من الأرض و لا تيمموا الخبيث منه تنفقون و لستم بئاخذيه إلا أن تغمضوا فيه و اعلموا أن الله غنى حميد(267)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      الشيطن يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا و الله وسع عليم(268)
    • 📄

      يؤتى الحكمة من يشاء و من يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا و ما يذكر إلا أولوا الألبب(269)
    • 📄

      و ما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه و ما للظلمين من أنصار(270)
    • ▶

      إن تبدوا الصدقت فنعما هى و إن تخفوها و تؤتوها الفقراء فهو خير لكم و يكفر عنكم من سيئاتكم و الله بما تعملون خبير(271)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * ليس عليك هداهم و لكن الله يهدى من يشاء و ما تنفقوا من خير فلأنفسكم و ما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله و ما تنفقوا من خير يوف إليكم و أنتم لا تظلمون(272)
    • ▶

      للفقراء الذين أحصروا فى سبيل الله لا يستطيعون ضربا فى الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيمهم لا يسئلون الناس إلحافا و ما تنفقوا من خير فإن الله به عليم(273)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      الذين ينفقون أمولهم باليل و النهار سرا و علانية فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون(274)
    • ▶

      الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطن من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا و أحل الله البيع و حرم الربوا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف و أمره إلى الله و من عاد فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون(275)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      يمحق الله الربوا و يربى الصدقت و الله لا يحب كل كفار أثيم(276)
    • 📄

      إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و أقاموا الصلوة و ءاتوا الزكوة لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون(277)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و ذروا ما بقى من الربوا إن كنتم مؤمنين(278) فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رءوس أمولكم لا تظلمون و لا تظلمون(279)
    • ▶

      و إن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة و أن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون(280)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون(281)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب و ليملل الذى عليه الحق و ليتق الله ربه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذى عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليمل
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهن مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذى اؤتمن أمنته و ليتق الله ربه و لا تكتموا الشهدة و من يكتمها فإنه ءاثم قلبه و الله بما تعملون عليم(283)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      لله ما فى السموت و ما فى الأرض و إن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله على كل شىء قدير(284)
    • 📄

      ءامن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون كل ءامن بالله و ملئكته و كتبه و رسله لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير(285)
    • ▶

      لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا و لا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكفرين(
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 3 ) سورة آل عمران
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الم(1) الله لا إله إلا هو الحى القيوم(2) نزل عليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه و أنزل التوراة و الانجيل(3) من قبل هدى للناس و أنزل الفرقان إن الذين كفروا بئايت الله لهم عذاب شديد و الله عزيز ذو انتقام(4) إن الله لا يخفى عليه
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      هو الذى يصوركم فى الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم(6)
    • ▶

      هو الذى أنزل عليك الكتب منه ءايت محكمت هن أم الكتب و أخر متشبهت فأما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشبه منه ابتغاء الفتنة و ابتغاء تأويله و ما يعلم تأويله إلا الله و الرسخون فى العلم يقولون ءامنا به كل من عند ربنا و ما يذكر إلا أولوا الألبب(7)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب(8) ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد(9)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أمولهم و لا أولدهم من الله شيئا و أولئك هم وقود النار(10)
    • ▶

      قل للذين كفروا ستغلبون و تحشرون إلى جهنم و بئس المهاد(12)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قد كان لكم ءاية فى فئتين التقتا فئة تقتل فى سبيل الله و أخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين و الله يؤيد بنصره من يشاء إن فى ذلك لعبرة لأولى الأبصر(13)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      زين للناس حب الشهوت من النساء و البنين و القنطير المقنطرة من الذهب و الفضة و الخيل المسومة و الأنعم و الحرث ذلك متع الحيوة الدنيا و الله عنده حسن المئاب(14)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      * قل أ ؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها و أزوج مطهرة و رضون من الله و الله بصير بالعباد(15)
    • 📄

      الذين يقولون ربنا إننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار(16) الصبرين و الصدقين و القنتين و المنفقين و المستغفرين بالأسحار(17)
    • ▶

      شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملئكة و أولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم(18) إن الدين عند الله الاسلم و ما اختلف الذين أوتوا الكتب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بئايت الله فإن الله سريع الحساب(19)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فإن حاجوك فقل أسلمت وجهى لله و من اتبعن و قل للذين أوتوا الكتب و الأميين ء أسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما عليك البلغ و الله بصير بالعباد(20)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إن الذين يكفرون بئايت الله و يقتلون النبيين بغير حق و يقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم(21) أولئك الذين حبطت أعملهم فى الدنيا و الاخرة و ما لهم من نصرين(22)
    • 📄

      أ لم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتب يدعون إلى كتب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم و هم معرضون(23) ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودت و غرهم فى دينهم ما كانوا يفترون(24)
    • 📄

      فكيف إذا جمعنهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون(25)
    • ▶

      قل اللهم ملك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شىء قدير(26) تولج اليل فى النهار و تولج النهار فى اليل و تخرج الحى من الميت و تخرج الميت من الحى و ترزق من تشاء بغير حساب(27)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      لا يتخذ المؤمنون الكفرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله فى شىء إلا أن تتقوا منهم تقاة و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير(28)
    • 📄

      قل إن تخفوا ما فى صدوركم أو تبدوه يعلمه الله و يعلم ما فى السموت و ما فى الأرض و الله على كل شىء قدير(29)
    • ▶

      يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا و ما عملت من سوء تود لو أن بينها و بينه أمدا بعيدا و يحذركم الله نفسه و الله رءوف بالعباد(30)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله و يغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم(31) قل أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكفرين(32)
    • ▶

      * إن الله اصطفى ءادم و نوحا و ءال إبرهيم و ءال عمرن على العلمين(33) ذرية بعضها من بعض و الله سميع عليم(34)
      • 📄

        النظم
    • ▶

      إذ قالت امرأت عمرن رب إنى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى إنك أنت السميع العليم(35) فلما وضعتها قالت رب إنى وضعتها أنثى و الله أعلم بما وضعت و ليس الذكر كالأنثى و إنى سميتها مريم و إنى أعيذها بك و ذريتها من الشيطن الرجيم(36)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فتقبلها ربها بقبول حسن و أنبتها نباتا حسنا و كفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يمريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب(37)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء(38) فنادته الملئكة و هو قائم يصلى فى المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله و سيدا و حصورا و نبيا من الصلحين(39)
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      قال رب أنى يكون لى غلم و قد بلغنى الكبر و امرأتى عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء(40)
    • 📄

      قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلثة أيام إلا رمزا و اذكر ربك كثيرا و سبح بالعشى و الابكر(41)
    • 📄

      و إذ قالت الملئكة يمريم إن الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العلمين(42) يمريم اقنتى لربك و اسجدى و اركعى مع الركعين(43)
    • ▶

      ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك و ما كنت لديهم إذ يلقون أقلمهم أيهم يكفل مريم و ما كنت لديهم إذ يختصمون(44)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إذ قالت الملئكة يمريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها فى الدنيا و الاخرة و من المقربين(45) و يكلم الناس فى المهد و كهلا و من الصلحين(46)
    • 📄

      قالت رب أنى يكون لى ولد و لم يمسسنى بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(47)
    • ▶

      و يعلمه الكتب و الحكمة و التوراة و الانجيل(48) و رسولا إلى بنى إسرءيل أنى قد جئتكم بئاية من ربكم أنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله و أبرى الأكمه و الأبرص و أحى الموتى بإذن الله و أنبئكم بما تأكلون و ما تدخرون فى بيوتكم
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و مصدقا لما بين يدى من التوراة و لأحل لكم بعض الذى حرم عليكم و جئتكم بئاية من ربكم فاتقوا الله و أطيعون(50) إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم(51)
    • ▶

      * فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصارى إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله ءامنا بالله و اشهد بأنا مسلمون(52) ربنا ءامنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشهدين(53) و مكروا و مكر الله و الله خير المكرين(54)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إذ قال الله يعيسى إنى متوفيك و رافعك إلى و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيمة ثم إلى مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون(55)
    • 📄

      فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا فى الدنيا و الاخرة و ما لهم من نصرين(56) و أما الذين ءامنوا و عملوا الصلحت فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظلمين(57) ذلك نتلوه عليك من الايت و الذكر الحكيم(58)
    • ▶

      إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون(59) الحق من ربك فلا تكن من الممترين(60) فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكذبين(61)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن هذا لهو القصص الحق و ما من إله إلا الله و إن الله لهو العزيز الحكيم(62) فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين(63)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل يأهل الكتب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله و لا نشرك به شيئا و لا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون(64)
    • ▶

      يأهل الكتب لم تحاجون فى إبرهيم و ما أنزلت التوراة و الانجيل إلا من بعده أ فلا تعقلون(65) هأنتم هؤلاء حججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون(66)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      ما كان إبرهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين(67) إن أولى الناس بإبرهيم للذين اتبعوه و هذا النبى و الذين ءامنوا و الله ولى المؤمنين(68)
    • 📄

      ودت طائفة من أهل الكتب لو يضلونكم و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يشعرون(69)
    • 📄

      يأهل الكتب لم تكفرون بئايت الله و أنتم تشهدون(70) يأهل الكتب لم تلبسون الحق بالبطل و تكتمون الحق و أنتم تعلمون(71)
    • ▶

      و قالت طائفة من أهل الكتب ءامنوا بالذى أنزل على الذين ءامنوا وجه النهار و اكفروا ءاخره لعلهم يرجعون(72) و لا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء و الله وسع علي
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و من أهل الكتب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك و منهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا فى الأميين سبيل و يقولون على الله الكذب و هم يعلمون(75) بلى من أوفى بعهده و اتقى فإن الله يحب المتقين(76)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      إن الذين يشترون بعهد الله و أيمنهم ثمنا قليلا أولئك لا خلق لهم فى الاخرة و لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيمة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم(77)
    • 📄

      و إن منهم لفريقا يلون ألسنتهم بالكتب لتحسبوه من الكتب و ما هو من الكتب و يقولون هو من عند الله و ما هو من عند الله و يقولون على الله الكذب و هم يعلمون(78)
    • ▶

      ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتب و الحكم و النبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لى من دون الله و لكن كونوا ربنيين بما كنتم تعلمون الكتب و بما كنتم تدرسون(79) و لا يأمركم أن تتخذوا الملئكة و النبيين أربابا أ يأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون(80)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و إذ أخذ الله ميثق النبيين لما ءاتيتكم من كتب و حكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به و لتنصرنه قال ء أقررتم و أخذتم على ذلكم إصرى قالوا أقررنا قال فاشهدوا و أنا معكم من الشهدين(81) فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفسقون(82)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ فغير دين الله يبغون و له أسلم من فى السموت و الأرض طوعا و كرها و إليه يرجعون(83) قل ءامنا بالله و ما أنزل علينا و ما أنزل على إبرهيم و إسمعيل و إسحق و يعقوب و الأسباط و ما أوتى موسى و عيسى و النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون(84)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      كيف يهدى الله قوما كفروا بعد إيمنهم و شهدوا أن الرسول حق و جاءهم البينت و الله لا يهدى القوم الظلمين(86) أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله و الملئكة و الناس أجمعين(87) خلدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون(88) إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحو
      • 📄

        النزول
    • 📄

      إن الذين كفروا بعد إيمنهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم و أولئك هم الضالون(90)
    • 📄

      إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا و لو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم و ما لهم من نصرين(91)
    • ▶

      لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون و ما تنفقوا من شىء فإن الله به عليم(92)
      • 📄

        النظم
    • 📄

      * كل الطعام كان حلا لبنى إسرءيل إلا ما حرم إسرءيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صدقين(93) فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظلمون(94)
    • 📄

      قل صدق الله فاتبعوا ملة إبرهيم حنيفا و ما كان من المشركين(95)
    • ▶

      إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا و هدى للعلمين(96) فيه ءايت بينت مقام إبرهيم و من دخله كان ءامنا و لله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا و من كفر فإن الله غنى عن العلمين(97)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل يأهل الكتب لم تكفرون بئايت الله و الله شهيد على ما تعملون(98) قل يأهل الكتب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا و أنتم شهداء و ما الله بغفل عما تعملون(99)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتب يردوكم بعد إيمنكم كفرين(100) و كيف تكفرون و أنتم تتلى عليكم ءايت الله و فيكم رسوله و من يعتصم بالله فقد هدى إلى صرط مستقيم(101)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون(102) و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و اذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا و كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم ء
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون(104) و لا تكونوا كالذين تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينت و أولئك لهم عذاب عظيم(105)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يوم تبيض وجوه و تسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أ كفرتم بعد إيمنكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون(106) و أما الذين ابيضت وجوههم ففى رحمة الله هم فيها خلدون(107)
    • 📄

      تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق و ما الله يريد ظلما للعلمين(108) و لله ما فى السموت و ما فى الأرض و إلى الله ترجع الأمور(109)
    • 📄

      كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله و لو ءامن أهل الكتب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون و أكثرهم الفسقون(110)
    • ▶

      لن يضروكم إلا أذى و إن يقتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون(111) ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله و حبل من الناس و باءو بغضب من الله و ضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بئايت الله و يقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا و كانوا يع
      • 📄

        النزول
    • ▶

      * ليسوا سواء من أهل الكتب أمة قائمة يتلون ءايت الله ءاناء اليل و هم يسجدون(113) يؤمنون بالله و اليوم الاخر و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يسرعون فى الخيرت و أولئك من الصلحين(114)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و ما يفعلوا من خير فلن يكفروه و الله عليم بالمتقين(115)
    • ▶

      إن الذين كفروا لن تغنى عنهم أمولهم و لا أولدهم من الله شيئا و أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(116) مثل ما ينفقون فى هذه الحيوة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته و ما ظلمهم الله و لكن أنفسهم يظلمون(117)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفوههم و ما تخفى صدورهم أكبر قد بينا لكم الايت إن كنتم تعقلون(118)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      هأنتم أولاء تحبونهم و لا يحبونكم و تؤمنون بالكتب كله و إذا لقوكم قالوا ءامنا و إذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور(119)
    • 📄

      إن تمسسكم حسنة تسؤهم و إن تصبكم سيئة يفرحوا بها و إن تصبروا و تتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط(120)
    • ▶

      و إذ غدوت من أهلك تبوى المؤمنين مقعد للقتال و الله سميع عليم(121) إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا و الله وليهما و على الله فليتوكل المؤمنون(122)
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و لقد نصركم الله ببدر و أنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون(123) إذ تقول للمؤمنين أ لن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلثة ءالف من الملئكة منزلين(124) بلى إن تصبروا و تتقوا و يأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من الملئكة مسومين(125) و ما جعله الله إلا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين(127) ليس لك من الأمر شىء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظلمون(128)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لله ما فى السموت و ما فى الأرض يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء و الله غفور رحيم(129)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تأكلوا الربوا أضعفا مضعفة و اتقوا الله لعلكم تفلحون(130) و اتقوا النار التى أعدت للكفرين(131) و أطيعوا الله و الرسول لعلكم ترحمون(132)
      • 📄

        النظم
    • ▶

      * و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السموت و الأرض أعدت للمتقين(133) الذين ينفقون فى السراء و الضراء و الكظمين الغيظ و العافين عن الناس و الله يحب المحسنين(134)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        فصل
    • ▶

      و الذين إذا فعلوا فحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب إلا الله و لم يصروا على ما فعلوا و هم يعلمون(135) أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم و جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها و نعم أجر العملين(136)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • 📄

      قد خلت من قبلكم سنن فسيروا فى الأرض فانظروا كيف كان عقبة المكذبين(137) هذا بيان للناس و هدى و موعظة للمتقين(138)
    • ▶

      و لا تهنوا و لا تحزنوا و أنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين(139) إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله و تلك الأيام نداولها بين الناس و ليعلم الله الذين ءامنوا و يتخذ منكم شهداء و الله لا يحب الظلمين(140)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و ليمحص الله الذين ءامنوا و يمحق الكفرين(141)
    • 📄

      أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يعلم الله الذين جهدوا منكم و يعلم الصبرين(142) و لقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه و أنتم تنظرون(143)
    • ▶

      و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أ فإين مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم و من ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا و سيجزى الله الشكرين(144)
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتبا مؤجلا و من يرد ثواب الدنيا نؤته منها و من يرد ثواب الاخرة نؤته منها و سنجزى الشكرين(145)
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و كأين من نبى قتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم فى سبيل الله و ما ضعفوا و ما استكانوا و الله يحب الصبرين(146) و ما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا و إسرافنا فى أمرنا و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكفرين(147) فئاتاهم الله ثواب ال
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقبكم فتنقلبوا خسرين(149) بل الله مولام و هو خير النصرين(150)
    • ▶

      سنلقى فى قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا و مأواهم النار و بئس مثوى الظلمين(151)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و لقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم و تنزعتم فى الأمر و عصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا و منكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم و لقد عفا عنكم و الله ذو فضل على المؤمنين(152)
    • ▶

      * إذ تصعدون و لا تلون على أحد و الرسول يدعوكم فى أخراكم فأثبكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم و لا ما أصبكم و الله خبير بما تعملون(153) ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم و طائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجهلية ي
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطن ببعض ما كسبوا و لقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم(155)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا و قالوا لاخونهم إذا ضربوا فى الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا و ما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة فى قلوبهم و الله يحى و يميت و الله بما تعملون بصير(156) و لئن قتلتم فى سبيل الله أو متم لمغفرة من الله و
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فبما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم و استغفر لهم و شاورهم فى الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين(159)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إن ينصركم الله فلا غالب لكم و إن يخذلكم فمن ذا الذى ينصركم من بعده و على الله فليتوكل المؤمنون(160)
    • ▶

      و ما كان لنبى أن يغل و من يغلل يأت بما غل يوم القيمة ثم توفى كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون(161)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أ فمن اتبع رضون الله كمن باء بسخط من الله و مأواه جهنم و بئس المصير(162) هم درجت عند الله و الله بصير بما يعملون(163)
    • 📄

      لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلوا عليهم ءايته و يزكيهم و يعلمهم الكتب و الحكمة و إن كانوا من قبل لفى ضلل مبين(164)
    • 📄

      أ و لما أصبتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شىء قدير(165)
    • 📄

      و ما أصبكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين(166) و ليعلم الذين نافقوا و قيل لهم تعالوا قتلوا فى سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعنكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للايمن يقولون بأفوههم ما ليس فى قلوبهم و الله أعلم بما يكتمون(167)
    • 📄

      الذين قالوا لاخونهم و قعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صدقين(168)
    • ▶

      و لا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أموتا بل أحياء عند ربهم يرزقون(169) فرحين بما ءاتاهم الله من فضله و يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم و لا هم يحزنون(170) *يستبشرون بنعمة من الله و فضل و أن الله لا يضيع أجر المؤمنين(171)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      الذين استجابوا لله و الرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم(172) الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمنا و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل(173) فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتبعوا رضون ال
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إنما ذلكم الشيطن يخوف أولياءه فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين(175)
    • ▶

      و لا يحزنك الذين يسرعون فى الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا فى الاخرة و لهم عذاب عظيم(176) إن الذين اشتروا الكفر بالايمن لن يضروا الله شيئا و لهم عذاب أليم(177)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا يحسبن الذين كفروا أنما نملى لهم خير لأنفسهم إنما نملى لهم ليزدادوا إثما و لهم عذاب مهين(178)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب و ما كان الله ليطلعكم على الغيب و لكن الله يجتبى من رسله من يشاء فئامنوا بالله و رسله و إن تؤمنوا و تتقوا فلكم أجر عظيم(179)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و لا يحسبن الذين يبخلون بما ءاتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمة و لله ميرث السموت و الأرض و الله بما تعملون خبير(180)
    • ▶

      لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير و نحن أغنياء سنكتب ما قالوا و قتلهم الأنبياء بغير حق و نقول ذوقوا عذاب الحريق(181) ذلك بما قدمت أيديكم و أن الله ليس بظلام للعبيد(182)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلى بالبينت و بالذى قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صدقين(183) فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءو بالبينت و الزبر و الكتب المنير(184)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      كل نفس ذائقة الموت و إنما توفون أجوركم يوم القيمة فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحيوة الدنيا إلا متع الغرور(185)
    • 📄

      * لتبلون فى أمولكم و أنفسكم و لتسمعن من الذين أوتوا الكتب من قبلكم و من الذين أشركوا أذى كثيرا و إن تصبروا و تتقوا فإن ذلك من عزم الأمور(186)
    • 📄

      و إذ أخذ الله ميثق الذين أوتوا الكتب لتبيننه للناس و لا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم و اشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون(187)
    • ▶

      لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا و يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب و لهم عذاب أليم(188)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و لله ملك السموت و الأرض و الله على كل شىء قدير(189)
    • ▶

      إن فى خلق السموت و الأرض و اختلف اليل و النهار لايت لأولى الألبب(190) الذين يذكرون الله قيما و قعودا و على جنوبهم و يتفكرون فى خلق السموت و الأرض ربنا ما خلقت هذا بطلا سبحنك فقنا عذاب النار(191) ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظلمين من أنصار
      • 📄

        الأعراب
    • ▶

      فاستجاب لهم ربهم أنى لا أضيع عمل عمل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا و أخرجوا من ديرهم و أوذوا فى سبيلى و قتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم و لأدخلنهم جنت تجرى من تحتها الأنهر ثوابا من عند الله و الله عنده حسن الثواب(195)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      لا يغرنك تقلب الذين كفروا فى البلد(196) متع قليل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد(197) لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها نزلا من عند الله و ما عند الله خير للأبرار(198)
    • ▶

      و إن من أهل الكتب لمن يؤمن بالله و ما أنزل إليكم و ما أنزل إليهم خشعين لله لا يشترون بئايت الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب(199)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتقوا الله لعلكم تفلحون(200)
• ▶

  الجزء الثالث
  • ▶

    ( 4 ) سورة النساء
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس وحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذى تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا(1)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و ءاتوا اليتمى أمولهم و لا تتبدلوا الخبيث بالطيب و لا تأكلوا أمولهم إلى أمولكم إنه كان حوبا كبيرا(2)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إن خفتم ألا تقسطوا فى اليتمى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلث و ربع فإن خفتم ألا تعدلوا فوحدة أو ما ملكت أيمنكم ذلك أدنى ألا تعولوا(3) و ءاتوا النساء صدقتهن نحلة فإن طبن لكم عن شىء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا(4)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول و النظم
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لا تؤتوا السفهاء أمولكم التى جعل الله لكم قيما و ارزقوهم فيها و اكسوهم و قولوا لهم قولا معروفا(5)
    • 📄

      و ابتلوا اليتمى حتى إذا بلغوا النكاح فإن ءانستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أمولهم و لا تأكلوها إسرافا و بدارا أن يكبروا و من كان غنيا فليستعفف و من كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أمولهم فأشهدوا عليهم و كفى بالله حسيبا(6)
    • 📄

      للرجال نصيب مما ترك الولدان و الأقربون و للنساء نصيب مما ترك الولدان و الأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا(7)
    • 📄

      و إذا حضر القسمة أولوا القربى و اليتمى و المسكين فارزقوهم منه و قولوا لهم قولا معروفا(8)
    • ▶

      و ليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعفا خافوا عليهم فليتقوا الله و ليقولوا قولا سديدا(9) إن الذين يأكلون أمول اليتمى ظلما إنما يأكلون فى بطونهم نارا و سيصلون سعيرا(10)
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      يوصيكم الله فى أولدكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك و إن كانت وحدة فلها النصف و لأبويه لكل وحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد و ورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصى ب
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و لكم نصف ما ترك أزوجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين و لهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين و إن كان رجل يورث كلالة أو امرأة و
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      تلك حدود الله و من يطع الله و رسوله يدخله جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها و ذلك الفوز العظيم(13) و من يعص الله و رسوله و يتعد حدوده يدخله نارا خلدا فيها و له عذاب مهين(14)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و التى يأتين الفحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا(15) و الذان يأتينها منكم فئاذوهما فإن تابا و أصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما(16)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهلة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم و كان الله عليما حكيما(17) و ليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الئن و لا الذين يموتون و هم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما(18)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها و لا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما ءاتيتموهن إلا أن يأتين بفحشة مبينة و عاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا و يجعل الله فيه خيرا كثيرا(19)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إن أردتم استبدال زوج مكان زوج و ءاتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أ تأخذونه بهتنا و إثما مبينا(20) و كيف تأخذونه و قد أفضى بعضكم إلى بعض و أخذن منكم ميثقا غليظا(21)
    • ▶

      و لا تنكحوا ما نكح ءاباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فحشة و مقتا و ساء سبيلا(22)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      حرمت عليكم أمهتكم و بناتكم و أخوتكم و عمتكم و خلتكم و بنات الأخ و بنات الأخت و أمهتكم التى أرضعنكم و أخوتكم من الرضعة و أمهت نسائكم و ربئبكم التى فى حجوركم من نسائكم التى دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم و حلئل أبنائكم الذين من أصلبكم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و المحصنت من النساء إلا ما ملكت أيمنكم كتب الله عليكم و أحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأمولكم محصنين غير مسفحين فما استمتعتم به منهن فئاتوهن أجورهن فريضة و لا جناح عليكم فيما ترضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما(24)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و من لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنت المؤمنت فمن ما ملكت أيمنكم من فتيتكم المؤمنت و الله أعلم بإيمنكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن و ءاتوهن أجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت و لا متخذت أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفحشة فعليهن نصف ما على المحصنت من
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      يريد الله ليبين لكم و يهديكم سنن الذين من قبلكم و يتوب عليكم و الله عليم حكيم(26) و الله يريد أن يتوب عليكم و يريد الذين يتبعون الشهوت أن تميلوا ميلا عظيما(27) يريد الله أن يخفف عنكم و خلق الانسن ضعيفا(28)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أمولكم بينكم بالبطل إلا أن تكون تجرة عن تراض منكم و لا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما(29) و من يفعل ذلك عدونا و ظلما فسوف نصليه نارا و كان ذلك على الله يسيرا(30)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم و ندخلكم مدخلا كريما(31)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا و للنساء نصيب مما اكتسبن و سئلوا الله من فضله إن الله كان بكل شىء عليما(32)
    • ▶

      و لكل جعلنا مولى مما ترك الولدان و الأقربون و الذين عقدت أيمنكم فئاتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شىء شهيدا(33)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      الرجال قومون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض و بما أنفقوا من أمولهم فالصلحت قنتت حفظت للغيب بما حفظ الله و التى تخافون نشوزهن فعظوهن و اهجروهن فى المضاجع و اضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا(34)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها إن يريدا إصلحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا(35)
    • 📄

      * و اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و بالولدين إحسنا و بذى القربى و اليتمى و المسكين و الجار ذى القربى و الجار الجنب و الصاحب بالجنب و ابن السبيل و ما ملكت أيمنكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا(36)
    • 📄

      الذين يبخلون و يأمرون الناس بالبخل و يكتمون ما ءاتاهم الله من فضله و أعتدنا للكفرين عذابا مهينا(37)
    • 📄

      و الذين ينفقون أمولهم رئاء الناس و لا يؤمنون بالله و لا باليوم الاخر و من يكن الشيطن له قرينا فساء قرينا(38) و ما ذا عليهم لو ءامنوا بالله و اليوم الاخر و أنفقوا مما رزقهم الله و كان الله بهم عليما(39)
    • 📄

      إن الله لا يظلم مثقال ذرة و إن تك حسنة يضعفها و يؤت من لدنه أجرا عظيما(40)
    • ▶

      فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد و جئنا بك على هؤلاء شهيدا(41) يومئذ يود الذين كفروا و عصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض و لا يكتمون الله حديثا(42)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة و أنتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون و لا جنبا إلا عابرى سبيل حتى تغتسلوا و إن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم و أيديكم إن الله كان عفوا غ
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      أ لم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتب يشترون الضللة و يريدون أن تضلوا السبيل(44) و الله أعلم بأعدائكم و كفى بالله وليا و كفى بالله نصيرا(45)
    • ▶

      من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه و يقولون سمعنا و عصينا و اسمع غير مسمع و رعنا ليا بألسنتهم و طعنا فى الدين و لو أنهم قالوا سمعنا و أطعنا و اسمع و انظرنا لكان خيرا لهم و أقوم و لكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا(46)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين أوتوا الكتب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحب السبت و كان أمر الله مفعولا(47)
    • ▶

      إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما(48)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      أ لم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكى من يشاء و لا يظلمون فتيلا(49) انظر كيف يفترون على الله الكذب و كفى به إثما مبينا(50)
    • ▶

      أ لم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتب يؤمنون بالجبت و الطغوت و يقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين ءامنوا سبيلا(51) أولئك الذين لعنهم الله و من يلعن الله فلن تجد له نصيرا(52)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا(53) أم يحسدون الناس على ما ءاتاهم الله من فضله فقد ءاتينا ءال إبرهيم الكتب و الحكمة و ءاتينهم ملكا عظيما(54) فمنهم من ءامن به و منهم من صد عنه و كفى بجهنم سعيرا(55)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إن الذين كفروا بئايتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما(56) و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت سندخلهم جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها أبدا لهم فيها أزوج مطهرة و ندخلهم ظلا ظليلا(57)
    • 📄

      * إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمنت إلى أهلها و إذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا(58)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم فإن تنزعتم فى شىء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر ذلك خير و أحسن تأويلا(59)
    • ▶

      أ لم تر إلى الذين يزعمون أنهم ءامنوا بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطغوت و قد أمروا أن يكفروا به و يريد الشيطن أن يضلهم ضللا بعيدا(60) و إذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله و إلى الرسول رأيت المنفقين يصدون عنك صدودا(61)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      فكيف إذا أصبتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسنا و توفيقا(62) أولئك الذين يعلم الله ما فى قلوبهم فأعرض عنهم و عظهم و قل لهم فى أنفسهم قولا بليغا(63)
    • 📄

      و ما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله و لو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما(64)
    • ▶

      فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما(65)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من ديركم ما فعلوه إلا قليل منهم و لو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم و أشد تثبيتا(66) و إذا لاتينهم من لدنا أجرا عظيما(67) و لهدينهم صرطا مستقيما(68)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و من يطع الله و الرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصلحين و حسن أولئك رفيقا(69) ذلك الفضل من الله و كفى بالله عليما(70)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا(71)
    • ▶

      و إن منكم لمن ليبطئن فإن أصبتكم مصيبة قال قد أنعم الله على إذ لم أكن معهم شهيدا(72) و لئن أصبكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم و بينه مودة يليتنى كنت معهم فأفوز فوزا عظيما(73)
      • 📄

        النزول
    • 📄

      * فليقتل فى سبيل الله الذين يشرون الحيوة الدنيا بالاخرة و من يقتل فى سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما(74)
    • 📄

      و ما لكم لا تقتلون فى سبيل الله و المستضعفين من الرجال و النساء و الولدن الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها و اجعل لنا من لدنك وليا و اجعل لنا من لدنك نصيرا(75)
    • 📄

      الذين ءامنوا يقتلون فى سبيل الله و الذين كفروا يقتلون فى سبيل الطغوت فقتلوا أولياء الشيطن إن كيد الشيطن كان ضعيفا(76)
    • ▶

      أ لم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم و أقيموا الصلوة و ءاتوا الزكوة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية و قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا أخرتنا إلى أجل قريب قل متع الدنيا قليل و الاخرة خير لمن اتقى و لا تظلم
      • 📄

        النزول
    • 📄

      أينما تكونوا يدرككم الموت و لو كنتم فى بروج مشيدة و إن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله و إن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما ل هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا(78)
    • ▶

      ما أصابك من حسنة فمن الله و ما أصابك من سيئة فمن نفسك و أرسلنك للناس رسولا و كفى بالله شهيدا(79)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      من يطع الرسول فقد أطاع الله و من تولى فما أرسلنك عليهم حفيظا(80) و يقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذى تقول و الله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم و توكل على الله و كفى بالله وكيلا(81)
    • ▶

      أ فلا يتدبرون القرءان و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلفا كثيرا(82) و إذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به و لو ردوه إلى الرسول و إلى أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم و لو لا فضل الله عليكم و رحمته لاتبعتم الشيطن إلا قليلا(83)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فقتل فى سبيل الله لا تكلف إلا نفسك و حرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا و الله أشد بأسا و أشد تنكيلا(84)
    • ▶

      من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها و من يشفع شفعة سيئة يكن له كفل منها و كان الله على كل شىء مقيتا(85)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شىء حسيبا(86)
    • 📄

      الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيمة لا ريب فيه و من أصدق من الله حديثا(87)
    • ▶

      * فما لكم فى المنفقين فئتين و الله أركسهم بما كسبوا أ تريدون أن تهدوا من أضل الله و من يضلل الله فلن تجد له سبيلا(88)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا فى سبيل الله فإن تولوا فخذوهم و اقتلوهم حيث وجدتموهم و لا تتخذوا منهم وليا و لا نصيرا(89)
    • ▶

      إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم و بينهم ميثق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقتلوكم أو يقتلوا قومهم و لو شاء الله لسلطهم عليكم فلقتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقتلوكم و ألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا(90)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      ستجدون ءاخرين يريدون أن يأمنوكم و يأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم و يلقوا إليكم السلم و يكفوا أيديهم فخذوهم و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أولئكم جعلنا لكم عليهم سلطنا مبينا(91)
    • ▶

      و ما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطئا و من قتل مؤمنا خطئا فتحرير رقبة مؤمنة و دية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم و هو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة و إن كان من قوم بينكم و بينهم ميثق فدية مسلمة إلى أهله و تحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصي
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خلدا فيها و غضب الله عليه و لعنه و أعد له عذابا عظيما(93)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إذا ضربتم فى سبيل الله فتبينوا و لا تقولوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا تبتغون عرض الحيوة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا(94)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      لا يستوى القعدون من المؤمنين غير أولى الضرر و المجهدون فى سبيل الله بأمولهم و أنفسهم فضل الله المجهدين بأمولهم و أنفسهم على القعدين درجة و كلا وعد الله الحسنى و فضل الله المجهدين على القعدين أجرا عظيما(95) درجت منه و مغفرة و رحمة و كان الله غفورا رحي
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الذين توفاهم الملئكة ظالمى أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين فى الأرض قالوا أ لم تكن أرض الله وسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم و ساءت مصيرا(97) إلا المستضعفين من الرجال و النساء و الولدن لا يستطيعون حيلة و لا يهتدون سبيلا(98) فأولئك عس
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * و من يهاجر فى سبيل الله يجد فى الأرض مرغما كثيرا و سعة و من يخرج من بيته مهاجرا إلى الله و رسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله و كان الله غفورا رحيما(100)
    • 📄

      و إذا ضربتم فى الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلوة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكفرين كانوا لكم عدوا مبينا(101)
    • ▶

      و إذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلوة فلتقم طائفة منهم معك و ليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم و لتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك و ليأخذوا حذرهم و أسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم و أمتعتكم فيميلون عليكم ميلة وحدة و لا جناح عليك
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فإذا قضيتم الصلوة فاذكروا الله قيما و قعودا و على جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلوة إن الصلوة كانت على المؤمنين كتبا موقوتا(103)
    • 📄

      و لا تهنوا فى ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون و ترجون من الله ما لا يرجون و كان الله عليما حكيما(104)
    • ▶

      إنا أنزلنا إليك الكتب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله و لا تكن للخائنين خصيما(105) و استغفر الله إن الله كان غفورا رحيما(106)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لا تجدل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما(107) يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله و هو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول و كان الله بما يعملون محيطا(108) هأنتم هؤلاء جدلتم عنهم فى الحيوة الدنيا فمن يجدل الله عنهم يوم الق
    • 📄

      و من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما(110) و من يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه و كان الله عليما حكيما(111) و من يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتنا و إثما مبينا(112)
    • ▶

      و لو لا فضل الله عليك و رحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك و ما يضلون إلا أنفسهم و ما يضرونك من شىء و أنزل الله عليك الكتب و الحكمة و علمك ما لم تكن تعلم و كان فضل الله عليك عظيما(113) * لا خير فى كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين النا
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و من يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى و نصله جهنم و ساءت مصيرا(115)
    • 📄

      إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا(116)
    • ▶

      إن يدعون من دونه إلا إنثا و إن يدعون إلا شيطنا مريدا(117) لعنه الله و قال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا(118) و لأضلنهم و لأمنينهم و لامرنهم فليبتكن ءاذان الأنعم و لامرنهم فليغيرن خلق الله و من يتخذ الشيطن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا(119) يعد
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت سندخلهم جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها أبدا وعد الله حقا و من أصدق من الله قيلا(122)
    • ▶

      ليس بأمانيكم و لا أمانى أهل الكتب من يعمل سوءا يجز به و لا يجد له من دون الله وليا و لا نصيرا(123) و من يعمل من الصلحت من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة و لا يظلمون نقيرا(124)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و من أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله و هو محسن و اتبع ملة إبرهيم حنيفا و اتخذ الله إبرهيم خليلا(125) و لله ما فى السموت و ما فى الأرض و كان الله بكل شىء محيطا(126)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و يستفتونك فى النساء قل الله يفتيكم فيهن و ما يتلى عليكم فى الكتب فى يتمى النساء التى لا تؤتونهن ما كتب لهن و ترغبون أن تنكحوهن و المستضعفين من الولدن و أن تقوموا لليتمى بالقسط و ما تفعلوا من خير فإن الله كان به عليما(127)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا و الصلح خير و أحضرت الأنفس الشح و إن تحسنوا و تتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا(128)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء و لو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة و إن تصلحوا و تتقوا فإن الله كان غفورا رحيما(129) و إن يتفرقا يغن الله كلا من سعته و كان الله وسعا حكيما(130)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لله ما فى السموت و ما فى الأرض و لقد وصينا الذين أوتوا الكتب من قبلكم و إياكم أن اتقوا الله و إن تكفروا فإن لله ما فى السموت و ما فى الأرض و كان الله غنيا حميدا(131) و لله ما فى السموت و ما فى الأرض و كفى بالله وكيلا(132)
    • 📄

      إن يشأ يذهبكم أيها الناس و يأت بئاخرين و كان الله على ذلك قديرا(133) من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا و الاخرة و كان الله سميعا بصيرا(134)
    • ▶

      * يأيها الذين ءامنوا كونوا قومين بالقسط شهداء لله و لو على أنفسكم أو الولدين و الأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا و إن تلوا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا(135)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا ءامنوا بالله و رسوله و الكتب الذى نزل على رسوله و الكتب الذى أنزل من قبل و من يكفر بالله و ملئكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر فقد ضل ضللا بعيدا(136)
    • ▶

      إن الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم و لا ليهديهم سبيلا(137) بشر المنفقين بأن لهم عذابا أليما(138) الذين يتخذون الكفرين أولياء من دون المؤمنين أ يبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا(139)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و قد نزل عليكم فى الكتب أن إذا سمعتم ءايت الله يكفر بها و يستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا فى حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنفقين و الكفرين فى جهنم جميعا(140)
    • ▶

      الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا أ لم نكن معكم و إن كان للكفرين نصيب قالوا أ لم نستحوذ عليكم و نمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيمة و لن يجعل الله للكفرين على المؤمنين سبيلا(141)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      إن المنافقين يخدعون الله و هو خدعهم و إذا قاموا إلى الصلوة قاموا كسالى يراءون الناس و لا يذكرون الله إلا قليلا(142) مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء و من يضلل الله فلن تجد له سبيلا(143)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا الكفرين أولياء من دون المؤمنين أ تريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطنا مبينا(144) إن المنفقين فى الدرك الأسفل من النار و لن تجد لهم نصيرا(145) إلا الذين تابوا و أصلحوا و اعتصموا بالله و أخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين و سو
    • 📄

      ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم و ءامنتم و كان الله شاكرا عليما(147)
    • ▶

      * لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم و كان الله سميعا عليما(148) إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا(149)
      • 📄

        النظم
    • 📄

      إن الذين يكفرون بالله و رسله و يريدون أن يفرقوا بين الله و رسله و يقولون نؤمن ببعض و نكفر ببعض و يريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا(150) أولئك هم الكفرون حقا و أعتدنا للكفرين عذابا مهينا(151) و الذين ءامنوا بالله و رسله و لم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف
    • ▶

      يسئلك أهل الكتب أن تنزل عليهم كتبا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينت فعفونا عن ذلك و ءاتينا موسى سلطنا مبينا(153) و رفعنا فوقهم الطور بميثقهم و قلنا لهم ادخلوا الب
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فبما نقضهم ميثقهم و كفرهم بئايت الله و قتلهم الأنبياء بغير حق و قولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا(155) و بكفرهم و قولهم على مريم بهتنا عظيما(156) و قولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله و ما قتلوه و ما صلبوه و لك
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إن من أهل الكتب إلا ليؤمنن به قبل موته و يوم القيمة يكون عليهم شهيدا(159)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبت أحلت لهم و بصدهم عن سبيل الله كثيرا(160) و أخذهم الربوا و قد نهوا عنه و أكلهم أمول الناس بالبطل و أعتدنا للكفرين منهم عذابا أليما(161)
    • ▶

      لكن الرسخون فى العلم منهم و المؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و المقيمين الصلوة و المؤتون الزكوة و المؤمنون بالله و اليوم الاخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما(162)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح و النبيين من بعده و أوحينا إلى إبرهيم و إسمعيل و إسحق و يعقوب و الأسباط و عيسى و أيوب و يونس و هرون و سليمن و ءاتينا داود زبورا(163)
    • 📄

      و رسلا قد قصصنهم عليك من قبل و رسلا لم نقصصهم عليك و كلم الله موسى تكليما(164) رسلا مبشرين و منذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل و كان الله عزيزا حكيما(165)
    • 📄

      إن الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضللا بعيدا(167) إن الذين كفروا و ظلموا لم يكن الله ليغفر لهم و لا ليهديهم طريقا(168) إلا طريق جهنم خلدين فيها أبدا و كان ذلك على الله يسيرا(169)
    • 📄

      يأيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فئامنوا خيرا لكم و إن تكفروا فإن لله ما فى السموت و الأرض و كان الله عليما حكيما(170)
    • ▶

      يأهل الكتب لا تغلوا فى دينكم و لا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله و كلمته ألقاها إلى مريم و روح منه فئامنوا بالله و رسله و لا تقولوا ثلثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله وحد سبحنه أن يكون له ولد له ما فى السموت و ما فى الأر
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله و لا الملئكة المقربون و من يستنكف عن عبادته و يستكبر فسيحشرهم إليه جميعا(172) فأما الذين ءامنوا و عملوا الصلحت فيوفيهم أجورهم و يزيدهم من فضله و أما الذين استنكفوا و استكبروا فيعذبهم عذابا أليما و لا يجدون لهم من دون
      • 📄

        النزول
    • 📄

      يأيها الناس قد جاءكم برهن من ربكم و أنزلنا إليكم نورا مبينا(174) فأما الذين ءامنوا بالله و اعتصموا به فسيدخلهم فى رحمة منه و فضل و يهديهم إليه صرطا مستقيما(175)
    • ▶

      يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكللة إن امرؤا هلك ليس له ولد و له أخت فلها نصف ما ترك و هو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك و إن كانوا إخوة رجالا و نساء فللذكر مثل حظ الأنثيين يبين الله لكم أن تضلوا و الله بكل شىء عليم(176)
      • 📄

        النزول
  • ▶

    ( 5 ) سورة المائدة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها الذين ءامنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعم إلا ما يتلى عليكم غير محلى الصيد و أنتم حرم إن الله يحكم ما يريد(1)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تحلوا شعئر الله و لا الشهر الحرام و لا الهدى و لا القلئد و لا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم و رضونا و إذا حللتم فاصطادوا و لا يجرمنكم شنئان قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا و تعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونو
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      حرمت عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله به و المنخنقة و الموقوذة و المتردية و النطيحة و ما أكل السبع إلا ما ذكيتم و ما ذبح على النصب و أن تستقسموا بالأزلم ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم و اخشون اليوم أكملت لكم دي
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يسئلونك ما ذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبت و ما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم و اذكروا اسم الله عليه و اتقوا الله إن الله سريع الحساب(4)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      اليوم أحل لكم الطيبت و طعام الذين أوتوا الكتب حل لكم و طعامكم حل لهم و المحصنت من المؤمنت و المحصنت من الذين أوتوا الكتب من قبلكم إذا ءاتيتموهن أجورهن محصنين غير مسفحين و لا متخذى أخدان و من يكفر بالايمن فقد حبط عمله و هو فى الاخرة من الخسرين(5)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إذا قمتم إلى الصلوة فاغسلوا وجوهكم و أيديكم إلى المرافق و امسحوا برءوسكم و أرجلكم إلى الكعبين و إن كنتم جنبا فاطهروا و إن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لمستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوه
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و اذكروا نعمة الله عليكم و ميثقه الذى واثقكم به إذ قلتم سمعنا و أطعنا و اتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور(7)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا كونوا قومين لله شهداء بالقسط و لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى و اتقوا الله إن الله خبير بما تعملون(8) وعد الله الذين ءامنوا و عملوا الصلحت لهم مغفرة و أجر عظيم(9) و الذين كفروا و كذبوا بئايتنا أولئك أصحب
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم و اتقوا الله و على الله فليتوكل المؤمنون(11)
    • ▶

      * و لقد أخذ الله ميثق بنى إسرءيل و بعثنا منهم اثنى عشر نقيبا و قال الله إنى معكم لئن أقمتم الصلوة و ءاتيتم الزكوة و ءامنتم برسلى و عزرتموهم و أقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم و لأدخلنكم جنت تجرى من تحتها الأنهر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سو
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فبما نقضهم ميثقهم لعنهم و جعلنا قلوبهم قسية يحرفون الكلم عن مواضعه و نسوا حظا مما ذكروا به و لا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم و اصفح إن الله يحب المحسنين(13)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و من الذين قالوا إنا نصرى أخذنا ميثقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة و البغضاء إلى يوم القيمة و سوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون(14)
    • ▶

      يأهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتب و يعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور و كتب مبين(15) يهدى به الله من اتبع رضونه سبل السلم و يخرجهم من الظلمت إلى النور بإذنه و يهديهم إلى صرط مستقيم(16)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم و أمه و من فى الأرض جميعا و لله ملك السموت و الأرض و ما بينهما يخلق ما يشاء و الله على كل شىء قدير(17) و قالت اليهود و النصرى نحن أبنؤا الله و أحب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأهل الكتب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير و لا نذير فقد جاءكم بشير و نذير و الله على كل شىء قدير(19)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و إذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء و جعلكم ملوكا و ءاتاكم ما لم يؤت أحدا من العلمين(20) يقوم ادخلوا الأرض المقدسة التى كتب الله لكم و لا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خسرين(21)
      • 📄

        القصة
    • ▶

      قالوا يموسى إن فيها قوما جبارين و إنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا دخلون(22) قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غلبون و على الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين(23) قالوا يموسى إنا لن ندخلها أبدا
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      قال رب إنى لا أملك إلا نفسى و أخى فافرق بيننا و بين القوم الفسقين(25) قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون فى الأرض فلا تأس على القوم الفسقين(26)
    • 📄

      * و اتل عليهم نبأ ابنى ءادم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما و لم يتقبل من الاخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين(27)
    • ▶

      لئن بسطت إلى يدك لتقتلنى ما أنا بباسط يدى إليك لأقتلك إنى أخاف الله رب العلمين(28) إنى أريد أن تبوأ بإثمى و إثمك فتكون من أصحب النار و ذلك جزؤا الظلمين(29) فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخسرين(30)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فبعث الله غرابا يبحث فى الأرض ليريه كيف يورى سوءة أخيه قال يويلتى أ عجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأورى سوءة أخى فأصبح من الندمين(31)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      من أجل ذلك كتبنا على بنى إسرءيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى الأرض فكأنما قتل الناس جميعا و من أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا و لقد جاءتهم رسلنا بالبينت ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك فى الأرض لمسرفون(32)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      إنما جزؤا الذين يحاربون الله و رسوله و يسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم و أرجلهم من خلف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا و لهم فى الاخرة عذاب عظيم(33) إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم(34)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و ابتغوا إليه الوسيلة و جهدوا فى سبيله لعلكم تفلحون(35)
    • 📄

      إن الذين كفروا لو أن لهم ما فى الأرض جميعا و مثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيمة ما تقبل منهم و لهم عذاب أليم(36) يريدون أن يخرجوا من النار و ما هم بخرجين منها و لهم عذاب مقيم(37)
    • ▶

      و السارق و السارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكلا من الله و الله عزيز حكيم(38) فمن تاب من بعد ظلمه و أصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم(39) أ لم تعلم أن الله له ملك السموت و الأرض يعذب من يشاء و يغفر لمن يشاء و الله على كل شىء قدير(40)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * يأيها الرسول لا يحزنك الذين يسرعون فى الكفر من الذين قالوا ءامنا بأفوههم و لم تؤمن قلوبهم و من الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه و إن لم تؤتوه فاحذروا و من يرد الله فتنته فلن تم
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      سمعون للكذب أكلون للسحت فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم و إن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا و إن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين(42) و كيف يحكمونك و عندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك و ما أولئك بالمؤمنين(43)
    • 📄

      إنا أنزلنا التوراة فيها هدى و نور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا و الربنيون و الأحبار بما استحفظوا من كتب الله و كانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس و اخشون و لا تشتروا بئايتى ثمنا قليلا و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكفرون(44)
    • ▶

      و كتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس و العين بالعين و الأنف بالأنف و الأذن بالأذن و السن بالسن و الجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظلمون(45)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و قفينا على ءاثرهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و ءاتينه الانجيل فيه هدى و نور و مصدقا لما بين يديه من التوراة و هدى و موعظة للمتقين(46) و ليحكم أهل الانجيل بما أنزل الله فيه و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفسقون(47)
    • ▶

      و أنزلنا إليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب و مهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله و لا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة و منهاجا و لو شاء الله لجعلكم أمة وحدة و لكن ليبلوكم فى ما ءاتاكم فاستبقوا الخيرت إلى الله مرجعكم جمي
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و أن احكم بينهم بما أنزل الله و لا تتبع أهواءهم و احذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم و إن كثيرا من الناس لفسقون(49) أ فحكم الجهلية يبغون و من أحسن من الله حكما لقوم يوقنون(50)
    • ▶

      * يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود و النصرى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظلمين(51) فترى الذين فى قلوبهم مرض يسرعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتى بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على م
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتى الله بقوم يحبهم و يحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكفرين يجهدون فى سبيل الله و لا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله وسع عليم(54)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      إنما وليكم الله و رسوله و الذين ءامنوا الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم ركعون(55) و من يتول الله و رسوله و الذين ءامنوا فإن حزب الله هم الغلبون(56)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا و لعبا من الذين أوتوا الكتب من قبلكم و الكفار أولياء و اتقوا الله إن كنتم مؤمنين(57)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و إذا ناديتم إلى الصلوة اتخذوها هزوا و لعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون(58)
    • ▶

      قل يأهل الكتب هل تنقمون منا إلا أن ءامنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل من قبل و أن أكثركم فسقون(59)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله و غضب عليه و جعل منهم القردة و الخنازير و عبد الطغوت أولئك شر مكانا و أضل عن سواء السبيل(60)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذا جاءوكم قالوا ءامنا و قد دخلوا بالكفر و هم قد خرجوا به و الله أعلم بما كانوا يكتمون(61) و ترى كثيرا منهم يسرعون فى الاثم و العدون و أكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون(62) لو لا ينهاهم الربنيون و الأحبار عن قولهم الاثم و أكلهم السحت لبئس ما كانوا ي
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم و لعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء و ليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغينا و كفرا و ألقينا بينهم العدوة و البغضاء إلى يوم القيمة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله و يسعون فى الأرض فسادا و ا
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لو أن أهل الكتب ءامنوا و اتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم و لأدخلنهم جنت النعيم(65) و لو أنهم أقاموا التوراة و الانجيل و ما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم و من تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة و كثير منهم ساء ما يعملون(66)
    • ▶

      * يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك و إن لم تفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك من الناس إن الله لا يهدى القوم الكفرين(67)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل يأهل الكتب لستم على شىء حتى تقيموا التوراة و الانجيل و ما أنزل إليكم من ربكم و ليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغينا و كفرا فلا تأس على القوم الكفرين(68)
    • 📄

      إن الذين ءامنوا و الذين هادوا و الصبئون و النصرى من ءامن بالله و اليوم الاخر و عمل صلحا فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون(69)
    • ▶

      لقد أخذنا ميثق بنى إسرءيل و أرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا و فريقا يقتلون(70) و حسبوا ألا تكون فتنة فعموا و صموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا و صموا كثير منهم و الله بصير بما يعملون(71)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم و قال المسيح يبنى إسرءيل اعبدوا الله ربى و ربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار و ما للظلمين من أنصار(72) لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلثة و ما من إله إلا إله وحد و إن لم ينت
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل و أمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايت ثم انظر أنى يؤفكون(75) قل أ تعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا و لا نفعا و الله هو السميع العليم(76) قل يأهل الكتب لا تغلوا فى دينكم غير الحق و
    • ▶

      لعن الذين كفروا من بنى إسرءيل على لسان داود و عيسى ابن مريم ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون(78) كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون(79) ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم و فى العذاب هم خلدون(80)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لو كانوا يؤمنون بالله و النبى و ما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء و لكن كثيرا منهم فسقون(81)
    • ▶

      * لتجدن أشد الناس عدوة للذين ءامنوا اليهود و الذين أشركوا و لتجدن أقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالوا إنا نصرى ذلك بأن منهم قسيسين و رهبانا و أنهم لا يستكبرون(82) و إذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فأثبهم الله بما قالوا جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها و ذلك جزاء المحسنين(85) و الذين كفروا و كذبوا بئايتنا أولئك أصحب الجحيم(86)
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبت ما أحل الله لكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين(87) و كلوا مما رزقكم الله حللا طيبا و اتقوا الله الذى أنتم به مؤمنون(88)
    • ▶

      لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمنكم و لكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمن فكفرته إطعام عشرة مسكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلثة أيام ذلك كفرة أيمنكم إذا حلفتم و احفظوا أيمنكم كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تشكرون(89)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلم رجس من عمل الشيطن فاجتنبوه لعلكم تفلحون(90) إنما يريد الشيطن أن يوقع بينكم العدوة و البغضاء فى الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكر الله و عن الصلوة فهل أنتم منتهون(91)
    • 📄

      و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و احذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلغ المبين(92)
    • ▶

      ليس على الذين ءامنوا و عملوا الصلحت جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا و ءامنوا و عملوا الصلحت ثم اتقوا و ءامنوا ثم اتقوا و أحسنوا و الله يحب المحسنين(93)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا ليبلونكم الله بشىء من الصيد تناله أيديكم و رماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم(94) يأيها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد و أنتم حرم و من قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هدي
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أحل لكم صيد البحر و طعامه متعا لكم و للسيارة و حرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما و اتقوا الله الذى إليه تحشرون(96)
    • 📄

      * جعل الله الكعبة البيت الحرام قيما للناس و الشهر الحرام و الهدى و القلئد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما فى السموت و ما فى الأرض و أن الله بكل شىء عليم(97)
    • 📄

      اعلموا أن الله شديد العقاب و أن الله غفور رحيم(98) ما على الرسول إلا البلغ و الله يعلم ما تبدون و ما تكتمون(99)
    • 📄

      قل لا يستوى الخبيث و الطيب و لو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يأولى الألبب لعلكم تفلحون(100)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم و إن تسئلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها و الله غفور حليم(101)
      • 📄

        النزول
      • 📄

        النظم
    • 📄

      قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كفرين(102) ما جعل الله من بحيرة و لا سائبة و لا وصيلة و لا حام و لكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب و أكثرهم لا يعقلون(103)
    • 📄

      و إذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله و إلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه ءاباءنا أ و لو كان ءاباؤهم لا يعلمون شيئا و لا يهتدون(104)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون(105)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا شهدة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو ءاخران من غيركم إن أنتم ضربتم فى الأرض فأصبتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلوة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشترى به ثمنا و لو كان ذا قربى و لا نكتم شهدة الله إنا إذ
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فإن عثر على أنهما استحقا إثما فئاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأولين فيقسمان بالله لشهدتنا أحق من شهدتهما و ما اعتدينا إنا إذا لمن الظلمين(107) ذلك أدنى أن يأتوا بالشهدة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمن بعد أيمنهم و اتقوا الله و اسمعوا و
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      * يوم يجمع الله الرسل فيقول ما ذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك أنت علم الغيوب(109)
    • ▶

      إذ قال الله يعيسى ابن مريم اذكر نعمتى عليك و على ولدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس فى المهد و كهلا و إذ علمتك الكتب و الحكمة و التوراة و الانجيل و إذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذنى فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذنى و تبرى الأكمه و الأبرص بإذنى و إذ تخر
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و إذ أوحيت إلى الحواريين أن ءامنوا بى و برسولى قالوا ءامنا و اشهد بأننا مسلمون(111)
    • ▶

      إذ قال الحواريون يعيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين(112) قالوا نريد أن نأكل منها و تطمئن قلوبنا و نعلم أن قد صدقتنا و نكون عليها من الشهدين(113)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا و ءاخرنا و ءاية منك و ارزقنا و أنت خير الرزقين(114) قال الله إنى منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإنى أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العلمين(115)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        القصة
    • ▶

      و إذ قال الله يعيسى ابن مريم ء أنت قلت للناس اتخذونى و أمى إلهين من دون الله قال سبحنك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى و لا أعلم ما فى نفسك إنك أنت علم الغيوب(116) ما قلت لهم إلا ما أمرتنى به أن اعبدوا الله ربى
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال الله هذا يوم ينفع الصدقين صدقهم لهم جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها أبدا رضى الله عنهم و رضوا عنه ذلك الفوز العظيم(119) لله ملك السموت و الأرض و ما فيهن و هو على كل شىء قدير(120)
      • 📄

        المعنى
• ▶

  الجزء الرابع
  • ▶

    ( 6 ) سورة الأنعام
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى خلق السموت و الأرض و جعل الظلمت و النور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون(1) هو الذى خلقكم من طين ثم قضى أجلا و أجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون(2)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و هو الله فى السموت و فى الأرض يعلم سركم و جهركم و يعلم ما تكسبون(3)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و ما تأتيهم من ءاية من ءايت ربهم إلا كانوا عنها معرضين(4) فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنبؤا ما كانوا به يستهزءون(5)
    • ▶

      أ لم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكنهم فى الأرض ما لم نمكن لكم و أرسلنا السماء عليهم مدرارا و جعلنا الأنهر تجرى من تحتهم فأهلكنهم بذنوبهم و أنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرين(6)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و لو نزلنا عليك كتبا فى قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7)
    • ▶

      و قالوا لو لا أنزل عليه ملك و لو أنزلنا ملكا لقضى الأمر ثم لا ينظرون(8) و لو جعلنه ملكا لجعلنه رجلا و للبسنا عليهم ما يلبسون(9) و لقد استهزى برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون(10)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل سيروا فى الأرض ثم انظروا كيف كان عقبة المكذبين(11) قل لمن ما فى السموت و الأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيمة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون(12) *و له ما سكن فى اليل و النهار و هو السميع العليم(13)
    • ▶

      قل أ غير الله أتخذ وليا فاطر السموت و الأرض و هو يطعم و لا يطعم قل إنى أمرت أن أكون أول من أسلم و لا تكونن من المشركين(14) قل إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم(15)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه و ذلك الفوز المبين(16)
    • 📄

      و إن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو و إن يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير(17) و هو القاهر فوق عباده و هو الحكيم الخبير(18)
    • 📄

      قل أى شىء أكبر شهدة قل الله شهيد بينى و بينكم و أوحى إلى هذا القرءان لأنذركم به و من بلغ أ ئنكم لتشهدون أن مع الله ءالهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله وحد و إننى برىء مما تشركون(19) الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم الذين خسروا أنفسهم ف
    • 📄

      و من أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بئايته إنه لا يفلح الظلمون(21) و يوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون(22)
    • ▶

      ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا و الله ربنا ما كنا مشركين(23) انظر كيف كذبوا على أنفسهم و ضل عنهم ما كانوا يفترون(24)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و منهم من يستمع إليك و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه و فى ءاذانهم وقرا و إن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجدلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أسطير الأولين(25)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و هم ينهون عنه و ينئون عنه و إن يهلكون إلا أنفسهم و ما يشعرون(26)
    • ▶

      و لو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يليتنا نرد و لا نكذب بئايت ربنا و نكون من المؤمنين(27) بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل و لو ردوا لعادوا لما نهوا عنه و إنهم لكذبون(28)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يحسرتنا على ما فرطنا فيها و هم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون(31) و ما الحيوة الدنيا إلا لعب و لهو و للدار الاخرة خير للذين يتقون أ فلا تعقلون(32)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قد نعلم إنه ليحزنك الذى يقولون فإنهم لا يكذبونك و لكن الظلمين بئايت الله يجحدون(33) و لقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا و أوذوا حتى أتاهم نصرنا و لا مبدل لكلمت الله و لقد جاءك من نبإى المرسلين(34)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغى نفقا فى الأرض أو سلما فى السماء فتأتيهم بئاية و لو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجهلين(35) *إنما يستجيب الذين يسمعون و الموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون(36) و قالوا لو لا نزل عليه ءاية من ربه ق
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ما من دابة فى الأرض و لا طئر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا فى الكتب من شىء ثم إلى ربهم يحشرون(38) و الذين كذبوا بئايتنا صم و بكم فى الظلمت من يشإ الله يضلله و من يشأ يجعله على صرط مستقيم(39)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قل أ رءيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أ غير الله تدعون إن كنتم صدقين(40) بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء و تنسون ما تشركون(41)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذنهم بالبأساء و الضراء لعلهم يتضرعون(42) فلو لا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا و لكن قست قلوبهم و زين لهم الشيطن ما كانوا يعملون(43) فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شىء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذنهم بغتة فإذا هم مبلس
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل أ رءيتم إن أخذ الله سمعكم و أبصركم و ختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الايت ثم هم يصدفون(46) قل أ رءيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظلمون(47) و ما نرسل المرسلين إلا مبشرين و منذرين فمن ءامن و أصلح فلا
    • 📄

      قل لا أقول لكم عندى خزائن الله و لا أعلم الغيب و لا أقول لكم إنى ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلى قل هل يستوى الأعمى و البصير أ فلا تتفكرون(50)
    • 📄

      و أنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولى و لا شفيع لعلهم يتقون(51)
    • ▶

      و لا تطرد الذين يدعون ربهم بالغدوة و العشى يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء و ما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظلمين(52) و كذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أ هؤلاء من الله عليهم من بيننا أ ليس الله بأعلم بالشكرين(53)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذا جاءك الذين يؤمنون بئايتنا فقل سلم عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهلة ثم تاب من بعده و أصلح فأنه غفور رحيم(54)
      • 📄

        القراءة
    • 📄

      و كذلك نفصل الايت و لتستبين سبيل المجرمين(55)
    • 📄

      قل إنى نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذا و ما أنا من المهتدين(56)
    • ▶

      قل إنى على بينة من ربى و كذبتم به ما عندى ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق و هو خير الفصلين(57) قل لو أن عندى ما تستعجلون به لقضى الأمر بينى و بينكم و الله أعلم بالظلمين(58)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      * و عنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو و يعلم ما فى البر و البحر و ما تسقط من ورقة إلا يعلمها و لا حبة فى ظلمت الأرض و لا رطب و لا يابس إلا فى كتب مبين(59) و هو الذى يتوفام باليل و يعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم ي
    • 📄

      و هو القاهر فوق عباده و يرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا و هم لا يفرطون(61) ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم و هو أسرع الحسبين(62)
    • ▶

      قل من ينجيكم من ظلمت البر و البحر تدعونه تضرعا و خفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشكرين(63) قل الله ينجيكم منها و من كل كرب ثم أنتم تشركون(64)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا و يذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الايت لعلهم يفقهون(65)
    • 📄

      و كذب به قومك و هو الحق قل لست عليكم بوكيل(66) لكل نبإ مستقر و سوف تعلمون(67)
    • 📄

      و إذا رأيت الذين يخوضون فى ءايتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا فى حديث غيره و إما ينسينك الشيطن فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظلمين(68) و ما على الذين يتقون من حسابهم من شىء و لكن ذكرى لعلهم يتقون(69)
    • 📄

      و ذر الذين اتخذوا دينهم لعبا و لهوا و غرتهم الحيوة الدنيا و ذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولى و لا شفيع و إن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم و عذاب أليم بما كانوا يكفرون(70)
    • ▶

      قل أ ندعوا من دون الله ما لا ينفعنا و لا يضرنا و نرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذى استهوته الشيطين فى الأرض حيران له أصحب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى و أمرنا لنسلم لرب العلمين(71)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و أن أقيموا الصلوة و اتقوه و هو الذى إليه تحشرون(72) و هو الذى خلق السموت و الأرض بالحق و يوم يقول كن فيكون قوله الحق و له الملك يوم ينفخ فى الصور علم الغيب و الشهدة و هو الحكيم الخبير(73)
    • ▶

      * و إذ قال إبرهيم لأبيه ءازر أ تتخذ أصناما ءالهة إنى أراك و قومك فى ضلل مبين(74) و كذلك نرى إبرهيم ملكوت السموت و الأرض و ليكون من الموقنين(75)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      فلما جن عليه اليل رءا كوكبا قال هذا ربى فلما أفل قال لا أحب الافلين(76) فلما رءا القمر بازغا قال هذا ربى فلما أفل قال لئن لم يهدنى ربى لأكونن من القوم الضالين(77) فلما رءا الشمس بازغة قال هذا ربى هذا أكبر فلما أفلت قال يقوم إنى برىء مما تشركون(78) إن
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        سؤال
    • ▶

      و حاجه قومه قال أ تحجونى فى الله و قد هدان و لا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربى شيئا وسع ربى كل شىء علما أ فلا تتذكرون(80) و كيف أخاف ما أشركتم و لا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطنا فأى الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون(81)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      الذين ءامنوا و لم يلبسوا إيمنهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون(82)
    • ▶

      و تلك حجتنا ءاتينها إبرهيم على قومه نرفع درجت من نشاء إن ربك حكيم عليم(83) و وهبنا له إسحق و يعقوب كلا هدينا و نوحا هدينا من قبل و من ذريته داود و سليمن و أيوب و يوسف و موسى و هرون و كذلك نجزى المحسنين(84) و زكريا و يحيى و عيسى و إلياس كل من الصلحين(
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ذلك هدى الله يهدى به من يشاء من عباده و لو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون(88) أولئك الذين ءاتينهم الكتب و الحكم و النبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين(89) أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسئلكم عليه أجرا إن هو إلا
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و ما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شىء قل من أنزل الكتب الذى جاء به موسى نورا و هدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها و تخفون كثيرا و علمتم ما لم تعلموا أنتم و لا ءاباؤكم قل الله ثم ذرهم فى خوضهم يلعبون(91)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و هذا كتب أنزلنه مبارك مصدق الذى بين يديه و لتنذر أم القرى و من حولها و الذين يؤمنون بالاخرة يؤمنون به و هم على صلاتهم يحافظون(92)
    • ▶

      و من أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحى إلى و لم يوح إليه شىء و من قال سأنزل مثل ما أنزل الله و لو ترى إذ الظلمون فى غمرت الموت و الملئكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق و كنتم عن ءايته تستكب
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لقد جئتمونا فردى كما خلقنكم أول مرة و تركتم ما خولنكم وراء ظهوركم و ما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركؤا لقد تقطع بينكم و ضل عنكم ما كنتم تزعمون(94)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      * إن الله فالق الحب و النوى يخرج الحى من الميت و مخرج الميت من الحى ذلكم الله فأنى تؤفكون(95) فالق الاصباح و جعل اليل سكنا و الشمس و القمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم(96)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و هو الذى جعل لكم النجوم لتهتدوا بها فى ظلمت البر و البحر قد فصلنا الايت لقوم يعلمون(97) و هو الذى أنشأكم من نفس وحدة فمستقر و مستودع قد فصلنا الايت لقوم يفقهون(98)
    • ▶

      و هو الذى أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شىء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا و من النخل من طلعها قنوان دانية و جنت من أعناب و الزيتون و الرمان مشتبها و غير متشبه انظروا إلى ثمره إذا أثمر و ينعه إن فى ذلكم لايت لقوم يؤمنون(99)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و جعلوا لله شركاء الجن و خلقهم و خرقوا له بنين و بنت بغير علم سبحنه و تعلى عما يصفون(100) بديع السموت و الأرض أنى يكون له ولد و لم تكن له صحبة و خلق كل شىء و هو بكل شىء عليم(101)
    • 📄

      ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خلق كل شىء فاعبدوه و هو على كل شىء وكيل(102) لا تدركه الأبصر و هو يدرك الأبصر و هو اللطيف الخبير(103)
    • ▶

      قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه و من عمى فعليها و ما أنا عليكم بحفيظ(104) و كذلك نصرف الايت و ليقولوا درست و لنبينه لقوم يعلمون(105)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      اتبع ما أوحى إليك من ربك لا إله إلا هو و أعرض عن المشركين(106) و لو شاء الله ما أشركوا و ما جعلنك عليهم حفيظا و ما أنت عليهم بوكيل(107)
    • ▶

      و لا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون(108)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و أقسموا بالله جهد أيمنهم لئن جاءتهم ءاية ليؤمنن بها قل إنما الايت عند الله و ما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون(109) و نقلب أفئدتهم و أبصرهم كما لم يؤمنوا به أول مرة و نذرهم فى طغينهم يعمهون(110)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      * و لو أننا نزلنا إليهم الملئكة و كلمهم الموتى و حشرنا عليهم كل شىء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله و لكن أكثرهم يجهلون(111)
    • ▶

      و كذلك جعلنا لكل نبى عدوا شيطين الانس و الجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا و لو شاء ربك ما فعلوه فذرهم و ما يفترون(112) و لتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة و ليرضوه و ليقترفوا ما هم مقترفون(113)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      أ فغير الله أبتغى حكما و هو الذى أنزل إليكم الكتب مفصلا و الذين ءاتينهم الكتب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين(114)
    • 📄

      و تمت كلمت ربك صدقا و عدلا لا مبدل لكلمته و هو السميع العليم(115)
    • ▶

      و إن تطع أكثر من فى الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا يخرصون(116) إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله و هو أعلم بالمهتدين(117)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بئايته مؤمنين(118) و ما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه و قد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه و إن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين(119) و ذروا ظهر الاثم و باطنه إن الذين يكسبون
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه و إنه لفسق و إن الشيطين ليوحون إلى أوليائهم ليجدلوكم و إن أطعتموهم إنكم لمشركون(121)
    • ▶

      أ و من كان ميتا فأحيينه و جعلنا له نورا يمشى به فى الناس كمن مثله فى الظلمت ليس بخارج منها كذلك زين للكفرين ما كانوا يعملون(122) و كذلك جعلنا فى كل قرية أكبر مجرميها ليمكروا فيها و ما يمكرون إلا بأنفسهم و ما يشعرون(123)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و إذا جاءتهم ءاية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتى رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله و عذاب شديد بما كانوا يمكرون(124)
    • ▶

      فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلم و من يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون(125)
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      و هذا صرط ربك مستقيما قد فصلنا الايت لقوم يذكرون(126) * لهم دار السلم عند ربهم و هو وليهم بما كانوا يعملون(127)
    • ▶

      و يوم يحشرهم جميعا يمعشر الجن قد استكثرتم من الانس و قال أولياؤهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض و بلغنا أجلنا الذى أجلت لنا قال النار مثواكم خلدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم(128) و كذلك نولى بعض الظلمين بعضا بما كانوا يكسبون(129)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يمعشر الجن و الانس أ لم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتى و ينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا و غرتهم الحيوة الدنيا و شهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرين(130) ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم و أهلها غفلون(131) و لكل درجت مما عملوا و ما رب
    • ▶

      و ربك الغنى ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم و يستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم ءاخرين(133) إن ما توعدون لات و ما أنتم بمعجزين(134) قل يقوم اعملوا على مكانتكم إنى عامل فسوف تعلمون من تكون له عقبة الدار إنه لا يفلح الظلمون(135)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و جعلوا لله مما ذرأ من الحرث و الأنعم نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم و هذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله و ما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون(136)
    • ▶

      و كذلك زين لكثير من المشركين قتل أولدهم شركاؤهم ليردوهم و ليلبسوا عليهم دينهم و لو شاء الله ما فعلوه فذرهم و ما يفترون(137)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و قالوا هذه أنعم و حرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم و أنعم حرمت ظهورها و أنعم لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون(138)
    • ▶

      و قالوا ما فى بطون هذه الأنعم خالصة لذكورنا و محرم على أزوجنا و إن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم(139)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قد خسر الذين قتلوا أولدهم سفها بغير علم و حرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا و ما كانوا مهتدين(140)
    • 📄

      * و هو الذى أنشأ جنت معروشت و غير معروشت و النخل و الزرع مختلفا أكله و الزيتون و الرمان متشبها و غير متشبه كلوا من ثمره إذا أثمر و ءاتوا حقه يوم حصاده و لا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين(141)
    • ▶

      و من الأنعم حمولة و فرشا كلوا مما رزقكم الله و لا تتبعوا خطوت الشيطن إنه لكم عدو مبين(142) ثمنية أزوج من الضأن اثنين و من المعز اثنين قل ءالذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئونى بعلم إن كنتم صدقين(143) و من الابل اثنين و من البق
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قل لا أجد فى ما أوحى إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ و لا عاد فإن ربك غفور رحيم(145)
      • 📄

        القراءة
    • 📄

      و على الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفر و من البقر و الغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ذلك جزينهم ببغيهم و إنا لصدقون(146) فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة وسعة و لا يرد بأسه عن القوم المجرمين(147)
    • ▶

      سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا و لا ءاباؤنا و لا حرمنا من شىء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن و إن أنتم إلا تخرصون(148) قل فلله الحجة البلغة فلو شاء لهداكم أجمعين(149) قل هلم شهداءكم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا و بالولدين إحسنا و لا تقتلوا أولدكم من إملق نحن نرزقكم و إياهم و لا تقربوا الفوحش ما ظهر منها و ما بطن و لا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون(151)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتى هى أحسن حتى يبلغ أشده و أوفوا الكيل و الميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها و إذا قلتم فاعدلوا و لو كان ذا قربى و بعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون(152) و أن هذا صرطى مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق ب
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      ثم ءاتينا موسى الكتب تماما على الذى أحسن و تفصيلا لكل شىء و هدى و رحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون(154) و هذا كتب أنزلنه مبارك فاتبعوه و اتقوا لعلكم ترحمون(155)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أن تقولوا إنما أنزل الكتب على طائفتين من قبلنا و إن كنا عن دراستهم لغفلين(156) أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم و هدى و رحمة فمن أظلم ممن كذب بئايت الله و صدف عنها سنجزى الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كان
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملئكة أو يأتى ربك أو يأتى بعض ءايت ربك يوم يأتى بعض ءايت ربك لا ينفع نفسا إيمنها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت فى إيمنها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون(158)
    • 📄

      إن الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم فى شىء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون(159)
    • ▶

      من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها و من جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها و هم لا يظلمون(160)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قل إننى هداخ ربى إلى صرط مستقيم دينا قيما ملة إبرهيم حنيفا و ما كان من المشركين(161) قل إن صلاتى و نسكى و محياى و مماتى لله رب العلمين(162) لا شريك له و بذلك أمرت و أنا أول المسلمين(163)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل أ غير الله أبغى ربا و هو رب كل شىء و لا تكسب كل نفس إلا عليها و لا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون(164) و هو الذى جعلكم خلئف الأرض و رفع بعضكم فوق بعض درجت ليبلوكم فى ما ءاتاش إن ربك سريع العقاب و إنه لغفور رحيم(
  • ▶

    ( 7 ) سورة الأعراف
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم المص(1) كتب أنزل إليك فلا يكن فى صدرك حرج منه لتنذر به و ذكرى للمؤمنين(2) اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون(3)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و كم من قرية أهلكنها فجاءها بأسنا بيتا أو هم قائلون(4) فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظلمين(5)
    • ▶

      فلنسئلن الذين أرسل إليهم و لنسئلن المرسلين(6) فلنقصن عليهم بعلم و ما كنا غائبين(7) و الوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موزينه فأولئك هم المفلحون(8) و من خفت موزينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بئايتنا يظلمون(9)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لقد مكنكم فى الأرض و جعلنا لكم فيها معيش قليلا ما تشكرون(10) و لقد خلقنكم ثم صورنكم ثم قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من السجدين(11)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتنى من نار و خلقته من طين(12) قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصغرين(13)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال أنظرنى إلى يوم يبعثون(14) قال إنك من المنظرين(15) قال فبما أغويتنى لأقعدن لهم صرطك المستقيم(16) ثم لاتينهم من بين أيديهم و من خلفهم و عن أيمنهم و عن شمائلهم و لا تجد أكثرهم شكرين(17)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين(18) و يئادم اسكن أنت و زوجك الجنة فكلا من حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظلمين(19) فوسوس لهما الشيطن ليبدى لهما ما ورى عنهما من سوءتهما و قال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءتهما و طفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة و ناداهما ربهما أ لم أنهكما عن تلكما الشجرة و أقل لكما إن الشيطن لكما عدو مبين(22) قالا ربنا ظلمنا أنفسنا و إن لم تغفر لنا و ترحمنا لنكونن من الخسرين(23) قال اهبطوا بعض
    • ▶

      يبنى ءادم قد أنزلنا عليكم لباسا يورى سوءتكم و ريشا و لباس التقوى ذلك خير ذلك من ءايت الله لعلهم يذكرون(26) يبنى ءادم لا يفتننكم الشيطن كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءتهما إنه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشيطين
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل أمر ربى بالقسط و أقيموا وجوهكم عند كل مسجد و ادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون(29) فريقا هدى و فريقا حق عليهم الضللة إنهم اتخذوا الشيطين أولياء من دون الله و يحسبون أنهم مهتدون(30)
    • ▶

      * يبنى ءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد و كلوا و اشربوا و لا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين(31) قل من حرم زينة الله التى أخرج لعباده و الطيبت من الرزق قل هى للذين ءامنوا فى الحيوة الدنيا خالصة يوم القيمة كذلك نفصل الايت لقوم يعلمون(32)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قل إنما حرم ربى الفوحش ما ظهر منها و ما بطن و الاثم و البغى بغير الحق و أن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطنا و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون(33) و لكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة و لا يستقدمون(34)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يبنى ءادم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءايتى فمن اتقى و أصلح فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون(35) و الذين كذبوا بئايتنا و استكبروا عنها أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(36)
    • 📄

      فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بئايته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا و شهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كفرين(37)
    • 📄

      قال ادخلوا فى أمم قد خلت من قبلكم من الجن و الانس فى النار كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فئاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف و لكن لا تعلمون(38) و قالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من
    • ▶

      إن الذين كذبوا بئايتنا و استكبروا عنها لا تفتح لهم أبوب السماء و لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل فى سم الخياط و كذلك نجزى المجرمين(40) لهم من جهنم مهاد و من فوقهم غواش و كذلك نجزى الظلمين(41)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون(42) و نزعنا ما فى صدورهم من غل تجرى من تحتهم الأنهر و قالوا الحمد لله الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لو لا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق و نودوا أن تلكم الجن
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و نادى أصحب الجنة أصحب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظلمين(44) الذين يصدون عن سبيل الله و يبغونها عوجا و هم بالاخرة كفرون(45)
      • 📄

        الإعراب و اللغة
    • ▶

      و بينهما حجاب و على الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم و نادوا أصحب الجنة أن سلم عليكم لم يدخلوها و هم يطمعون(46) * و إذا صرفت أبصرهم تلقاء أصحب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظلمين(47)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و نادى أصحب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم و ما كنتم تستكبرون(48) أ هؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم و لا أنتم تحزنون(49)
    • ▶

      و نادى أصحب النار أصحب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكفرين(50) الذين اتخذوا دينهم لهوا و لعبا و غرتهم الحيوة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا و ما كانوا بئايتنا يجحدون(51)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد جئنهم بكتب فصلنه على علم هدى و رحمة لقوم يؤمنون(52) هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتى تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذى كنا نعمل قد خسروا أنفسهم و ضل عنهم ما كانوا يفترون(53)
    • ▶

      إن ربكم الله الذى خلق السموت و الأرض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يغشى اليل النهار يطلبه حثيثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرت بأمره ألا له الخلق و الأمر تبارك الله رب العلمين(54)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      ادعوا ربكم تضرعا و خفية إنه لا يحب المعتدين(55) و لا تفسدوا فى الأرض بعد إصلحها و ادعوه خوفا و طمعا إن رحمت الله قريب من المحسنين(56)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و هو الذى يرسل الريح بشرا بين يدى رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقنه لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرت كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون(57) و البلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه و الذى خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الايت لقوم يشكرون(58)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إنى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم(59) قال الملأ من قومه إنا لنراك فى ضلل مبين(60) قال يقوم ليس بى ضللة و لكنى رسول من رب العلمين(61) أبلغكم رسلت ربى و أنصح لكم و أعلم من الله ما لا تعلمون(6
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        قصة نوح (عليه السلام
    • ▶

      * و إلى عاد أخاهم هودا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أ فلا تتقون(65) قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك فى سفاهة و إنا لنظنك من الكذبين(66) قال يقوم ليس بى سفاهة و لكنى رسول من رب العلمين(67) أبلغكم رسلت ربى و أنا لكم ناصح أمين(68) أ و
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        قصة هود
    • ▶

      و إلى ثمود أخاهم صلحا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تأكل فى أرض الله و لا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم(73) و اذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد و بوأكم فى الأرض تتخذون من سهولها قصورا و تن
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        قصة صالح
    • ▶

      و لوطا إذ قال لقومه أ تأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين(80) إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون(81) و ما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون(82) فأنجينه و أهله إلا امرأته كانت من الغبرين(83) و
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        قصة لوط مع قومه
    • ▶

      و إلى مدين أخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل و الميزان و لا تبخسوا الناس أشياءهم و لا تفسدوا فى الأرض بعد إصلحها ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين(85) و لا تقعدوا بكل صرط توعدون و تصدون عن سبيل الله من
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يشعيب و الذين ءامنوا معك من قريتنا أو لتعودن فى ملتنا قال أ و لو كنا كرهين(88) قد افترينا على الله كذبا إن عدنا فى ملتكم بعد إذ نجانا الله منها و ما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شى
    • 📄

      و قال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخسرون(90) فأخذتهم الرجفة فأصبحوا فى دارهم جثمين(91) الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخسرين(92) فتولى عنهم و قال يقوم لقد أبلغتكم رسلت ربى و نصحت لكم فكيف ءاسى
    • ▶

      و ما أرسلنا فى قرية من نبى إلا أخذنا أهلها بالبأساء و الضراء لعلهم يضرعون(94) ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا و قالوا قد مس ءاباءنا الضراء و السراء فأخذنهم بغتة و هم لا يشعرون(95)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لو أن أهل القرى ءامنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركت من السماء و الأرض و لكن كذبوا فأخذنهم بما كانوا يكسبون(96) أ فأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بيتا و هم نائمون(97) أ و أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى و هم يلعبون(98) أ فأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر ا
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ و لم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبنهم بذنوبهم و نطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون(100) تلك القرى نقص عليك من أنبائها و لقد جاءتهم رسلهم بالبينت فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكفرين(101) و ما وجدنا لأكثر
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ثم بعثنا من بعدهم موسى بئايتنا إلى فرعون و ملايه فظلموا بها فانظر كيف كان عقبة المفسدين(103) و قال موسى يفرعون إنى رسول من رب العلمين(104) حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معى بنى إسرءيل(105) قال إن كنت جئت بئاية فأت
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لسحر عليم(109) يريد أن يخرجكم من أرضكم فما ذا تأمرون(110) قالوا أرجه و أخاه و أرسل فى المدائن حشرين(111) يأتوك بكل سحر عليم(112)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و جاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغلبين(113) قال نعم و إنكم لمن المقربين(114) قالوا يموسى إما أن تلقى و إما أن نكون نحن الملقين(115) قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس و استرهبوهم و جاءو بسحر عظيم(116)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و أوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون(117) فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون(118) فغلبوا هنالك و انقلبوا صغرين(119) و ألقى السحرة سجدين(120) قالوا ءامنا برب العلمين(121) رب موسى و هرون(122)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال فرعون ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه فى المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون(123) لأقطعن أيديكم و أرجلكم من خلف ثم لأصلبنكم أجمعين(124) قالوا إنا إلى ربنا منقلبون(125) و ما تنقم منا إلا أن ءامنا بئايت ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ عل
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و قال الملأ من قوم فرعون أ تذر موسى و قومه ليفسدوا فى الأرض و يذرك و ءالهتك قال سنقتل أبناءهم و نستحى نساءهم و إنا فوقهم قهرون(127)
    • 📄

      قال موسى لقومه استعينوا بالله و اصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده و العقبة للمتقين(128) قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا و من بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم و يستخلفكم فى الأرض فينظر كيف تعملون(129)
    • ▶

      و لقد أخذنا ءال فرعون بالسنين و نقص من الثمرت لعلهم يذكرون(130) فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه و إن تصبهم سيئة يطيروا بموسى و من معه ألا إنما طئرهم عند الله و لكن أكثرهم لا يعلمون(131)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و قالوا مهما تأتنا به من ءاية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين(132) فأرسلنا عليهم الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدم ءايت مفصلت فاستكبروا و كانوا قوما مجرمين(133)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        القصة
    • 📄

      و لما وقع عليهم الرجز قالوا يموسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك و لنرسلن معك بنى إسرءيل(134) فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بلغوه إذا هم ينكثون(135) فانتقمنا منهم فأغرقنهم فى اليم بأنهم كذبوا بئايتنا و كانوا عنها غفلين(136)
    • ▶

      و أورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشرق الأرض و مغربها التى بركنا فيها و تمت كلمت ربك الحسنى على بنى إسرءيل بما صبروا و دمرنا ما كان يصنع فرعون و قومه و ما كانوا يعرشون(137)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و جوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يموسى اجعل لنا إلها كما لهم ءالهة قال إنكم قوم تجهلون(138) إن هؤلاء متبر ما هم فيه و بطل ما كانوا يعملون(139) قال أ غير الله أبغيكم إلها و هو فضلكم على العلمين(140)
    • 📄

      و إذ أنجينكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون أبناءكم و يستحيون نساءكم و فى ذلكم بلاء من ربكم عظيم(141)
    • 📄

      * و وعدنا موسى ثلثين ليلة و أتممنها بعشر فتم ميقت ربه أربعين ليلة و قال موسى لأخيه هرون اخلفنى فى قومى و أصلح و لا تتبع سبيل المفسدين(142)
    • ▶

      و لما جاء موسى لميقتنا و كلمه ربه قال رب أرنى أنظر إليك قال لن تراخ و لكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراخ فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا و خر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحنك تبت إليك و أنا أول المؤمنين(143)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      قال يموسى إنى اصطفيتك على الناس برسلتى و بكلمى فخذ ما ءاتيتك و كن من الشكرين(144) و كتبنا له فى الألواح من كل شىء موعظة و تفصيلا لكل شىء فخذها بقوة و أمر قومك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفسقين(145)
    • ▶

      سأصرف عن ءايتى الذين يتكبرون فى الأرض بغير الحق و إن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بها و إن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا و إن يروا سبيل الغى يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بئايتنا و كانوا عنها غفلين(146) و الذين كذبوا بئايتنا و لقاء الاخرة حبطت أعملهم هل ي
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و اتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار أ لم يروا أنه لا يكلمهم و لا يهديهم سبيلا اتخذوه و كانوا ظلمين(148)
    • 📄

      و لما سقط فى أيديهم و رأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا و يغفر لنا لنكونن من الخسرين(149)
    • ▶

      و لما رجع موسى إلى قومه غضبن أسفا قال بئسما خلفتمونى من بعدى أ عجلتم أمر ربكم و ألقى الألواح و أخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفونى و كادوا يقتلوننى فلا تشمت بى الأعداء و لا تجعلنى مع القوم الظلمين(150) قال رب اغفر لى و لأخى و أدخلنا
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم و ذلة فى الحيوة الدنيا و كذلك نجزى المفترين(152) و الذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها و ءامنوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم(153) و لما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح و فى نسختها هدى و رحمة للذين هم لربهم يرهب
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      إلقاء التوراة للغضب الذي يظهر بإلقائها ثم أخذها للحكمة التي فيها من غير أن يكون إلقاؤها رغبة عنها . و اختار موسى قومه سبعين رجلا لميقتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل و إيى أ تهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هى إلا فتنتك تضل بها من تشا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و اكتب لنا فى هذه الدنيا حسنة و فى الاخرة إنا هدنا إليك قال عذابى أصيب به من أشاء و رحمتى وسعت كل شىء فسأكتبها للذين يتقون و يؤتون الزكوة و الذين هم بئايتنا يؤمنون(156)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ذين يتبعون الرسول النبى الأمى الذى يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة و الانجيل يأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يحل لهم الطيبت و يحرم عليهم الخبئث و يضع عنهم إصرهم و الأغلل التى كانت عليهم فالذين ءامنوا به و عزروه و نصروه و اتبعوا النور الذى أنزل مع
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل يأيها الناس إنى رسول الله إليكم جميعا الذى له ملك السموت و الأرض لا إله إلا هو يحى و يميت فئامنوا بالله و رسوله النبى الأمى الذى يؤمن بالله و كلمته و اتبعوه لعلكم تهتدون(158)
    • 📄

      و من قوم موسى أمة يهدون بالحق و به يعدلون(159) و قطعنهم اثنتى عشرة أسباطا أمما و أوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم و ظللنا عليهم الغمم و أنزلنا عليهم المن و السلوى كلوا من طيبت ما رز
    • 📄

      و إذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية و كلوا منها حيث شئتم و قولوا حطة و ادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئتكم سنزيد المحسنين(161) فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذى قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون(162)
    • ▶

      و سئلهم عن القرية التى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا و يوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون(163) و إذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم و لعلهم يتق
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء و أخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون(165) فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خسئين(166)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        القصة
    • 📄

      و إذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيمة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب و إنه لغفور رحيم(167) و قطعنهم فى الأرض أمما منهم الصلحون و منهم دون ذلك و بلونهم بالحسنت و السيئات لعلهم يرجعون(168)
    • ▶

      فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب يأخذون عرض هذا الأدنى و يقولون سيغفر لنا و إن يأتهم عرض مثله يأخذوه أ لم يؤخذ عليهم ميثق الكتب أن لا يقولوا على الله إلا الحق و درسوا ما فيه و الدار الاخرة خير للذين يتقون أ فلا تعقلون(169) و الذين يمسكون بالكتب و أقاموا
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * و إذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة و ظنوا أنه واقع بهم خذوا ما ءاتينكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون(171)
    • ▶

      و إذ أخذ ربك من بنى ءادم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم أ لست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيمة إنا كنا عن هذا غفلين(172) أو تقولوا إنما أشرك ءاباؤنا من قبل و كنا ذرية من بعدهم أ فتهلكنا بما فعل المبطلون(173) و كذلك نفصل الايت و لعلهم
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و اتل عليهم نبأ الذى ءاتينه ءايتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطن فكان من الغاوين(175) و لو شئنا لرفعنه بها و لكنه أخلد إلى الأرض و اتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بئايتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون(176)
    • ▶

      و لقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن و الانس لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم ءاذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعم بل هم أضل أولئك هم الغفلون(179) و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها و ذروا الذين يلحدون فى أسمئه سيجزون ما كانوا يعملون(180) و
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و الذين كذبوا بئايتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون(182) و أملى لهم إن كيدى متين(183) أ و لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين(184) أ و لم ينظروا فى ملكوت السموت و الأرض و ما خلق الله من شىء و أن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم فبأى حديث بعده يؤم
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يسئلونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربى لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت فى السموت و الأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسئلونك كأنك حفى عنها قل إنما علمها عند الله و لكن أكثر الناس لا يعلمون(187)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل لا أملك لنفسى نفعا و لا ضرا إلا ما شاء الله و لو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير و ما مسنى السوء إن أنا إلا نذير و بشير لقوم يؤمنون(188)
    • ▶

      * هو الذى خلقكم من نفس وحدة و جعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن ءاتيتنا صلحا لنكونن من الشكرين(189) فلما ءاتاهما صلحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعلى الله عما يشركون(190) أ يشركون ما لا يخل
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صدقين(194) أ لهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون(195)
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      إن وليى الله الذى نزل الكتب و هو يتولى الصلحين(196) و الذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم و لا أنفسهم ينصرون(197) و إن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا و تراهم ينظرون إليك و هم لا يبصرون(198)
    • 📄

      خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجهلين(199) و إما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم(200)
    • ▶

      إن الذين اتقوا إذا مسهم طئف من الشيطن تذكروا فإذا هم مبصرون(201) و إخونهم يمدونهم فى الغى ثم لا يقصرون(202) و إذا لم تأتهم بئاية قالوا لو لا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلى من ربى هذا بصائر من ربكم و هدى و رحمة لقوم يؤمنون(203)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و إذا قرى القرءان فاستمعوا له و أنصتوا لعلكم ترحمون(204) و اذكر ربك فى نفسك تضرعا و خيفة و دون الجهر من القول بالغدو و الاصال و لا تكن من الغفلين(205) إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته و يسبحونه و له يسجدون (206)
  • ▶

    ( 8 ) سورة الأنفال
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله و الرسول فاتقوا الله و أصلحوا ذات بينكم و أطيعوا الله و رسوله إن كنتم مؤمنين(1)
    • 📄

      إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم و إذا تليت عليهم ءايته زادتهم إيمنا و على ربهم يتوكلون(2) الذين يقيمون الصلوة و مما رزقنهم ينفقون(3) أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجت عند ربهم و مغفرة و رزق كريم(4)
    • ▶

      كما أخرجك ربك من بيتك بالحق و إن فريقا من المؤمنين لكرهون(5) يجدلونك فى الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت و هم ينظرون(6) و إذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم و تودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم و يريد الله أن يحق الحق بكلمته و يقطع دابر الكفر
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        قصة غزاة بدر
    • ▶

      إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أنى ممدكم بألف من الملئكة مردفين(9) و ما جعله الله إلا بشرى و لتطمئن به قلوبكم و ما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم(10) إذ يغشيكم النعاس أمنة منه و ينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به و يذهب عنكم رجز الشيطن و ليرب
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النزول
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار(15) و من يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله و مأواه جهنم و بئس المصير(16) فلم تقتلوهم و لكن الله قتلهم و ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى و ليبلى الم
    • ▶

      ذلكم و أن الله موهن كيد الكفرين(18) إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح و إن تنتهوا فهو خير لكم و إن تعودوا نعد و لن تغنى عنكم فئتكم شيئا و لو كثرت و أن الله مع المؤمنين(19) يأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و رسوله و لا تولوا عنه و أنتم تسمعون(20) و لا تكونوا
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      * إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون(22) و لو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم و لو أسمعهم لتولوا و هم معرضون(23)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا استجيبوا لله و للرسول إذا دعاكم لما يحييكم و اعلموا أن الله يحول بين المرء و قلبه و أنه إليه تحشرون(24) و اتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة و اعلموا أن الله شديد العقاب(25)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و اذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون فى الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فئاواكم و أيدكم بنصره و رزقكم من الطيبت لعلكم تشكرون(26)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا تخونوا الله و الرسول و تخونوا أمنتكم و أنتم تعلمون(27) و اعلموا أنما أمولكم و أولدكم فتنة و أن الله عنده أجر عظيم(28)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا و يكفر عنكم سيئاتكم و يغفر لكم و الله ذو الفضل العظيم(29)
    • ▶

      و إذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك و يمكرون و يمكر الله و الله خير المكرين(30)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و إذا تتلى عليهم ءايتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أسطير الأولين(31) و إذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم(32) و ما كان الله ليعذبهم و أنت فيهم و ما كان الله معذبهم و هم يستغف
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و ما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء و تصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون(35)
    • ▶

      إن الذين كفروا ينفقون أمولهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون و الذين كفروا إلى جهنم يحشرون(36) ليميز الله الخبيث من الطيب و يجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله فى جهنم أولئك هم الخسرون(37)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف و إن يعودوا فقد مضت سنت الأولين(38) و قتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير(39) و إن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى و نعم النصير(40)
    • 📄

      * و اعلموا أنما غنمتم من شىء فأن لله خمسه و للرسول و لذى القربى و اليتمى و المسكين و ابن السبيل إن كنتم ءامنتم بالله و ما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان و الله على كل شىء قدير(41)
    • ▶

      إذ أنتم بالعدوة الدنيا و هم بالعدوة القصوى و الركب أسفل منكم و لو تواعدتم لاختلفتم فى الميعد و لكن ليقضى الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة و يحيى من حى عن بينة و إن الله لسميع عليم(42) إذ يريكهم الله فى منامك قليلا و لو أراكهم كثيرا لفشلتم و
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا و اذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون(45) و أطيعوا الله و رسوله و لا تنزعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم و اصبروا إن الله مع الصبرين(46) و لا تكونوا كالذين خرجوا من ديرهم بطرا و رئاء الناس و يصدون عن سبيل الله و الله بما ي
    • 📄

      و إذ زين لهم الشيطن أعملهم و قال لا غالب لكم اليوم من الناس و إنى جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه و قال إنى برىء منكم إنى أرى ما لا ترون إنى أخاف الله و الله شديد العقاب(48)
    • 📄

      إذ يقول المنفقون و الذين فى قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم و من يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم(49) و لو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملئكة يضربون وجوههم و أدبرهم و ذوقوا عذاب الحريق(50) ذلك بما قدمت أيديكم و أن الله ليس بظلم للعبيد(51)
    • 📄

      كدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كفروا بئايت الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوى شديد العقاب(52) ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و أن الله سميع عليم(53) كدأب ءال فرعون و الذين من قبلهم كذبوا بئايت ربهم فأهلكنهم بذنو
    • 📄

      إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون(55) الذين عهدت منهم ثم ينقضون عهدهم فى كل مرة و هم لا يتقون(56)
    • ▶

      فإما تثقفنهم فى الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون(57) و إما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين(58)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا يحسبن الذين كفروا سبقوا إنهم لا يعجزون(59) و أعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم و ءاخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم و ما تنفقوا من شىء فى سبيل الله يوف إليكم و أنتم لا تظلمون(60) * و إن جنحوا للسلم فاجنح
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و إن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذى أيدك بنصره و بالمؤمنين(62) و ألف بين قلوبهم لو أنفقت ما فى الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم و لكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم(63)
    • ▶

      يأيها النبى حسبك الله و من اتبعك من المؤمنين(64) يأيها النبى حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صبرون يغلبوا مائتين و إن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون(65) الئن خفف الله عنكم و علم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة ص
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ما كان لنبى أن يكون له أسرى حتى يثخن فى الأرض تريدون عرض الدنيا و الله يريد الاخرة و الله عزيز حكيم(67) لو لا كتب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم(68) فكلوا مما غنمتم حللا طيبا و اتقوا الله إن الله غفور رحيم(69)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      يأيها النبى قل لمن فى أيديكم من الأسرى إن يعلم الله فى قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم و يغفر لكم و الله غفور رحيم(70) و إن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فأمكن منهم و الله عليم حكيم(71)
    • ▶

      إن الذين ءامنوا و هاجروا و جهدوا بأمولهم و أنفسهم فى سبيل الله و الذين ءاووا و نصروا أولئك بعضهم أولياء بعض و الذين ءامنوا و لم يهاجروا ما لكم من وليتهم من شىء حتى يهاجروا و إن استنصروكم فى الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم و بينهم ميثق و الله بما
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و الذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة فى الأرض و فساد كبير(73) و الذين ءامنوا و هاجروا و جهدوا فى سبيل الله و الذين ءاووا و نصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة و رزق كريم(74) و الذين ءامنوا من بعد و هاجروا و جهدوا معكم فأولئك منكم و أو
• ▶

  الجزء الخامس
  • ▶

    ( 9 ) سورة التوبة
    • 📄

      فضلها
    • ▶

      براءة من الله و رسوله إلى الذين عهدتم من المشركين(1) فسيحوا فى الأرض أربعة أشهر و اعلموا أنكم غير معجزى الله و أن الله مخزى الكفرين(2)
      • 📄

        القصة
    • ▶

      و أذن من الله و رسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله برىء من المشركين و رسوله فإن تبتم فهو خير لكم و إن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزى الله و بشر الذين كفروا بعذاب أليم(3) إلا الذين عهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا و لم يظهروا عليكم أحدا فأتموا
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم و خذوهم و احصروهم و اقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا و أقاموا الصلوة و ءاتوا الزكوة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم(5) و إن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلم الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      كيف يكون للمشركين عهد عند الله و عند رسوله إلا الذين عهدتم عند المسجد الحرام فما استقموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين(7) كيف و إن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا و لا ذمة يرضونكم بأفواههم و تأبى قلوبهم و أكثرهم فسقون(8)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      اشتروا بئايت الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون(9) لا يرقبون فى مؤمن إلا و لا ذمة و أولئك هم المعتدون(10) فإن تابوا و أقاموا الصلوة و ءاتوا الزكوة فإخونكم فى الدين و نفصل الايت لقوم يعلمون(11) و إن نكثوا أيمنهم من بعد عهدهم و طعن
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      قتلوهم يعذبهم الله بأيديكم و يخزهم و ينصركم عليهم و يشف صدور قوم مؤمنين(14) و يذهب غيظ قلوبهم و يتوب الله على من يشاء و الله عليم حكيم(15)
    • 📄

      أم حسبتم أن تتركوا و لما يعلم الله الذين جهدوا منكم و لم يتخذوا من دون الله و لا رسوله و لا المؤمنين وليجة و الله خبير بما تعملون(16)
    • ▶

      ما كان للمشركين أن يعمروا مسجد الله شهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعملهم و فى النار هم خلدون(17) إنما يعمر مسجد الله من ءامن بالله و اليوم الاخر و أقام الصلوة و ءاتى الزكوة و لم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين(18)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      * أ جعلتم سقاية الحاج و عمارة المسجد الحرام كمن ءامن بالله و اليوم الاخر و جهد فى سبيل الله لا يستون عند الله و الله لا يهدى القوم الظلمين(19) الذين ءامنوا و هاجروا و جهدوا فى سبيل الله بأمولهم و أنفسهم أعظم درجة عند الله و أولئك هم الفائزون(20) يبشر
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا ءاباءكم و إخونكم أولياء إن استحبوا الكفر على الايمن و من يتولهم منكم فأولئك هم الظلمون(23) قل إن كان ءاباؤكم و أبناؤكم و إخونكم و أزوجكم و عشيرتكم و أمول اقترفتموها و تجرة تخشون كسادها و مسكن ترضونها أحب إليكم من الله و ر
    • ▶

      لقد نصركم الله فى مواطن كثيرة و يوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا و ضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين(25) ثم أنزل الله سكينته على رسوله و على المؤمنين و أنزل جنودا لم تروها و عذب الذين كفروا و ذلك جزاء الكفرين(26) ثم يتوب الله من ب
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        القصة
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا و إن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم(28)
    • ▶

      قتلوا الذين لا يؤمنون بالله و لا باليوم الاخر و لا يحرمون ما حرم الله و رسوله و لا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتب حتى يعطوا الجزية عن يد و هم صغرون(29)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قالت اليهود عزير ابن الله و قالت النصرى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفوههم يضهئون قول الذين كفروا من قبل قتلهم الله أنى يؤفكون(30) اتخذوا أحبارهم و رهبنهم أربابا من دون الله و المسيح ابن مريم و ما أمروا إلا ليعبدوا إلها وحدا لا إله إلا هو سبحنه عما
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يريدون أن يطفئوا نور الله بأفوههم و يأبى الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكفرون(32) هو الذى أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون(33)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * يأيها الذين ءامنوا إن كثيرا من الأحبار و الرهبان ليأكلون أمول الناس بالبطل و يصدون عن سبيل الله و الذين يكنزون الذهب و الفضة و لا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم(34) يوم يحمى عليها فى نار جهنم فتكوى بها جباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما كنزتم
    • ▶

      إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فى كتب الله يوم خلق السموت و الأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم و قتلوا المشركين كافة كما يقتلونكم كافة و اعلموا أن الله مع المتقين(36)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      إنما النسىء زيادة فى الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما و يحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء أعملهم و الله لا يهدى القوم الكفرين(37)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا فى سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أ رضيتم بالحيوة الدنيا من الاخرة فما متع الحيوة الدنيا فى الاخرة إلا قليل(38) إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما و يستبدل قوما غيركم و لا تضروه شيئا و الله على كل شىء قدير(39)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثانى اثنين إذ هما فى الغار إذ يقول لصحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه و أيده بجنود لم تروها و جعل كلمة الذين كفروا السفلى و كلمة الله هى العليا و الله عزيز حكيم(40)
    • 📄

      انفروا خفافا و ثقالا و جهدوا بأمولكم و أنفسكم فى سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون(41) لو كان عرضا قريبا و سفرا قاصدا لاتبعوك و لكن بعدت عليهم الشقة و سيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم و الله يعلم إنهم لكذبون(42) عفا الله عنك لم
    • 📄

      لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله و اليوم الاخر أن يجهدوا بأمولهم و أنفسهم و الله عليم بالمتقين(44) إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله و اليوم الاخر و ارتابت قلوبهم فهم فى ريبهم يترددون(45)
    • ▶

      * و لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة و لكن كره الله انبعاثهم فثبطهم و قيل اقعدوا مع القعدين(46) لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا و لأوضعوا خللكم يبغونكم الفتنة و فيكم سمعون لهم و الله عليم بالظلمين(47) لقد ابتغوا الفتنة من قبل و قلبوا لك الأمور حتى جا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و منهم من يقول ائذن لى و لا تفتنى ألا فى الفتنة سقطوا و إن جهنم لمحيطة بالكفرين(49) إن تصبك حسنة تسؤهم و إن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل و يتولوا و هم فرحون(50) قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا و على الله فليتوكل المؤمنون(51) قل
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوما فسقين(53) و ما منعهم أن تقبل منهم نفقتهم إلا أنهم كفروا بالله و برسوله و لا يأتون الصلوة إلا و هم كسالى و لا ينفقون إلا و هم كرهون(54) فلا تعجبك أمولهم و لا أولدهم إنما يريد الله ليعذبهم بها فى الحي
    • 📄

      و يحلفون بالله إنهم لمنكم و ما هم منكم و لكنهم قوم يفرقون(56) لو يجدون ملجئا أو مغرت أو مدخلا لولوا إليه و هم يجمحون(57)
    • ▶

      و منهم من يلمزك فى الصدقت فإن أعطوا منها رضوا و إن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون(58) و لو أنهم رضوا ما ءاتاهم الله و رسوله و قالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله و رسوله إنا إلى الله رغبون(59)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * إنما الصدقت للفقراء و المسكين و العملين عليها و المؤلفة قلوبهم و فى الرقاب و الغرمين و فى سبيل الله و ابن السبيل فريضة من الله و الله عليم حكيم(60)
    • ▶

      و منهم الذين يؤذون النبى و يقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله و يؤمن للمؤمنين و رحمة للذين ءامنوا منكم و الذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم(61) يحلفون بالله لكم ليرضوكم و الله و رسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين(62) أ لم يعلموا أنه من يحادد ال
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يحذر المنفقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما فى قلوبهم قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون(64) و لئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض و نلعب قل أ بالله و ءايته و رسوله كنتم تستهزءون(65) لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمنكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كا
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      المنفقون و المنفقت بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف و يقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنفقين هم الفسقون(67) وعد الله المنفقين و المنفقت و الكفار نار جهنم خلدين فيها هى حسبهم و لعنهم الله و لهم عذاب مقيم(68) كالذين من قبلكم كانوا أشد
    • 📄

      و المؤمنون و المؤمنت بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و يطيعون الله و رسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم(71) وعد الله المؤمنين و المؤمنت جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها و مسكن طيبة فى جنت ع
    • ▶

      يحلفون بالله ما قالوا و لقد قالوا كلمة الكفر و كفروا بعد إسلمهم و هموا بما لم ينالوا و ما نقموا إلا أن أغناهم الله و رسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم و إن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما فى الدنيا و الاخرة و ما لهم فى الأرض من ولى و لا نصير(74)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و منهم من عهد الله لئن ءاتانا من فضله لنصدقن و لنكونن من الصلحين(75) فلما ءاتاهم من فضله بخلوا به و تولوا و هم معرضون(76) فأعقبهم نفاقا فى قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه و بما كانوا يكذبون(77) أ لم يعلموا أن الله يعلم سرهم و نجواهم
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقت و الذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم و لهم عذاب أليم(79) استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله و رسوله و الله لا يهدى القوم الفسقين(80)
    • 📄

      فرح المخلفون بمقعدهم خلف رسول الله و كرهوا أن يجهدوا بأمولهم و أنفسهم فى سبيل الله و قالوا لا تنفروا فى الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون(81) فليضحكوا قليلا و ليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون(82) فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستئذنوك للخروج
    • 📄

      و لا تصل على أحد منهم مات أبدا و لا تقم على قبره إنهم كفروا بالله و رسوله و ماتوا و هم فسقون(84) و لا تعجبك أمولهم و أولدهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها فى الدنيا و تزهق أنفسهم و هم كفرون(85)
    • 📄

      و إذا أنزلت سورة أن ءامنوا بالله و جهدوا مع رسوله استئذنك أولوا الطول منهم و قالوا ذرنا نكن مع القعدين(86) رضوا بأن يكونوا مع الخوالف و طبع على قلوبهم فهم لا يفقهون(87) لكن الرسول و الذين ءامنوا معه جهدوا بأمولهم و أنفسهم و أولئك لهم الخيرت و أولئك ه
    • 📄

      و جاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم و قعد الذين كذبوا الله و رسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم(90)
    • ▶

      ليس على الضعفاء و لا على المرضى و لا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله و رسوله ما على المحسنين من سبيل و الله غفور رحيم(91) و لا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا و أعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقو
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم و سيرى الله عملكم و رسوله ثم تردون إلى علم الغيب و الشهدة فينبئكم بما كنتم تعملون(94) سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس و مأواهم جهن
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      الأعراب أشد كفرا و نفاقا و أجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله و الله عليم حكيم(97) و من الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و يتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء و الله سميع عليم(98) و من الأعراب من يؤمن بالله و اليوم الاخر و يتخذ ما ينفق قربت عند
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و السبقون الأولون من المهجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسن رضى الله عنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنت تجرى تحتها الأنهر خلدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم(100)
    • ▶

      و ممن حولكم من الأعراب منفقون و من أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم(101) و ءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صلحا و ءاخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم(102)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      خذ من أمولهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها و صل عليهم إن صلوتك سكن لهم و الله سميع عليم(103) أ لم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده و يأخذ الصدقت و أن الله هو التواب الرحيم(104) و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون و ستردون إلى علم الغيب و
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و ءاخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم و إما يتوب عليهم و الله عليم حكيم(106)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و الذين اتخذوا مسجدا ضرارا و كفرا و تفريقا بين المؤمنين و إرصادا لمن حارب الله و رسوله من قبل و ليحلفن إن أردنا إلا الحسنى و الله يشهد إنهم لكذبون(107) لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا و الله ي
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أمولهم بأن لهم الجنة يقتلون فى سبيل الله فيقتلون و يقتلون وعدا عليه حقا فى التوراة و الانجيل و القرءان و من أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذى بايعتم به و ذلك هو الفوز العظيم(111) التئبون العبدون الحمدون الس
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      ما كان للنبى و الذين ءامنوا أن يستغفروا للمشركين و لو كانوا أولى قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحب الجحيم(113) و ما كان استغفار إبرهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبرهيم لأوه حليم(114)
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و ما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون إن الله بكل شىء عليم(115) إن الله له ملك السموت و الأرض يحى و يميت و ما لكم من دون الله من ولى و لا نصير(116)
    • ▶

      لقد تاب الله على النبى و المهجرين و الأنصار الذين اتبعوه فى ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم(117) و على الثلثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت و ضاقت عليهم أنفسهم و ظنوا أن لا ملجأ من الله إلا
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و كونوا مع الصدقين(119)
    • 📄

      ما كان لأهل المدينة و من حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله و لا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ و لا نصب و لا مخمصة فى سبيل الله و لا يطئون موطئا يغيظ الكفار و لا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صلح إن الله لا يضيع أجر الم
    • ▶

      * و ما كان المؤمنون لينفروا كافة فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين و لينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون(122) يأيها الذين ءامنوا قتلوا الذين يلونكم من الكفار و ليجدوا فيكم غلظة و اعلموا أن الله مع المتقين(123) و إذا ما أنزلت س
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و هم كافرون » أي و أداهم شكهم فيما أنزل الله تعالى من السور إلى أن ماتوا على كفرهم و آبوا شر م آب . أ و لا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون و لا هم يذكرون(126) و إذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يرام من أحد ثم انصرفوا صرف ال
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 10 ) سورة يونس
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ءايت الكتب الحكيم(1) أ كان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس و بشر الذين ءامنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكفرون إن هذا لسحر مبين(2)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      إن ربكم الله الذى خلق السموت و الأرض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أ فلا تذكرون(3) إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا إنه يبدؤا الخلق ثم يعيده ليجزى الذين ءامنوا و عملوا الصلحت بالقسط و الذين
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      هو الذى جعل الشمس ضياء و القمر نورا و قدره منازل لتعلموا عدد السنين و الحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الايت لقوم يعلمون(5) إن فى اختلف اليل و النهار و ما خلق الله فى السموت و الأرض لايت لقوم يتقون(6)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الذين لا يرجون لقاءنا و رضوا بالحيوة الدنيا و اطمأنوا بها و الذين هم عن ءايتنا غفلون(7) أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون(8) إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت يهديهم ربهم بإيمنهم تجرى من تحتهم الأنهر فى جنت النعيم(9) دعواهم فيها سبحنك اللهم و تحيته
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و لو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضى إليهم أجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا فى طغينهم يعمهون(11) و إذا مس الانسن الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون(12)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و يسألوه إدامة ذلك لديهم و نبه بذلك على وجوب الصبر عند المحنة احتسابا للأجر و ابتغاء للثواب و الذخر . و لقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا و جاءتهم رسلهم بالبينت و ما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزى القوم المجرمين(13) ثم جعلنكم خلئف فى الأرض من بعدهم لننظر
    • ▶

      و إذا تتلى عليهم ءاياتنا بينت قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدله قل ما يكون لى أن أبدله من تلقاى نفسى إن أتبع إلا ما يوحى إلى إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم(15) قل لو شاء الله ما تلوته عليكم و لا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و يعبدون من دون الله ما لا يضرهم و لا ينفعهم و يقولون هؤلاء شفعؤنا عند الله قل أ تنبئون الله بما لا يعلم فى السموت و لا فى الأرض سبحنه و تعلى عما يشركون(18) و ما كان الناس إلا أمة وحدة فاختلفوا و لو لا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم فيما فيه يختلفون(19)
    • ▶

      و إذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر فى ءاياتنا قل الله أسرع مكرا إن رسلنا يكتبون ما تمكرون(21) هو الذى يسيركم فى البر و البحر حتى إذا كنتم فى الفلك و جرين بهم بريح طيبة و فرحوا بها جاءتها ريح عاصف و جاءهم الموج من كل مكان و ظنوا أنهم
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      إنما مثل الحيوة الدنيا كماء أنزلنه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس و الأنعم حتى إذا أخذت الأرض زخرفها و ازينت و ظن أهلها أنهم قدرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلنها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الايت لقوم يتفكرون(24) و الله
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * للذين أحسنوا الحسنى و زيادة و لا يرهق وجوههم قتر و لا ذلة أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون(26) و الذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها و ترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من اليل مظلما أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(27)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و يوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم و شركاؤكم فزيلنا بينهم و قال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون(28) فكفى بالله شهيدا بيننا و بينكم إن كنا عن عبادتكم لغفلين(29) هنالك تبلوا كل نفس ما أسلفت و ردوا إلى الله مولاهم الحق و ضل عنهم ما كانوا ي
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قل من يرزقكم من السماء و الأرض أمن يملك السمع و الأبصر و من يخرج الحى من الميت و يخرج الميت من الحى و من يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أ فلا تتقون(31) فذلكم الله ربكم الحق فما ذا بعد الحق إلا الضلل فأنى تصرفون(32) كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنه
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل هل من شركائكم من يبدؤا الخلق ثم يعيده قل الله يبدؤا الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون(34) قل هل من شركائكم من يهدى إلى الحق قل الله يهدى للحق أ فمن يهدى إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدى إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون(35) و ما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن
    • ▶

      و ما كان هذا القرءان أن يفترى من دون الله و لكن تصديق الذى بين يديه و تفصيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين(37) أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله و ادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صدقين(38) بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه و لما يأتهم تأويله كذلك
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إن كذبوك فقل لى عملى و لكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل و أنا برىء مما تعملون(41) و منهم من يستمعون إليك أ فأنت تسمع الصم و لو كانوا لا يعقلون(42) و منهم من ينظر إليك أ فأنت تهدى العمى و لو كانوا لا يبصرون(43) إن الله لا يظلم الناس شيئا و لكن الناس أ
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و يوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله و ما كانوا مهتدين(45) و إما نرينك بعض الذى نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون(46) و لكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضى بينهم بالقسط و هم ل
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و يقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(48) قل لا أملك لنفسى ضرا و لا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستئخرون ساعة و لا يستقدمون(49) قل أ رءيتم إن أتاكم عذابه بيتا أو نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون(50) أ ثم إذا ما وقع ءامنتم به ءالئ
    • 📄

      * و يستنبئونك أ حق هو قل إى و ربى إنه لحق و ما أنتم بمعجزين(53) و لو أن لكل نفس ظلمت ما فى الأرض لافتدت به و أسروا الندامة لما رأوا العذاب و قضى بينهم بالقسط و هم لا يظلمون(54) ألا إن لله ما فى السموت و الأرض ألا إن وعد الله حق و لكن أكثرهم لا يعلمون
    • ▶

      يأيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم و شفاء لما فى الصدور و هدى و رحمة للمؤمنين(57) قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون(58)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قل أ رءيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما و حللا قل ءالله أذن لكم أم على الله تفترون(59) و ما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيمة إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثرهم لا يشكرون(60) و ما تكون فى شأن و ما تتلوا منه من قرءان و لا تعملو
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون(62) الذين ءامنوا و كانوا يتقون(63) لهم البشرى فى الحيوة الدنيا و فى الاخرة لا تبديل لكلمت الله ذلك هو الفوز العظيم(64) و لا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم(65)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • 📄

      ألا إن لله من فى السموت و من فى الأرض و ما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن و إن هم إلا يخرصون(66) هو الذى جعل لكم اليل لتسكنوا فيه و النهار مبصرا إن فى ذلك لايت لقوم يسمعون(67)
    • 📄

      قالوا اتخذ الله ولدا سبحنه هو الغنى له ما فى السموت و ما فى الأرض إن عندكم من سلطن بهذا أ تقولون على الله ما لا تعلمون(68) قل إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون(69) متع فى الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون(70)
    • ▶

      * و اتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم مقامى و تذكيرى بئايت الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم و شركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلى و لا تنظرون(71) فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجرى إلا على الله و أمرت أن أكون من المس
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينت فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين(74) ثم بعثنا من بعدهم موسى و هرون إلى فرعون و ملايه بئايتنا فاستكبروا و كانوا قوما مجرمين(75) فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر
    • ▶

      و قال فرعون ائتونى بكل سحر عليم(79) فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون(80) فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين(81) و يحق الله الحق بكلمته و لو كره المجرمون(82)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      فما ءامن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون و ملايهم أن يفتنهم و إن فرعون لعال فى الأرض و إنه لمن المسرفين(83) و قال موسى يقوم إن كنتم ءامنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين(84) فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظلمين(85) و نج
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و أوحينا إلى موسى و أخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا و اجعلوا بيوتكم قبلة و أقيموا الصلوة و بشر المؤمنين(87) و قال موسى ربنا إنك ءاتيت فرعون و ملأه زينة و أمولا فى الحيوة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أمولهم و اشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا ح
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و جوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتبعهم فرعون و جنوده بغيا و عدوا حتى إذا أدركه الغرق قال ءامنت أنه لا إله إلا الذى ءامنت به بنوا إسرءيل و أنا من المسلمين(90) ءالئن و قد عصيت قبل و كنت من المفسدين(91) فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية و إن كثيرا من
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد بوأنا بنى إسرءيل مبوأ صدق و رزقنهم من الطيبت فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن ربك يقضى بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون(93)
    • ▶

      فإن كنت فى شك مما أنزلنا إليك فسئل الذين يقرءون الكتب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين(94) و لا تكونن من الذين كذبوا بئايت الله فتكون من الخسرين(95) إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون(96) و لو جاءتهم كل ءاية حتى يروا العذاب الألي
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فلو لا كانت قرية ءامنت فنفعها إيمنها إلا قوم يونس لما ءامنوا كشفنا عنهم عذاب الخزى فى الحيوة الدنيا و متعنهم إلى حين(98)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        القصة
    • ▶

      و لو شاء ربك لامن من فى الأرض كلهم جميعا أ فأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين(99) و ما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله و يجعل الرجس على الذين لا يعقلون(100)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      قل انظروا ما ذا فى السموت و الأرض و ما تغنى الايت و النذر عن قوم لا يؤمنون(101) فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إنى معكم من المنتظرين(102) ثم ننجى رسلنا و الذين ءامنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين(103)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قل يأيها الناس إن كنتم فى شك من دينى فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله و لكن أعبد الله الذى يتوفاكم و أمرت أن أكون من المؤمنين(104) و أن أقم وجهك للدين حنيفا و لا تكونن من المشركين(105) و لا تدع من دون الله ما لا ينفعك و لا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      قل يأيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدى لنفسه و من ضل فإنما يضل عليها و ما أنا عليكم بوكيل(108) و اتبع ما يوحى إليك و اصبر حتى يحكم الله و هو خير الحكمين(109)
  • ▶

    ( 11 ) سورة هود
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم الر كتب أحكمت ءايته ثم فصلت من لدن حكيم خبير(1) ألا تعبدوا إلا الله إننى لكم منه نذير و بشير(2) و أن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعا حسنا إلى أجل مسمى و يؤت كل ذى فضل فضله و إن تولوا فإنى أخاف عليكم عذاب يوم كبير(3) إلى
    • ▶

      ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون و ما يعلنون إنه عليم بذات الصدور(5)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * و ما من دابة فى الأرض إلا على الله رزقها و يعلم مستقرها و مستودعها كل فى كتب مبين(6) و هو الذى خلق السموت و الأرض فى ستة أيام و كان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا و لئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين(7)
    • ▶

      و لئن أذقنا الانسن منا رحمة ثم نزعنها منه إنه ليئوس كفور(9) و لئن أذقنه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عنى إنه لفرح فخور(10) إلا الذين صبروا و عملوا الصلحت أولئك لهم مغفرة و أجر كبير(11)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك و ضائق به صدرك أن يقولوا لو لا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك إنما أنت نذير و الله على كل شىء وكيل(12) أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريت و ادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صدقين(13) فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا
    • ▶

      من كان يريد الحيوة الدنيا و زينتها نوف إليهم أعملهم فيها و هم فيها لا يبخسون(15) أولئك الذين ليس لهم فى الاخرة إلا النار و حبط ما صنعوا فيها و بطل ما كانوا يعملون(16)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ فمن كان على بينة من ربه و يتلوه شاهد منه و من قبله كتب موسى إماما و رحمة أولئك يؤمنون به و من يكفر به من الأحزاب فالنار موعده فلا تك فى مرية منه إنه الحق من ربك و لكن أكثر الناس لا يؤمنون(17) و من أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • 📄

      إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و أخبتوا إلى ربهم أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون(23) * مثل الفريقين كالأعمى و الأصم و البصير و السميع هل يستويان مثلا أ فلا تذكرون(24)
    • ▶

      و لقد أرسلنا نوحا إلى قومه إنى لكم نذير مبين(25) أن لا تعبدوا إلا الله إنى أخاف عليكم عذاب يوم أليم(26) فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا و ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادى الرأى و ما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كذبين(27)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و يقوم لا أسئلكم عليه مالا إن أجرى إلا على الله و ما أنا بطارد الذين ءامنوا إنهم ملقوا ربهم و لكنى أراش قوما تجهلون(29) و يقوم من ينصرنى من الله إن طردتهم أ فلا تذكرون(30) و لا أقول لكم عندى خزائن الله و لا أعلم الغيب و لا أقول إنى ملك و لا أقول للذي
    • ▶

      قالوا ينوح قد جدلتنا فأكثرت جدلنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصدقين(32) قال إنما يأتيكم به الله إن شاء و ما أنتم بمعجزين(33) و لا ينفعكم نصحى إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم و إليه ترجعون(34) أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلى
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و أوحى إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ءامن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون(36) و اصنع الفلك بأعيننا و وحينا و لا تخطبنى فى الذين ظلموا إنهم مغرقون(37) و يصنع الفلك و كلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون(38)
      • 📄

        القصة
    • ▶

      حتى إذا جاء أمرنا و فار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين و أهلك إلا من سبق عليه القول و من ءامن و ما ءامن معه إلا قليل(40) * و قال اركبوا فيها بسم الله مجراها و مرساها إن ربى لغفور رحيم(41) و هى تجرى بهم فى موج كالجبال و نادى نوح ابنه و كان فى
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و قيل يأرض ابلعى ماءك و يسماء أقلعى و غيض الماء و قضى الأمر و استوت على الجودى و قيل بعدا للقوم الظلمين(44)
    • ▶

      و نادى نوح ربه فقال رب إن ابنى من أهلى و إن وعدك الحق و أنت أحكم الحكمين(45) قال ينوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صلح فلا تسئلن ما ليس لك به علم إنى أعظك أن تكون من الجهلين(46) قال رب إنى أعوذ بك أن أسئلك ما ليس لى به علم و إلا تغفر لى و ترحمنى أكن م
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إلى عاد أخاهم هودا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون(50) يقوم لا أسئلكم عليه أجرا إن أجرى إلا على الذى فطرنى أ فلا تعقلون(51) و يقوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا و يزدكم قوة إلى قوتكم و لا تتولوا مجر
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و إلى ثمود أخاهم صلحا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض و استعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربى قريب مجيب(61) قالوا يصلح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أ تنهانا أن نعبد ما يعبد ءاباؤنا و إننا لفى شك مما تدعونا إليه مريب(6
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لقد جاءت رسلنا إبرهيم بالبشرى قالوا سلما قال سلم فما لبث أن جاء بعجل حنيذ(69) فلما رءا أيديهم لا تصل إليه نكرهم و أوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط(70) و امرأته قائمة فضحكت فبشرنها بإسحق و من وراء إسحق يعقوب(71) قالت يويلتى ء ألد و
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لما جاءت رسلنا لوطا سىء بهم و ضاق بهم ذرعا و قال هذا يوم عصيب(77) و جاءه قومه يهرعون إليه و من قبل كانوا يعملون السيئات قال يقوم هؤلاء بناتى هن أطهر لكم فاتقوا الله و لا تخزون فى ضيفى أ ليس منكم رجل رشيد(78) قالوا لقد علمت ما لنا فى بناتك من حق و إ
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و إلى مدين أخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره و لا تنقصوا المكيال و الميزان إنى أرام بخير و إنى أخاف عليكم عذاب يوم محيط(84) و يقوم أوفوا المكيال و الميزان بالقسط و لا تبخسوا الناس أشياءهم و لا تعثوا فى الأرض مفسدين(85) بقيت الله خ
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لقد أرسلنا موسى بئايتنا و سلطن مبين(96) إلى فرعون و ملايه فاتبعوا أمر فرعون و ما أمر فرعون برشيد(97) يقدم قومه يوم القيمة فأوردهم النار و بئس الورد المورود(98) و أتبعوا فى هذه لعنة و يوم القيمة بئس الرفد المرفود(99) ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منه
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ما نؤخره إلا لأجل معدود(104) يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقى و سعيد(105) فأما الذين شقوا ففى النار لهم فيها زفير و شهيق(106) خلدين فيها ما دامت السموت و الأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد(107) * و أما الذين سعدوا ففى الجنة خلدين فيها
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فلا تك فى مرية مما يعبد هؤلاء ما يعبدون إلا كما يعبد ءاباؤهم من قبل و إنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص(109) و لقد ءاتينا موسى الكتب فاختلف فيه و لو لا كلمة سبقت من ربك لقضى بينهم و إنهم لفى شك منه مريب(110) و إن كلا لما ليوفينهم ربك أعملهم إنه بما يعملون
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و لا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار و ما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون(113) و أقم الصلوة طرفى النهار و زلفا من اليل إن الحسنت يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذكرين(114) و اصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين(115) فلو لا كان من القرون من قبلكم أو
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و لو شاء ربك لجعل الناس أمة وحدة و لا يزالون مختلفين(118) إلا من رحم ربك و لذلك خلقهم و تمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة و الناس أجمعين(119) و كلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك و جاءك فى هذه الحق و موعظة و ذكرى للمؤمنين(120) و قل للذين لا
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 12 ) سورة يوسف
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ءايت الكتب المبين(1) إنا أنزلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون(2) نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرءان و إن كنت من قبله لمن الغفلين(3)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * لقد كان فى يوسف و إخوته ءايت للسائلين(7) إذ قالوا ليوسف و أخوه أحب إلى أبينا منا و نحن عصبة إن أبانا لفى ضلل مبين(8) اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم و تكونوا من بعده قوما صلحين(9) قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف و ألقوه فى غيبت الجب يلتقط
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قالوا يأبانا ما لك لا تأمنا على يوسف و إنا له لنصحون(11) أرسله معنا غدا يرتع و يلعب و إنا له لحفظون(12)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال إنى ليحزننى أن تذهبوا به و أخاف أن يأكله الذئب و أنتم عنه غفلون(13) قالوا لئن أكله الذئب و نحن عصبة إنا إذا لخسرون(14) فلما ذهبوا به و أجمعوا أن يجعلوه فى غيبت الجب و أوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا و هم لا يشعرون(15) و جاءو أباهم عشاء يبكون(16)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و جاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يبشرى هذا غلم و أسروه بضعة و الله عليم بما يعملون(19) و شروه بثمن بخس درهم معدودة و كانوا فيه من الزهدين(20)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و رودته التى هو فى بيتها عن نفسه و غلقت الأبوب و قالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربى أحسن مثواى إنه لا يفلح الظلمون(23)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و لقد همت به و هم بها لو لا أن رءا برهن ربه كذلك لنصرف عنه السوء و الفحشاء إنه من عبادنا المخلصين(24)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و استبقا الباب و قدت قميصه من دبر و ألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم(25) قال هى رودتنى عن نفسى و شهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت و هو من الكذبين(26) و إن كان قميصه قد من دبر فكذبت و هو من ا
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و قال نسوة فى المدينة امرأت العزيز ترود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها فى ضلل مبين(30) فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن و أعتدت لهن متكئا و ءاتت كل وحدة منهن سكينا و قالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه و قطعن أيديهن و قلن حش لله ما هذا بشرا إن هذا
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و دخل معه السجن فتيان قال أحدهما إنى أراخ أعصر خمرا و قال الاخر إنى أراخ أحمل فوق رأسى خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين(36) قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمنى ربى إنى تركت ملة قوم لا ي
    • 📄

      يصحبى السجن ء أرباب متفرقون خير أم الله الوحد القهار(39) ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم و ءاباؤكم ما أنزل الله بها من سلطن إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم و لكن أكثر الناس لا يعلمون(40) يصحبى السجن أما أحدكما فيسقى
    • ▶

      و قال الملك إنى أرى سبع بقرت سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلت خضر و أخر يابست يأيها الملأ أفتونى فى رءيى إن كنتم للرءيا تعبرون(43) قالوا أضغث أحلم و ما نحن بتأويل الأحلم بعلمين(44) و قال الذى نجا منهما و ادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون(45) يو
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قال الملك ائتونى به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فسئله ما بال النسوة التى قطعن أيديهن إن ربى بكيدهن عليم(50) قال ما خطبكن إذ رودتن يوسف عن نفسه قلن حش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرأت العزيز الئن حصحص الحق أنا رودته عن نفسه و إنه لمن الصدقي
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و قال الملك ائتونى به أستخلصه لنفسى فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين(54) قال اجعلنى على خزائن الأرض إنى حفيظ عليم(55) و كذلك مكنا ليوسف فى الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء و لا نضيع أجر المحسنين(56) و لأجر الاخرة خير للذين ءامنوا
    • 📄

      و جاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم و هم له منكرون(58) و لما جهزهم بجهازهم قال ائتونى بأخ لكم من أبيكم أ لا ترون أنى أوفى الكيل و أنا خير المنزلين(59) فإن لم تأتونى به فلا كيل لكم عندى و لا تقربون(60) قالوا سنرود عنه أباه و إنا لفعلون(61) و قال لفتينه
    • ▶

      فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يأبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل و إنا له لحفظون(63) قال هل ءامنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حفظا و هو أرحم الرحمين(64) و لما فتحوا متعهم وجدوا بضعتهم ردت إليهم قالوا يأبانا ما نبغى هذه بضعتنا
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قال يبنى لا تدخلوا من باب وحد و ادخلوا من أبوب متفرقة و ما أغنى عنكم من الله من شىء إن الحكم إلا لله عليه توكلت و عليه فليتوكل المتوكلون(67) و لما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغنى عنهم من الله من شىء إلا حاجة فى نفس يعقوب قضاها و إنه لذو علم لم
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أخاه قال إنى أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون(69) فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية فى رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسرقون(70) قالوا و أقبلوا عليهم ما ذا تفقدون(71) قالوا نفقد صواع الملك و لمن جاء به حمل بعير و
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف فى نفسه و لم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا و الله أعلم بما تصفون(77) قالوا يأيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نراك من المحسنين(78) قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متعنا عنده إنا إذا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يأبانا إن ابنك سرق و ما شهدنا إلا بما علمنا و ما كنا للغيب حفظين(81) و سئل القرية التى كنا فيها و العير التى أقبلنا فيها و إنا لصدقون(82) قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل عسى الله أن يأتينى بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم(
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        سؤال
    • ▶

      فلما دخلوا عليه قالوا يأيها العزيز مسنا و أهلنا الضر و جئنا ببضعة مزجاة فأوف لنا الكيل و تصدق علينا إن الله يجزى المتصدقين(88) قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف و أخيه إذ أنتم جهلون(89) قالوا أ ءنك لأنت يوسف قال أنا يوسف و هذا أخى قد من الله علينا إنه من ي
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لما فصلت العير قال أبوهم إنى لأجد ريح يوسف لو لا أن تفندون(94) قالوا تالله إنك لفى ضللك القديم(95) فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال أ لم أقل لكم إنى أعلم من الله ما لا تعلمون(96) قالوا يأبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خطئين(97) قال
    • ▶

      فلما دخلوا على يوسف ءاوى إليه أبويه و قال ادخلوا مصر إن شاء الله ءامنين(99) و رفع أبويه على العرش و خروا له سجدا و قال يأبت هذا تأويل رءيى من قبل قد جعلها ربى حقا و قد أحسن بى إذ أخرجنى من السجن و جاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطن بينى و بين إخوت
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و ما أكثر الناس و لو حرصت بمؤمنين(103) و ما تسئلهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعلمين(104) و كأين من ءاية فى السموت و الأرض يمرون عليها و هم عنها معرضون(105) و ما يؤمن أكثرهم بالله إلا و هم مشركون(106) أ فأمنوا أن تأتيهم غشية من عذاب الله أو تأتيهم ال
    • 📄

      قل هذه سبيلى أدعوا إلى الله على بصيرة أنا و من اتبعنى و سبحن الله و ما أنا من المشركين(108) و ما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم من أهل القرى أ فلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم و لدار الاخرة خير للذين اتقوا أ فلا تعقلون(109
    • ▶

      حتى إذا استيئس الرسل و ظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجى من نشاء و لا يرد بأسنا عن القوم المجرمين(110) لقد كان فى قصصهم عبرة لأولى الألبب ما كان حديثا يفترى و لكن تصديق الذى بين يديه و تفصيل كل شىء و هدى و رحمة لقوم يؤمنون(111)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
• ▶

  الجزء السادس
  • ▶

    ( 13 ) سورة الرعد
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ءايت الكتب و الذى أنزل إليك من ربك الحق و لكن أكثر الناس لا يؤمنون(1) الله الذى رفع السموت بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش و سخر الشمس و القمر كل يجرى لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الايت لعلكم بلقاء ربكم توقنون(2)
    • ▶

      و هو الذى مد الأرض و جعل فيها روسى و أنهرا و من كل الثمرت جعل فيها زوجين اثنين يغشى اليل النهار إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون(3) و فى الأرض قطع متجورت و جنت من أعنب و زرع و نخيل صنوان و غير صنوان يسقى بماء وحد و نفضل بعضها على بعض فى الأكل إن فى ذلك لا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و إن تعجب فعجب قولهم أ ءذا كنا تربا أ ءنا لفى خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم و أولئك الأغلل فى أعناقهم و أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(5) و يستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة و قد خلت من قبلهم المثلت و إن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم و إن ربك لشديد ا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      الله يعلم ما تحمل كل أنثى و ما تغيض الأرحام و ما تزداد و كل شىء عنده بمقدار(8) علم الغيب و الشهدة الكبير المتعال(9) سواء منكم من أسر القول و من جهر به و من هو مستخف باليل و سارب بالنهار(10) له معقبت من بين يديه و من خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله ل
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • ▶

      هو الذى يريكم البرق خوفا و طمعا و ينشى السحاب الثقال(12) و يسبح الرعد بحمده و الملئكة من خيفته و يرسل الصوعق فيصيب بها من يشاء و هم يجدلون فى الله و هو شديد المحال(13) له دعوة الحق و الذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشىء إلا كبسط كفيه إلى الماء لي
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      سجودها تمايلها من جانب إلى جانب و انقيادها بالتسخير بالطول و القصر . قل من رب السموت و الأرض قل الله قل أ فاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا و لا ضرا قل هل يستوى الأعمى و البصير أم هل تستوى الظلمت و النور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش
    • ▶

      أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا و مما يوقدون عليه فى النار ابتغاء حلية أو متع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق و البطل فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث فى الأرض كذلك يضرب الله الأمثال(17) للذين استجابوا لربهم
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * أ فمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولوا الألبب(19) الذين يوفون بعهد الله و لا ينقضون الميثق(20) و الذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل و يخشون ربهم و يخافون سوء الحساب(21) و الذين صبروا ابتغاء وجه ربهم و أقاموا الصلوة و أنف
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل و يفسدون فى الأرض أولئك لهم اللعنة و لهم سوء الدار(25) الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر و فرحوا بالحيوة الدنيا و ما الحيوة الدنيا فى الاخرة إلا متع(26) و يقول الذين كفروا لو لا أنزل
      • 📄

        النظم
    • ▶

      كذلك أرسلنك فى أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلوا عليهم الذى أوحينا إليك و هم يكفرون بالرحمن قل هو ربى لا إله إلا هو عليه توكلت و إليه متاب(30) و لو أن قرءانا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أ فلم يايئس الذين ءامنوا أن
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لقد استهزى برسل من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم فكيف كان عقاب(32) أ فمن هو قائم على كل نفس بما كسبت و جعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم فى الأرض أم بظهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم و صدوا عن السبيل و من يضلل الله فما له من
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      * مثل الجنة التى وعد المتقون تجرى من تحتها الأنهر أكلها دائم و ظلها تلك عقبى الذين اتقوا و عقبى الكفرين النار(35) و الذين ءاتينهم الكتب يفرحون بما أنزل إليك و من الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله و لا أشرك به إليه أدعوا و إليه مئاب(36) و
    • ▶

      و لقد أرسلنا رسلا من قبلك و جعلنا لهم أزوجا و ذرية و ما كان لرسول أن يأتى بئاية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب(38) يمحوا الله ما يشاء و يثبت و عنده أم الكتب(39) و إن ما نرينك بعض الذى نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البلغ و علينا الحساب(40)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      أ و لم يروا أنا نأتى الأرض ننقصها من أطرافها و الله يحكم لا معقب لحكمه و هو سريع الحساب(41) و قد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس و سيعلم الكفر لمن عقبى الدار(42) و يقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بينى و بينكم و م
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 14 ) سورة إبراهيم
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الر كتب أنزلنه إليك لتخرج الناس من الظلمت إلى النور بإذن ربهم إلى صرط العزيز الحميد(1) الله الذى له ما فى السموت و ما فى الأرض و ويل للكفرين من عذاب شديد(2) الذين يستحبون الحيوة الدنيا على الاخرة و يصدون عن سبيل الله و يبغونها
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و ما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء و يهدى من يشاء و هو العزيز الحكيم(4) و لقد أرسلنا موسى بئايتنا أن أخرج قومك من الظلمت إلى النور و ذكرهم بأيام الله إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور(5) و إذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله علي
    • 📄

      و إذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم و لئن كفرتم إن عذابى لشديد(7) و قال موسى إن تكفروا أنتم و من فى الأرض جميعا فإن الله لغنى حميد(8) أ لم يأتكم نبؤا الذين من قبلكم قوم نوح و عاد و ثمود و الذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينت فردوا أيد
    • 📄

      قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم و لكن الله يمن على من يشاء من عباده و ما كان لنا أن نأتيكم بسلطن إلا بإذن الله و على الله فليتوكل المؤمنون(11) و ما لنا ألا نتوكل على الله و قد هدانا سبلنا و لنصبرن على ما ءاذيتمونا و على الله فليتوكل المتوكلون(12)
    • ▶

      و قال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن فى ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظلمين(13) و لنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامى و خاف وعيد(14) و استفتحوا و خاب كل جبار عنيد(15) من ورائه جهنم و يسقى من ماء صديد(16) يتجرعه و لا يكاد يسيغه
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      أ لم تر أن الله خلق السموت و الأرض بالحق إن يشأ يذهبكم و يأت بخلق جديد(19) و ما ذلك على الله بعزيز(20) و برزوا لله جميعا فقال الضعفؤا للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شىء قالوا لو هدانا الله لهدينكم سواء علينا أ جزعن
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قال الشيطن لما قضى الأمر إن الله وعدكم وعد الحق و وعدتكم فأخلفتكم و ما كان لى عليكم من سلطن إلا أن دعوتكم فاستجبتم لى فلا تلومونى و لوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم و ما أنتم بمصرخى إنى كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظلمين لهم عذاب أليم(22)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و أدخل الذين ءامنوا و عملوا الصلحت جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلم(23) أ لم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت و فرعها فى السماء(24) تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها و يضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون(2
    • ▶

      يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت فى الحيوة الدنيا و فى الاخرة و يضل الله الظلمين و يفعل الله ما يشاء(27) * أ لم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا و أحلوا قومهم دار البوار(28) جهنم يصلونها و بئس القرار(29) و جعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قل تمت
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قل لعبادى الذين ءامنوا يقيموا الصلوة و ينفقوا مما رزقنهم سرا و علانية من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه و لا خلل(31) الله الذى خلق السموت و الأرض و أنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرت رزقا لكم و سخر لكم الفلك لتجرى فى البحر بأمره و سخر لكم الأنهر(32) و
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      بعده أن واجب الوجود المستحق للإلهية الذي يحق له العبادة هو الله الذي خلق السماوات و الأرض الآية . و إذ قال إبرهيم رب اجعل هذا البلد ءامنا و اجنبنى و بنى أن نعبد الأصنام(35) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعنى فإنه منى و من عصانى فإنك غفور رحيم(36)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و لا تحسبن الله غفلا عما يعمل الظلمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصر(42) مهطعين مقنعى رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم و أفئدتهم هواء(43) و أنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك و نتبع الرسل أ و لم تكونوا أقسمتم
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قد مكروا مكرهم و عند الله مكرهم و إن كان مكرهم لتزول منه الجبال(46) فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام(47) يوم تبدل الأرض غير الأرض و السموت و برزوا لله الوحد القهار(48) و ترى المجرمين يومئذ مقرنين فى الأصفاد(49) سرابيلهم من قطران
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 15 ) سورة الحجر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ءايت الكتب و قرءان مبين(1) ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين(2) ذرهم يأكلوا و يتمتعوا و يلههم الأمل فسوف يعلمون(3) و ما أهلكنا من قرية إلا و لها كتاب معلوم(4) ما تسبق من أمة أجلها و ما يستئخرون(5)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قالوا يأيها الذى نزل عليه الذكر إنك لمجنون(6) لو ما تأتينا بالملئكة إن كنت من الصدقين(7) ما ننزل الملئكة إلا بالحق و ما كانوا إذا منظرين(8) إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحفظون(9) و لقد أرسلنا من قبلك فى شيع الأولين(10) و ما يأتيهم من رسول إلا كانوا
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و الأرض مددنها و ألقينا فيها روسى و أنبتنا فيها من كل شىء موزون(19) و جعلنا لكم فيها معيش و من لستم له برزقين(20) و إن من شىء إلا عندنا خزائنه و ما ننزله إلا بقدر معلوم(21) و أرسلنا الريح لوقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقينكموه و ما أنتم له بخزنين(22)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و لقد خلقنا الانسن من صلصل من حمإ مسنون(26) و الجان خلقنه من قبل من نار السموم(27) و إذ قال ربك للملئكة إنى خلق بشرا من صلصل من حمإ مسنون(28) فإذا سويته و نفخت فيه من روحى فقعوا له سجدين(29) فسجد الملئكة كلهم أجمعون(30) إلا إبليس أبى أن يكون مع السجد
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قال رب فأنظرنى إلى يوم يبعثون(36) قال فإنك من المنظرين(37) إلى يوم الوقت المعلوم(38) قال رب بما أغويتنى لأزينن لهم فى الأرض و لأغوينهم أجمعين(39) إلا عبادك منهم المخلصين(40) قال هذا صرط على مستقيم(41) إن عبادى ليس لك عليهم سلطن إلا من اتبعك من الغاوي
    • 📄

      إن المتقين فى جنت و عيون(45) ادخلوها بسلم ءامنين(46) و نزعنا ما فى صدورهم من غل إخونا على سرر متقبلين(47) لا يمسهم فيها نصب و ما هم منها بمخرجين(48) * نبى عبادى أنى أنا الغفور الرحيم(49) و أن عذابى هو العذاب الأليم(50)
    • ▶

      و نبئهم عن ضيف إبرهيم(51) إذ دخلوا عليه فقالوا سلما قال إنا منكم وجلون(52) قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلم عليم(53) قال أ بشرتمونى على أن مسنى الكبر فبم تبشرون(54) قالوا بشرنك بالحق فلا تكن من القنطين(55) قال و من يقنط من رحمة ربه إلا الضالون(56) قال فم
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فلما جاء ءال لوط المرسلون(61) قال إنكم قوم منكرون(62) قالوا بل جئنك بما كانوا فيه يمترون(63) و أتينك بالحق و إنا لصدقون(64) فأسر بأهلك بقطع من اليل و اتبع أدبرهم و لا يلتفت منكم أحد و امضوا حيث تؤمرون(65) و قضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مص
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      فأخذتهم الصيحة مشرقين(73) فجعلنا عليها سافلها و أمطرنا عليهم حجارة من سجيل(74) إن فى ذلك لايت للمتوسمين(75) و إنها لبسبيل مقيم(76) إن فى ذلك لاية للمؤمنين(77) و إن كان أصحب الأيكة لظلمين(78) فانتقمنا منهم و إنهما لبإمام مبين(79) و لقد كذب أصحب الحجر
    • ▶

      و ما خلقنا السموت و الأرض و ما بينهما إلا بالحق و إن الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل(85) إن ربك هو الخلق العليم(86) و لقد ءاتينك سبعا من المثانى و القرءان العظيم(87) لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزوجا منهم و لا تحزن عليهم و اخفض جناحك للمؤمنين(88) و
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      فو ربك لنسئلنهم أجمعين(92) عما كانوا يعملون(93) فاصدع بما تؤمر و أعرض عن المشركين(94) إنا كفينك المستهزءين(95) الذين يجعلون مع الله إلها ءاخر فسوف يعلمون(96) و لقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون(97) فسبح بحمد ربك و كن من السجدين(98) و اعبد ربك حتى يأت
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 16 ) سورة النحل
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحنه و تعلى عما يشركون(1) ينزل الملئكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون(2)
      • 📄

        النظم
    • 📄

      خلق السموت و الأرض بالحق تعلى عما يشركون(3) خلق الانسن من نطفة فإذا هو خصيم مبين(4) و الأنعم خلقها لكم فيها دفء و منفع و منها تأكلون(5) و لكم فيها جمال حين تريحون و حين تسرحون(6) و تحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بلغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحي
    • ▶

      و الخيل و البغال و الحمير لتركبوها و زينة و يخلق ما لا تعلمون(8) و على الله قصد السبيل و منها جائر و لو شاء لهدام أجمعين(9) هو الذى أنزل من السماء ماء لكم منه شراب و منه شجر فيه تسيمون(10) ينبت لكم به الزرع و الزيتون و النخيل و الأعنب و من كل الثمرت
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و هو الذى سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا و تستخرجوا منه حلية تلبسونها و ترى الفلك مواخر فيه و لتبتغوا من فضله و لعلكم تشكرون(14) و ألقى فى الأرض روسى أن تميد بكم و أنهرا و سبلا لعلكم تهتدون(15) و علمت و بالنجم هم يهتدون(16) أ فمن يخلق كمن لا يخلق أ
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و الله يعلم ما تسرون و ما تعلنون(19) و الذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا و هم يخلقون(20) أموت غير أحياء و ما يشعرون أيان يبعثون(21) إلهكم إله وحد فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة و هم مستكبرون(22) لا جرم أن الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون إن
    • ▶

      و إذا قيل لهم ما ذا أنزل ربكم قالوا أسطير الأولين(24) ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيمة و من أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون(25) قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنينهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم و أتاهم العذاب من حيث لا يشعرون(2
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * و قيل للذين اتقوا ما ذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا فى هذه الدنيا حسنة و لدار الاخرة خير و لنعم دار المتقين(30) جنت عدن يدخلونها تجرى من تحتها الأنهر لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزى الله المتقين(31) الذين تتوفاهم الملئكة طيبين يقولون سلم عليكم ا
    • 📄

      و قال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شىء نحن و لا ءاباؤنا و لا حرمنا من دونه من شىء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل إلا البلغ المبين(35) و لقد بعثنا فى كل أمة رسولا أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطغوت فمنهم من هدى الله و منهم من حقت ع
    • 📄

      و أقسموا بالله جهد أيمنهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا و لكن أكثر الناس لا يعلمون(38) ليبين لهم الذى يختلفون فيه و ليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كذبين(39) إنما قولنا لشىء إذا أردنه أن نقول له كن فيكون(40)
    • ▶

      و الذين هاجروا فى الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم فى الدنيا حسنة و لأجر الاخرة أكبر لو كانوا يعلمون(41) الذين صبروا و على ربهم يتوكلون(42) و ما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون(43) بالبينت و الزبر و أنزلنا إليك الذ
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      أ فأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون(45) أو يأخذهم فى تقلبهم فما هم بمعجزين(46) أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءوف رحيم(47) أ و لم يروا إلى ما خلق الله من شىء يتفيؤا ظلله عن اليمين و الشمائل سجدا لله و هم
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * و قال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله وحد فإيى فارهبون(51) و له ما فى السموت و الأرض و له الدين واصبا أ فغير الله تتقون(52) و ما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجئرون(53) ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون(54) ليكفر
    • 📄

      و يجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقنهم تالله لتسئلن عما كنتم تفترون(56) و يجعلون لله البنت سبحنه و لهم ما يشتهون(57) و إذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا و هو كظيم(58) يتورى من القوم من سوء ما بشر به أ يمسكه على هون أم يدسه فى التراب ألا ساء ما يحك
    • ▶

      و لو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة و لكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة و لا يستقدمون(61) و يجعلون لله ما يكرهون و تصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لا جرم أن لهم النار و أنهم مفرطون(62) تالله لقد أرسلنا إلى أمم من ق
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إن لكم فى الأنعم لعبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فرث و دم لبنا خالصا سائغا للشربين(66) و من ثمرت النخيل و الأعنب تتخذون منه سكرا و رزقا حسنا إن فى ذلك لاية لقوم يعقلون(67) و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون(68) ث
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و الله فضل بعضكم على بعض فى الرزق فما الذين فضلوا برادى رزقهم على ما ملكت أيمنهم فهم فيه سواء أ فبنعمة الله يجحدون(71) و الله جعل لكم من أنفسكم أزوجا و جعل لكم من أزوجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبت أ فبالبطل يؤمنون و بنعمت الله هم يكفرون(72) و يعبد
    • ▶

      * ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شىء و من رزقنه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا و جهرا هل يستون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون(75) و ضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شىء و هو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوى هو و من يأمر
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و الله أخرجكم من بطون أمهتكم لا تعلمون شيئا و جعل لكم السمع و الأبصر و الأفئدة لعلكم تشكرون(78) أ لم يروا إلى الطير مسخرت فى جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن فى ذلك لايات لقوم يؤمنون(79) و الله جعل لكم من بيوتكم سكنا و جعل لكم من جلود الأنعم بيوتا تست
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و الله جعل لكم مما خلق ظللا و جعل لكم من الجبال أكننا و جعل لكم سربيل تقيكم الحر و سربيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون(81) فإن تولوا فإنما عليك البلغ المبين(82) يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها و أكثرهم الكفرون(83) و يوم نبعث من كل أمة شه
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و إذا رءا الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعوا من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكذبون(86) و ألقوا إلى الله يومئذ السلم و ضل عنهم ما كانوا يفترون(87) الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله زدنهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون(88)
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و أوفوا بعهد الله إذا عهدتم و لا تنقضوا الأيمن بعد توكيدها و قد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون(91) و لا تكونوا كالتى نقضت غزلها من بعد قوة أنكثا تتخذون أيمنكم دخلا بينكم أن تكون أمة هى أربى من أمة إنما يبلوكم الله به و ليبينن لكم يوم ا
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون(95) ما عندكم ينفد و ما عند الله باق و لنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون(96) من عمل صلحا من ذكر أو أنثى و هو مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة و لنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و إذا بدلنا ءاية مكان ءاية و الله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون(101) قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين ءامنوا و هدى و بشرى للمسلمين(102) و لقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذى يلحدون إليه أعجمى و هذا لسان عرب
      • 📄

        النظم
    • ▶

      من كفر بالله من بعد إيمنه إلا من أكره و قلبه مطمئن بالايمن و لكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله و لهم عذاب عظيم(106) ذلك بأنهم استحبوا الحيوة الدنيا على الاخرة و أن الله لا يهدى القوم الكفرين(107) أولئك الذين طبع الله على قلوبهم و سمعهم و أبصر
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * يوم تأتى كل نفس تجدل عن نفسها و توفى كل نفس ما عملت و هم لا يظلمون(111) و ضرب الله مثلا قرية كانت ءامنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذقها الله لباس الجوع و الخوف بما كانوا يصنعون(112) و لقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم ال
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلل و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون(116) متع قليل و لهم عذاب أليم(117) و على الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل و ما ظلمنهم و لكن كانوا أنفسهم يظلمون(118) ثم إن ربك
      • 📄

        النظم
    • 📄

      إن إبرهيم كان أمة قانتا لله حنيفا و لم يك من المشركين(120) شاكرا لأنعمه اجتباه و هداه إلى صرط مستقيم(121) و ءاتينه فى الدنيا حسنة و إنه فى الاخرة لمن الصلحين(122) ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبرهيم حنيفا و ما كان من المشركين(123) إنما جعل السبت على ال
    • ▶

      ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جدلهم بالتى هى أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله و هو أعلم بالمهتدين(125) و إن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به و لئن صبرتم لهو خير للصبرين(126) و اصبر و ما صبرك إلا بالله و لا تحزن عليهم و لا تك فى ضيق م
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 17 ) سورة الإسراء
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم سبحن الذى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصا الذى بركنا حوله لنريه من ءايتنا إنه هو السميع البصير(1) و ءاتينا موسى الكتب و جعلنه هدى لبنى إسرءيل ألا تتخذوا من دونى وكيلا(2) ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكور
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و قضينا إلى بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدن فى الأرض مرتين و لتعلن علوا كبيرا(4) فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولى بأس شديد فجاسوا خلل الديار و كان وعدا مفعولا(5) ثم رددنا لكم الكرة عليهم و أمددنكم بأمول و بنين و جعلنكم أكثر نفيرا(6) إن أحسن
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        القصة
    • ▶

      إن هذا القرءان يهدى للتى هى أقوم و يبشر المؤمنين الذين يعملون الصلحت أن لهم أجرا كبيرا(9) و أن الذين لا يؤمنون بالاخرة أعتدنا لهم عذابا أليما(10) و يدع الانسن بالشر دعاءه بالخير و كان الانسن عجولا(11) و جعلنا اليل و النهار ءايتين فمحونا ءاية اليل و ج
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و كل إنسن ألزمنه طئره فى عنقه و نخرج له يوم القيمة كتبا يلقاه منشورا(13) اقرأ كتبك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا(14) من اهتدى فإنما يهتدى لنفسه و من ضل فإنما يضل عليها و لا تزر وازرة وزر أخرى و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا(15)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرنها تدميرا(16) و كم أهلكنا من القرون من بعد نوح و كفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا(17) من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا(18)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      * و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه و بالولدين إحسنا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف و لا تنهرهما و قل لهما قولا كريما(23) و اخفض لهما جناح الذل من الرحمة و قل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا(24) ربكم أعلم بما فى نفوسكم إن تكونوا صلحين
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و ءات ذا القربى حقه و المسكين و ابن السبيل و لا تبذر تبذيرا(26) إن المبذرين كانوا إخون الشيطين و كان الشيطن لربه كفورا(27) و إما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا(28) و لا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك و لا تبسطها كل البسط فتقعد ملو
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و لا تقتلوا أولدكم خشية إملق نحن نرزقهم و إياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا(31) و لا تقربوا الزنى إنه كان فحشة و ساء سبيلا(32) و لا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطنا فلا يسرف فى القتل إنه كان منصورا(33) و لا تقربو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع و البصر و الفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا(36) و لا تمش فى الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض و لن تبلغ الجبال طولا(37) كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها(38) ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة و لا تجعل مع الله إلها ءاخر فتلقى فى
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لقد صرفنا فى هذا القرءان ليذكروا و ما يزيدهم إلا نفورا(41) قل لو كان معه ءالهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذى العرش سبيلا(42) سبحنه و تعلى عما يقولون علوا كبيرا(43) تسبح له السموت السبع و الأرض و من فيهن و إن من شىء إلا يسبح بحمده و لكن لا تفقهون تس
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      و إذا قرأت القرءان جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا مستورا(45) و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه و فى ءاذانهم وقرا و إذا ذكرت ربك فى القرءان وحده ولوا على أدبرهم نفورا(46) نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك و إذ هم نجوى إذ يقول الظ
    • ▶

      و قالوا أ ءذا كنا عظما و رفتا أ ءنا لمبعوثون خلقا جديدا(49) * قل كونوا حجارة أو حديدا(50) أو خلقا مما يكبر فى صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذى فطركم أول مرة فسينغضون إليك رءوسهم و يقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا(51) يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده و ت
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قل لعبادى يقولوا التى هى أحسن إن الشيطن ينزغ بينهم إن الشيطن كان للانسن عدوا مبينا(53) ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم و ما أرسلنك عليهم وكيلا(54) و ربك أعلم بمن فى السموت و الأرض و لقد فضلنا بعض النبيين على بعض و ءاتينا داود زبورا(55)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و إن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيمة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك فى الكتب مسطورا(58) و ما منعنا أن نرسل بالايت إلا أن كذب بها الأولون و ءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها و ما نرسل بالايت إلا تخويفا(59) و إذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس و ما
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس قال ء أسجد لمن خلقت طينا(61) قال أ رءيتك هذا الذى كرمت على لئن أخرتن إلى يوم القيمة لأحتنكن ذريته إلا قليلا(62) قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا(63) و استفزز من استطعت منهم بصوتك و أجلب
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • 📄

      ربكم الذى يزجى لكم الفلك فى البحر لتبتغوا من فضله إنه كان بكم رحيما(66) و إذا مسكم الضر فى البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاش إلى البر أعرضتم و كان الانسن كفورا(67) أ فأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا(68) أم أمن
    • ▶

      * و لقد كرمنا بنى ءادم و حملنهم فى البر و البحر و رزقنهم من الطيبت و فضلنهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا(70) يوم ندعوا كل أناس بإممهم فمن أوتى كتبه بيمينه فأولئك يقرءون كتبهم و لا يظلمون فتيلا(71) و من كان فى هذه أعمى فهو فى الاخرة أعمى و أضل سبيلا(72)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و إن كادوا ليفتنونك عن الذى أوحينا إليك لتفترى علينا غيره و إذا لاتخذوك خليلا(73) و لو لا أن ثبتنك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا(74) إذا لأذقنك ضعف الحيوة و ضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا(75)
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و إن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها و إذا لا يلبثون خلفك إلا قليلا(76) سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا و لا تجد لسنتنا تحويلا(77)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      أقم الصلوة لدلوك الشمس إلى غسق اليل و قرءان الفجر إن قرءان الفجر كان مشهودا(78) و من اليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا(79) و قل رب أدخلنى مدخل صدق و أخرجنى مخرج صدق و اجعل لى من لدنك سلطنا نصيرا(80) و قل جاء الحق و زهق البطل إن الب
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و ننزل من القرءان ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين و لا يزيد الظلمين إلا خسارا(82) و إذا أنعمنا على الانسن أعرض و نئا بجانبه و إذا مسه الشر كان يئوسا(83) قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا(84)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و يسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربى و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا(85) و لئن شئنا لنذهبن بالذى أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا(86) إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا(87) قل لئن اجتمعت الانس و الجن على أن يأتوا بمثل هذا القرءان لا يأتون
    • ▶

      و قالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا(90) أو تكون لك جنة من نخيل و عنب فتفجر الأنهر خللها تفجيرا(91) أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتى بالله و الملئكة قبيلا(92) أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى فى السماء و لن نؤمن لرقيك حتى تنزل علين
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قل كفى بالله شهيدا بينى و بينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا(96) و من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد لهم أولياء من دونه و نحشرهم يوم القيمة على وجوههم عميا و بكما و صما مأواهم جهنم كلما خبت زدنهم سعيرا(97) ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بئايتنا و قالوا
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد ءاتينا موسى تسع ءايت بينت فسئل بنى إسرءيل إذ جاءهم فقال له فرعون إنى لأظنك يموسى مسحورا(101) قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السموت و الأرض بصائر و إنى لأظنك يفرعون مثبورا(102) فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقنه و من معه جميعا(103) و قلنا من ب
    • 📄

      و قرءانا فرقنه لتقرأه على الناس على مكث و نزلنه تنزيلا(106) قل ءامنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا(107) و يقولون سبحن ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا(108) و يخرون للأذقان يبكون و يزيدهم خشوعا (109) قل اد
  • ▶

    ( 18 ) سورة الكهف
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتب و لم يجعل له عوجا(1) قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه و يبشر المؤمنين الذين يعملون الصلحت أن لهم أجرا حسنا(2) مكثين فيه أبدا(3) و ينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا(4) ما لهم به من علم و لا لابائهم
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا(7) و إنا لجعلون ما عليها صعيدا جرزا(8)
    • ▶

      أم حسبت أن أصحب الكهف و الرقيم كانوا من ءايتنا عجبا(9) إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة و هيى لنا من أمرنا رشدا(10) فضربنا على ءاذانهم فى الكهف سنين عددا(11) ثم بعثنهم لنعلم أى الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا(12)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول
      • 📄

        النظم
    • ▶

      نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية ءامنوا بربهم و زدنهم هدى(13) و ربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموت و الأرض لن ندعوا من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا(14) هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لو لا يأتون عليهم بسلطن بين فمن أظلم ممن افترى على
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      * و ترى الشمس إذا طلعت تزور عن كهفهم ذات اليمين و إذا غربت تقرضهم ذات الشمال و هم فى فجوة منه ذلك من ءايت الله من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد له وليا مرشدا(17) و تحسبهم أيقاظا و هم رقود و نقلبهم ذات اليمين و ذات الشمال و كلبهم بسط ذراعيه با
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و كذلك بعثنهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه و ليتلطف و لا يشعرن بكم أحدا(19) إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو ي
    • ▶

      و كذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق و أن الساعة لا ريب فيها إذ يتنزعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنينا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا(21) سيقولون ثلثة رابعهم كلبهم و يقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب و يقولو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لبثوا فى كهفهم ثلث مائة سنين و ازدادوا تسعا(25) قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموت و الأرض أبصر به و أسمع ما لهم من دونه من ولى و لا يشرك فى حكمه أحدا(26) و اتل ما أوحى إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلمته و لن تجد من دونه ملتحدا(27)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و اصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدوة و العشى يريدون وجهه و لا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحيوة الدنيا و لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا و اتبع هواه و كان أمره فرطا(28) و قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر إنا أعتدنا للظلمين نارا أحاط بهم
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا(30) أولئك لهم جنت عدن تجرى من تحتهم الأنهر يحلون فيها من أساور من ذهب و يلبسون ثيابا خضرا من سندس و إستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب و حسنت مرتفقا(31)
    • ▶

      * و اضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعنب و حففنهما بنخل و جعلنا بينهما زرعا(32) كلتا الجنتين ءاتت أكلها و لم تظلم منه شيئا و فجرنا خللهما نهرا(33) و كان له ثمر فقال لصحبه و هو يحاوره أنا أكثر منك مالا و أعز نفرا(34) و دخل جنته و هو ظالم لن
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      قال له صاحبه و هو يحاوره أ كفرت بالذى خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا(37) لكنا هو الله ربى و لا أشرك بربى أحدا(38) و لو لا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا و ولدا(39) فعسى ربى أن يؤتين خيرا من جنتك و يرسل علي
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و اضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كماء أنزلنه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الريح و كان الله على كل شىء مقتدرا(45) المال و البنون زينة الحيوة الدنيا و البقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا و خير أملا(46) و يوم نسير الجبال و ترى الأرض بارزة و
    • ▶

      و إذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أ فتتخذونه و ذريته أولياء من دونى و هم لكم عدو بئس للظلمين بدلا(50) *ما أشهدتهم خلق السموت و الأرض و لا خلق أنفسهم و ما كنت متخذ المضلين عضدا(51) و يوم يقول نادوا شركاءى الذين
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و رءا المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها و لم يجدوا عنها مصرفا(53) و لقد صرفنا فى هذا القرءان للناس من كل مثل و كان الانسن أكثر شىء جدلا(54) و ما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى و يستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا(55) و
    • 📄

      و من أظلم ممن ذكر بئايت ربه فأعرض عنها و نسى ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه و فى ءاذانهم وقرا و إن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا(57) و ربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئل
    • ▶

      و إذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا(60) فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله فى البحر سربا(61) فلما جاوزا قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا(62) قال أ رءيت إذ أوينا إلى الصخرة فإنى نسيت الحوت و ما أ
      • 📄

        النزول
      • 📄

        القصة
    • ▶

      فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا و علمنه من لدنا علما(65) قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا(66) قال إنك لن تستطيع معى صبرا(67) و كيف تصبر على ما لم تحط به خبرا(68) قال ستجدنى إن شاء الله صابرا و لا أعصى لك أمرا(69) قال فإن اتبع
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      قال إن سألتك عن شىء بعدها فلا تصحبنى قد بلغت من لدنى عذرا(76) فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لتخذت عليه أجرا(77) قال هذا فراق بينى و بينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صب
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و يسئلونك عن ذى القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا(83) إنا مكنا له فى الأرض و ءاتينه من كل شىء سببا(84) فأتبع سببا(85) حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب فى عين حمئة و وجد عندها قوما قلنا يذا القرنين إما أن تعذب و إما أن تتخذ فيهم حسنا(86) قال أما من ظل
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و أما من ءامن و عمل صلحا فله جزاء الحسنى و سنقول له من أمرنا يسرا(88) ثم أتبع سببا(89) حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا(90) كذلك و قد أحطنا بما لديه خبرا(91) ثم أتبع سببا(92)
    • ▶

      حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا(93) قالوا يذا القرنين إن يأجوج و مأجوج مفسدون فى الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا و بينهم سدا(94) قال ما مكنى فيه ربى خير فأعينونى بقوة أجعل بينكم و بينهم ردما(95) ءاتونى زبر الح
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * و تركنا بعضهم يومئذ يموج فى بعض و نفخ فى الصور فجمعنهم جمعا(99) و عرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا(100) الذين كانت أعينهم فى غطاء عن ذكرى و كانوا لا يستطيعون سمعا(101) أ فحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادى من دونى أولياء إنا أعتدنا جهنم للكفرين نزلا(102)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا(107) خلدين فيها لا يبغون عنها حولا(108) قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمت ربى و لو جئنا بمثله مددا(109) قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله وحد فمن كان يرجوا
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 19 ) سورة مريم
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص(1) ذكر رحمت ربك عبده زكريا(2) إذ نادى ربه نداء خفيا(3) قال رب إنى وهن العظم منى و اشتعل الرأس شيبا و لم أكن بدعائك رب شقيا(4) و إنى خفت المولى من وراءى و كانت امرأتى عاقرا فهب لى من لدنك وليا(5) يرثنى و يرث من ءال يعقوب و
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      يزكريا إنا نبشرك بغلم اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا(7) قال رب أنى يكون لى غلم و كانت امرأتى عاقرا و قد بلغت من الكبر عتيا(8) قال كذلك قال ربك هو على هين و قد خلقتك من قبل و لم تك شيئا(9) قال رب اجعل لى ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلث ليال سويا(1
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      ييحيى خذ الكتب بقوة و ءاتينه الحكم صبيا(12) و حنانا من لدنا و زكوة و كان تقيا(13) و برا بولديه و لم يكن جبارا عصيا(14) و سلم عليه يوم ولد و يوم يموت و يوم يبعث حيا(15)
    • 📄

      و اذكر فى الكتب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا(16) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا(17) قالت إنى أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا(18) قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا(19) قالت أنى يكون لى غلم و لم يمسسنى بشر و لم
    • ▶

      قال كذلك قال ربك هو على هين و لنجعله ءاية للناس و رحمة منا و كان أمرا مقضيا(21) * فحملته فانتبذت به مكانا قصيا(22) فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يليتنى مت قبل هذا و كنت نسيا منسيا(23) فناداها من تحتها ألا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا(24) و هزى إلي
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و جعلنى مباركا أين ما كنت و أوصنى بالصلوة و الزكوة ما دمت حيا(31) و برا بولدتى و لم يجعلنى جبارا شقيا(32) و السلم على يوم ولدت و يوم أموت و يوم أبعث حيا(33) ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذى فيه يمترون(34) ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحنه إذا قضى أمرا ف
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صرط مستقيم(36) فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم(37) أسمع بهم و أبصر يوم يأتوننا لكن الظلمون اليوم فى ضلل مبين(38) و أنذرهم يوم الحسرة إذ قضى الأمر و هم فى غفلة و هم لا يؤمنون(39) إنا نحن نرث ا
    • 📄

      و اذكر فى الكتب إبرهيم إنه كان صديقا نبيا(41) إذ قال لأبيه يأبت لم تعبد ما لا يسمع و لا يبصر و لا يغنى عنك شيئا(42) يأبت إنى قد جاءنى من العلم ما لم يأتك فاتبعنى أهدك صرطا سويا(43) يأبت لا تعبد الشيطن إن الشيطن كان للرحمن عصيا(44) يأبت إنى أخاف أن يم
    • 📄

      و اذكر فى الكتب موسى إنه كان مخلصا و كان رسولا نبيا(51) و ندينه من جانب الطور الأيمن و قربنه نجيا(52) و وهبنا له من رحمتنا أخاه هرون نبيا(53) و اذكر فى الكتب إسمعيل إنه كان صادق الوعد و كان رسولا نبيا(54) و كان يأمر أهله بالصلوة و الزكوة و كان عند رب
    • 📄

      و اذكر فى الكتب إدريس إنه كان صديقا نبيا(56) و رفعنه مكانا عليا(57) أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية ءادم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية إبرهيم و إسرءيل و ممن هدينا و اجتبينا إذا تتلى عليهم ءايت الرحمن خروا سجدا و بكيا (58) * فخلف من بعده
    • ▶

      جنت عدن التى وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا(61) لا يسمعون فيها لغوا إلا سلما و لهم رزقهم فيها بكرة و عشيا(62) تلك الجنة التى نورث من عبادنا من كان تقيا(63) و ما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا و ما خلفنا و ما بين ذلك و ما كان ربك نسيا
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و يقول الانسن أ ءذا ما مت لسوف أخرج حيا(66) أ و لا يذكر الانسن أنا خلقنه من قبل و لم يك شيئا(67) فو ربك لنحشرنهم و الشيطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا(68) ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا(69) ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا(70)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا(71) ثم ننجى الذين اتقوا و نذر الظلمين فيها جثيا(72) و إذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال الذين كفروا للذين ءامنوا أى الفريقين خير مقاما و أحسن نديا(73) و كم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثثا و رءيا(74) قل من كان
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و يزيد الله الذين اهتدوا هدى و البقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا و خير مردا(76) أ فرءيت الذى كفر بئايتنا و قال لأوتين مالا و ولدا(77) أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا(78) كلا سنكتب ما يقول و نمد له من العذاب مدا(79) و نرثه ما يقول و يأتينا فردا(80) و
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول
    • ▶

      أ لم تر أنا أرسلنا الشيطين على الكفرين تؤزهم أزا(83) فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا(84) يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا(85) و نسوق المجرمين إلى جهنم وردا(86) لا يملكون الشفعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا(87) و قالوا اتخذ الرحمن ولدا(88) لقد جئتم شيئ
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      إن كل من فى السموت و الأرض إلا ءاتى الرحمن عبدا(93) لقد أحصاهم و عدهم عدا(94) و كلهم ءاتيه يوم القيمة فردا(95) إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت سيجعل لهم الرحمن ودا(96) فإنما يسرنه بلسانك لتبشر به المتقين و تنذر به قوما لدا(97) و كم أهلكنا قبلهم من قرن
• ▶

  الجزء السابع
  • ▶

    ( 20 ) سورة طه
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم طه(1) ما أنزلنا عليك القرءان لتشقى(2) إلا تذكرة لمن يخشى(3) تنزيلا ممن خلق الأرض و السموت العلى(4) الرحمن على العرش استوى(5) له ما فى السموت و ما فى الأرض و ما بينهما و ما تحت الثرى(6) و إن تجهر بالقول فإنه يعلم السر و أخفى(7)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و هل أتاك حديث موسى(9) إذ رءا نارا فقال لأهله امكثوا إنى ءانست نارا لعلى ءاتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى(10) فلما أتاها نودى يموسى(11) إنى أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى(12) و أنا اخترتك فاستمع لما يوحى(13) إننى أنا الله لا إله إلا أ
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و ما تلك بيمينك يموسى(17) قال هى عصاى أتوكؤا عليها و أهش بها على غنمى و لى فيها مئارب أخرى(18) قال ألقها يموسى(19) فألقاها فإذا هى حية تسعى(20) قال خذها و لا تخف سنعيدها سيرتها الأولى(21) و اضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء ءاية أخرى(22) لنريك
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لقد مننا عليك مرة أخرى(37) إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى(38) أن اقذفيه فى التابوت فاقذفيه فى اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لى و عدو له و ألقيت عليك محبة منى و لتصنع على عينى(39) إذ تمشى أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعنك إلى أمك كى تقر عينها
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى(45) قال لا تخافا إننى معكما أسمع و أرى(46) فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بنى إسرءيل و لا تعذبهم قد جئنك بئاية من ربك و السلم على من اتبع الهدى(47) إنا قد أوحى إلينا أن العذاب على من كذب و تولى(48)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      قال أ جئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يموسى(57) فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا و بينك موعدا لا نخلفه نحن و لا أنت مكانا سوى(58) قال موعدكم يوم الزينة و أن يحشر الناس ضحى(59) فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى(60) قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيس
      • 📄

        الحجة و الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فأوجس فى نفسه خيفة موسى(67) قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى(68) و ألق ما فى يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد سحر و لا يفلح الساحر حيث أتى(69) فألقى السحرة سجدا قالوا ءامنا برب هرون و موسى(70) قال ءامنتم له قبل أن ءاذن لكم إنه لكبيركم الذى علمكم السحر فل
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادى فاضرب لهم طريقا فى البحر يبسا لا تخف دركا و لا تخشى(77) فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم(78) و أضل فرعون قومه و ما هدى(79) يبنى إسرءيل قد أنجينكم من عدوكم و وعدنكم جانب الطور الأيمن و نزلنا عليكم المن و
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا و لكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفنها فكذلك ألقى السامرى(87) فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم و إله موسى فنسى(88) أ فلا يرون ألا يرجع إليهم قولا و لا يملك لهم ضرا و لا نفعا(89) و لقد قال لهم هرون من قبل يق
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال فاذهب فإن لك فى الحيوة أن تقول لا مساس و إن لك موعدا لن تخلفه و انظر إلى إلهك الذى ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه فى اليم نسفا(97) إنما إلهكم الله الذى لا إله إلا هو وسع كل شىء علما(98) كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق و قد ءاتينك من لدنا ذكرا
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يومئذ يتبعون الداعى لا عوج له و خشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا(108) يومئذ لا تنفع الشفعة إلا من أذن له الرحمن و رضى له قولا(109) يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون به علما(110) * و عنت الوجوه للحى القيوم و قد خاب من حمل ظلما(111) و من ي
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و إذ قلنا للملئكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس أبى(116) فقلنا يئادم إن هذا عدو لك و لزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى(117) إن لك ألا تجوع فيها و لا تعرى(118) و أنك لا تظمؤا فيها و لا تضحى(119) فوسوس إليه الشيطن قال يئادم هل أدلك على شجرة الخلد و ملك
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال كذلك أتتك ءايتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسى(126) و كذلك نجزى من أسرف و لم يؤمن بئايت ربه و لعذاب الاخرة أشد و أبقى(127) أ فلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون فى مسكنهم إن فى ذلك لايت لأولى النهى(128) و لو لا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما و أ
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزوجا منهم زهرة الحيوة الدنيا لنفتنهم فيه و رزق ربك خير و أبقى(131) و أمر أهلك بالصلوة و اصطبر عليها لا نسئلك رزقا نحن نرزقك و العقبة للتقوى(132) و قالوا لو لا يأتينا بئاية من ربه أ و لم تأتهم بينة ما فى الصحف الأولى(1
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 21 ) سورة الأنبياء
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم و هم فى غفلة معرضون(1) ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه و هم يلعبون(2) لاهية قلوبهم و أسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أ فتأتون السحر و أنتم تبصرون(3) قال ربى يعلم القول فى السماء و الأر
    • 📄

      ما ءامنت قبلهم من قرية أهلكنها أ فهم يؤمنون(6) و ما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحى إليهم فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون(7) و ما جعلنهم جسدا لا يأكلون الطعام و ما كانوا خلدين(8) ثم صدقنهم الوعد فأنجينهم و من نشاء و أهلكنا المسرفين(9) لقد أنزلنا إليكم
    • ▶

      و كم قصمنا من قرية كانت ظالمة و أنشأنا بعدها قوما ءاخرين(11) فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون(12) لا تركضوا و ارجعوا إلى ما أترفتم فيه و مسكنكم لعلكم تسئلون(13) قالوا يويلنا إنا كنا ظلمين(14) فما زالت تلك دعواهم حتى جعلنهم حصيدا خمدين(15) و ما خلق
      • 📄

        النظم
    • ▶

      أم اتخذوا ءالهة من الأرض هم ينشرون(21) لو كان فيهما ءالهة إلا الله لفسدتا فسبحن الله رب العرش عما يصفون(22) لا يسئل عما يفعل و هم يسئلون(23) أم اتخذوا من دونه ءالهة قل هاتوا برهنكم هذا ذكر من معى و ذكر من قبلى بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون(24)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و جعلنا فى الأرض روسى أن تميد بهم و جعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون(31) و جعلنا السماء سقفا محفوظا و هم عن ءايتها معرضون(32) و هو الذى خلق اليل و النهار و الشمس و القمر كل فى فلك يسبحون(33) و ما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أ فإين مت فهم الخلدون(34) ك
    • ▶

      و إذا رءاك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أ هذا الذى يذكر ءالهتكم و هم بذكر الرحمن هم كفرون(36) خلق الانسن من عجل سأوريكم ءايتى فلا تستعجلون(37) و يقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(38) لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار و لا عن ظهورهم
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد استهزى برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون(41) قل من يكلؤكم باليل و النهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون(42) أم لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم و لا هم منا يصحبون(43) بل متعنا هؤلاء و ءاباءهم حتى طال ع
    • ▶

      و لئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يويلنا إنا كنا ظلمين(46) و نضع الموزين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيئا و إن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها و كفى بنا حسبين(47) و لقد ءاتينا موسى و هرون الفرقان و ضياء و ذكرا للمتقين(48) الذين يخشون ربهم بالغيب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إليك الكتاب فكذلك قد أنزلنا موسى و هارون الكتاب فكذبوهما و استهزءوا بهما . * و لقد ءاتينا إبرهيم رشده من قبل و كنا به علمين(51) إذ قال لأبيه و قومه ما هذه التماثيل التى أنتم لها عكفون(52) قالوا وجدنا ءاباءنا لها عبدين(53) قال لقد كنتم أنتم و ءاباؤكم
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قالوا فأتوا به على أعين الناس لعلهم يشهدون(61) قالوا ء أنت فعلت هذا بئالهتنا يإبرهيم(62) قال بل فعله كبيرهم هذا فسئلوهم إن كانوا ينطقون(63) فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظلمون(64) ثم نكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون(65) قال أ فتعبدون
    • 📄

      و نجينه و لوطا إلى الأرض التى بركنا فيها للعلمين(71) و وهبنا له إسحق و يعقوب نافلة و كلا جعلنا صلحين(72) و جعلنهم أئمة يهدون بأمرنا و أوحينا إليهم فعل الخيرت و إقام الصلوة و إيتاء الزكوة و كانوا لنا عبدين(73) و لوطا ءاتينه حكما و علما و نجينه من القر
    • ▶

      و نوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجينه و أهله من الكرب العظيم(76) و نصرنه من القوم الذين كذبوا بئايتنا إنهم كانوا قوم سوء فأغرقنهم أجمعين(77) و داود و سليمن إذ يحكمان فى الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم و كنا لحكمهم شهدين(78) ففهمنها سليمن و كلا ءاتينا
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لسليمن الريح عاصفة تجرى بأمره إلى الأرض التى بركنا فيها و كنا بكل شىء علمين(81) و من الشيطين من يغوصون له و يعملون عملا دون ذلك و كنا لهم حفظين(82) * و أيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الضر و أنت أرحم الرحمين(83) فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر و ءاتينه أه
    • ▶

      و ذا النون إذ ذهب مغضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى فى الظلمت أن لا إله إلا أنت سبحنك إنى كنت من الظلمين(87) فاستجبنا له و نجينه من الغم و كذلك نجى المؤمنين(88) و زكريا إذ نادى ربه رب لا تذرنى فردا و أنت خير الورثين(89) فاستجبنا له و وهبنا له يحيى و أص
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و التى أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا و جعلنها و ابنها ءاية للعلمين(91) إن هذه أمتكم أمة وحدة و أنا ربكم فاعبدون(92) و تقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا رجعون(93) فمن يعمل من الصلحت و هو مؤمن فلا كفران لسعيه و إنا له كتبون(94) و حرم على قرية أهلكنها أنهم
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج و هم من كل حدب ينسلون(96) و اقترب الوعد الحق فإذا هى شخصة أبصر الذين كفروا يويلنا قد كنا فى غفلة من هذا بل كنا ظلمين(97) إنكم و ما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها وردون(98) لو كان هؤلاء ءالهة ما وردوها و كل فيها خلدون(
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يوم نطوى السماء كطى السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فعلين(104) و لقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادى الصلحون(105) إن فى هذا لبلغا لقوم عبدين(106) و ما أرسلنك إلا رحمة للعلمين(107) قل إنما يوحى إلى أنما إلهكم إ
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 22 ) سورة الحج
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شىء عظيم(1) يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت و تضع كل ذات حمل حملها و ترى الناس سكرى و ما هم بسكرى و لكن عذاب الله شديد(2) و من الناس من يجدل فى الله بغير علم و يتبع كل شيطن مريد(3) كتب
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النزول
    • 📄

      ذلك بأن الله هو الحق و أنه يحى الموتى و أنه على كل شىء قدير(6) و أن الساعة ءاتية لا ريب فيها و أن الله يبعث من فى القبور(7) و من الناس من يجدل فى الله بغير علم و لا هدى و لا كتب منير(8) ثانى عطفه ليضل عن سبيل الله له فى الدنيا خزى و نذيقه يوم القيمة
    • ▶

      و من الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به و إن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا و الاخرة ذلك هو الخسران المبين(11) يدعوا من دون الله ما لا يضره و ما لا ينفعه ذلك هو الضلل البعيد(12) يدعوا لمن ضره أقرب من نفعه لبئس المولى و لبئس العش
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        النزول
    • 📄

      و كذلك أنزلنه ءايت بينت و أن الله يهدى من يريد(16) إن الذين ءامنوا و الذين هادوا و الصبئين و النصرى و المجوس و الذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيمة إن الله على كل شىء شهيد(17) أ لم تر أن الله يسجد له من فى السموت و من فى الأرض و الشمس و القمر و
    • ▶

      * هذان خصمان اختصموا فى ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم(19) يصهر به ما فى بطونهم و الجلود(20) و لهم مقمع من حديد(21) كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها و ذوقوا عذاب الحريق(22) إن الله يدخل الذين ءامنوا و عملو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الذين كفروا و يصدون عن سبيل الله و المسجد الحرام الذى جعلنه للناس سواء العكف فيه و الباد و من يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم(25) و إذ بوأنا لابرهيم مكان البيت أن لا تشرك بى شيئا و طهر بيتى للطائفين و القائمين و الركع السجود(26) و أذن فى الن
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      حنفاء لله غير مشركين به و من يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوى به الريح فى مكان سحيق(31) ذلك و من يعظم شعئر الله فإنها من تقوى القلوب(32) لكم فيها منفع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق(33) و لكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الل
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و البدن جعلنها لكم من شعئر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها و أطعموا القانع و المعتر كذلك سخرنها لكم لعلكم تشكرون(36) لن ينال الله لحومها و لا دماؤها و لكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      الذين إن مكنهم فى الأرض أقاموا الصلوة و ءاتوا الزكوة و أمروا بالمعروف و نهوا عن المنكر و لله عقبة الأمور(41) و إن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح و عاد و ثمود(42) و قوم إبرهيم و قوم لوط(43) و أصحب مدين و كذب موسى فأمليت للكفرين ثم أخذتهم فكيف كان نكير(
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أ فلم يسيروا فى الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو ءاذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصر و لكن تعمى القلوب التى فى الصدور(46) و يستعجلونك بالعذاب و لن يخلف الله وعده و إن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون(47) و كأين من قرية أمليت لها و هى ظالمة ثم أخذت
    • ▶

      و ما أرسلنا من قبلك من رسول و لا نبى إلا إذا تمنى ألقى الشيطن فى أمنيته فينسخ الله ما يلقى الشيطن ثم يحكم الله ءايته و الله عليم حكيم(52) ليجعل ما يلقى الشيطن فتنة للذين فى قلوبهم مرض و القاسية قلوبهم و إن الظلمين لفى شقاق بعيد(53) و ليعلم الذين أوتو
      • 📄

        النظم
    • 📄

      الملك يومئذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا و عملوا الصلحت فى جنت النعيم(56) و الذين كفروا و كذبوا بئايتنا فأولئك لهم عذاب مهين(57) و الذين هاجروا فى سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا و إن الله لهو خير الرزقين(58) ليدخلنهم مدخلا يرضونه
    • ▶

      ذلك بأن الله يولج اليل فى النهار و يولج النهار فى اليل و أن الله سميع بصير(61) ذلك بأن الله هو الحق و أن ما يدعون من دونه هو البطل و أن الله هو العلى الكبير(62) أ لم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير(63) له ما فى السمو
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و هو الذى أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الانسن لكفور(66) لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينزعنك فى الأمر و ادع إلى ربك إنك لعلى هدى مستقيم(67) و إن جدلوك فقل الله أعلم بما تعملون(68) الله يحكم بينكم يوم القيمة فيما كنتم فيه تختلفون(69) أ لم تعلم أن
    • ▶

      و يعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطنا و ما ليس لهم به علم و ما للظلمين من نصير(71) و إذا تتلى عليهم ءايتنا بينت تعرف فى وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل أ فأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا و بئس المص
      • 📄

        النظم
    • 📄

      جعل الملائكة و الأنبياء أولادا فإنه لم يعظمه حق عظمته و لم يعرفه حق معرفته إذ جعل من يعبده سبحانه معبودا . يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و إلى الله ترجع الأمور(76) يأيها الذين ءامنوا اركعوا و اسجدوا و اعبدوا ربكم و افعلوا الخير لعلكم تفلحون (77) و جه
  • ▶

    ( 23 ) سورة المؤمنون
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم قد أفلح المؤمنون(1) الذين هم فى صلاتهم خشعون(2) و الذين هم عن اللغو معرضون(3) و الذين هم للزكوة فعلون(4) و الذين هم لفروجهم حفظون(5) إلا على أزوجهم أو ما ملكت أيمنهم فإنهم غير ملومين(6) فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون(7) و
    • ▶

      و لقد خلقنا الانسن من سللة من طين(12) ثم جعلنه نطفة فى قرار مكين(13) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثم أنشأنه خلقا ءاخر فتبارك الله أحسن الخلقين(14) ثم إنكم بعد ذلك لميتون(15) ثم إنكم يوم القيمة تبعثون(16
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن و صبغ للاكلين(20) و إن لكم فى الأنعم لعبرة نسقيكم مما فى بطونها و لكم فيها منفع كثيرة و منها تأكلون(21) و عليها و على الفلك تحملون(22) و لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أ فلا تتقو
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قال رب انصرنى بما كذبون(26) فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا و وحينا فإذا جاء أمرنا و فار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين و أهلك إلا من سبق عليه القول منهم و لا تخطبنى فى الذين ظلموا إنهم مغرقون(27) فإذا استويت أنت و من معك على الفلك فقل الحمد
    • ▶

      ثم أنشأنا من بعدهم قرنا ءاخرين(31) فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أ فلا تتقون(32) و قال الملأ من قومه الذين كفروا و كذبوا بلقاء الاخرة و أترفنهم فى الحيوة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه و يشرب مما تشربون(33
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلنهم غثاء فبعدا للقوم الظلمين(41) ثم أنشأنا من بعدهم قرونا ءاخرين(42) ما تسبق من أمة أجلها و ما يستئخرون(43) ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا و جعلنهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون(44) ثم أرسلنا
    • ▶

      يأيها الرسل كلوا من الطيبت و اعملوا صلحا إنى بما تعملون عليم(51) و إن هذه أمتكم أمة وحدة و أنا ربكم فاتقون(52) فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون(53) فذرهم فى غمرتهم حتى حين(54) أ يحسبون أنما نمدهم به من مال و بنين(55) نسارع لهم فى الخير
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون(57) و الذين هم بئايت ربهم يؤمنون(58) و الذين هم بربهم لا يشركون(59) و الذين يؤتون ما ءاتوا و قلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم رجعون(60) أولئك يسرعون فى الخيرت و هم لها سبقون(61)
    • ▶

      و لا نكلف نفسا إلا وسعها و لدينا كتب ينطق بالحق و هم لا يظلمون(62) بل قلوبهم فى غمرة من هذا و لهم أعمل من دون ذلك هم لها عملون(63) حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجئرون(64) لا تجئروا اليوم إنكم منا لا تنصرون(65) قد كانت ءايتى تتلى عليكم فكنتم ع
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      أم تسئلهم خرجا فخراج ربك خير و هو خير الرزقين(72) و إنك لتدعوهم إلى صرط مستقيم(73) و إن الذين لا يؤمنون بالاخرة عن الصرط لنكبون(74) * و لو رحمنهم و كشفنا ما بهم من ضر للجوا فى طغينهم يعمهون(75) و لقد أخذنهم بالعذاب فما استكانوا لربهم و ما يتضرعون(76)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      بل قالوا مثل ما قال الأولون(81) قالوا أ ءذا متنا و كنا ترابا و عظما أ ءنا لمبعوثون(82) لقد وعدنا نحن و ءاباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أسطير الأولين(83) قل لمن الأرض و من فيها إن كنتم تعلمون(84) سيقولون لله قل أ فلا تذكرون(85) قل من رب السموت السبع و ر
      • 📄

        النظم
    • ▶

      ما اتخذ الله من ولد و ما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق و لعلا بعضهم على بعض سبحن الله عما يصفون(91) علم الغيب و الشهدة فتعلى عما يشركون(92) قل رب إما ترينى ما يوعدون(93) رب فلا تجعلنى فى القوم الظلمين(94) و إنا على أن نريك ما نعدهم لقدرون(95
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ و لا يتساءلون(101) فمن ثقلت موزينه فأولئك هم المفلحون(102) و من خفت موزينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم فى جهنم خلدون(103) تلفح وجوههم النار و هم فيها كلحون(104) أ لم تكن ءايتى تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون(105) قال
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      إنى جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون(111) قل كم لبثتم فى الأرض عدد سنين(112) قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فسئل العادين(113) قل إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون(114) أ فحسبتم أنما خلقنكم عبثا و أنكم إلينا لا ترجعون(115) فتعلى الله الملك ال
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 24 ) سورة النور
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم سورة أنزلنها و فرضنها و أنزلنا فيها ءايت بينت لعلكم تذكرون(1) الزانية و الزانى فاجلدوا كل وحد منهما مائة جلدة و لا تأخذكم بهما رأفة فى دين الله إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين(2) الزانى لا ي
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و الذين يرمون المحصنت ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمنين جلدة و لا تقبلوا لهم شهدة أبدا و أولئك هم الفسقون(4) إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم(5)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و الذين يرمون أزوجهم و لم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهدة أحدهم أربع شهدت بالله إنه لمن الصدقين(6) و الخمسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكذبين(7) و يدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهدت بالله إنه لمن الكذبين(8) و الخمسة أن غضب الله عليها إن كان من الصد
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الذين جاءو بالافك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرى منهم ما اكتسب من الاثم و الذى تولى كبره منهم له عذاب عظيم(11) لو لا إذ سمعتموه ظن المؤمنون و المؤمنت بأنفسهم خيرا و قالوا هذا إفك مبين(12) لو لا جاءو عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأت
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لو لا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحنك هذا بهتن عظيم(16) يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين(17) و يبين الله لكم الايت و الله عليم حكيم(18) إن الذين يحبون أن تشيع الفحشة فى الذين ءامنوا لهم عذاب أليم فى الدنيا و الاخرة و ا
    • ▶

      * يأيها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوت الشيطن و من يتبع خطوت الشيطن فإنه يأمر بالفحشاء و المنكر و لو لا فضل الله عليكم و رحمته ما زكى منكم من أحد أبدا و لكن الله يزكى من يشاء و الله سميع عليم(21) و لا يأتل أولوا الفضل منكم و السعة أن يؤتوا أولى القربى و
      • 📄

        النزول
      • 📄

        النظم
    • ▶

      الخبيثت للخبيثين و الخبيثون للخبيثت و الطيبت للطيبين و الطيبون للطيبت أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة و رزق كريم(26) يأيها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا و تسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون(27) فإن لم تجدوا فيها أحدا
      • 📄

        النظم
    • ▶

      قل للمؤمنين يغضوا من أبصرهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون(30) و قل للمؤمنت يغضضن من أبصرهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن على جيوبهن و لا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ءابائهن أو ءاباء بعولتهن أ
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و أنكحوا الأيمى منكم و الصلحين من عبادكم و إمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله و الله وسع عليم(32) و ليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله و الذين يبتغون الكتب مما ملكت أيمنكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا و ءاتوهم من مال الله الذى
    • ▶

      * الله نور السموت و الأرض مثل نوره كمشكوة فيها مصباح المصباح فى زجاجة الزجاجة كأنها كوكب درى يوقد من شجرة مبركة زيتونة لا شرقية و لا غربية يكاد زيتها يضىء و لو لم تمسسه نار نور على نور يهدى الله لنوره من يشاء و يضرب الله الأمثل للناس و الله بكل شىء ع
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و الذين كفروا أعملهم كسراب بقيعة يحسبه الظمئان ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا و وجد الله عنده فوفاه حسابه و الله سريع الحساب(39) أو كظلمت فى بحر لجى يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمت بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها و من لم يجعل الله له ن
    • ▶

      أ لم تر أن الله يسبح له من فى السموت و الأرض و الطير صفت كل قد علم صلاته و تسبيحه و الله عليم بما يفعلون(41) و لله ملك السموت و الأرض و إلى الله المصير(42) أ لم تر أن الله يزجى سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلله و ينزل من السما
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و يقولون ءامنا بالله و بالرسول و أطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك و ما أولئك بالمؤمنين(47) و إذا دعوا إلى الله و رسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون(48) و إن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين(49) أ فى قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله ع
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      * و أقسموا بالله جهد أيمنهم لئن أمرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة إن الله خبير بما تعملون(53) قل أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل و عليكم ما حملتم و إن تطيعوه تهتدوا و ما على الرسول إلا البلغ المبين(54) وعد الله الذين ءامن
      • 📄

        القراءة
    • 📄

      و أقيموا الصلوة و ءاتوا الزكوة و أطيعوا الرسول لعلكم ترحمون(56) لا تحسبن الذين كفروا معجزين فى الأرض و مأواهم النار و لبئس المصير(57)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا ليستئذنكم الذين ملكت أيمنكم و الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلث مرت من قبل صلوة الفجر و حين تضعون ثيابكم من الظهيرة و من بعد صلوة العشاء ثلث عورت لكم ليس عليكم و لا عليهم جناح بعدهن طوفون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الايت و
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      ليس على الأعمى حرج و لا على الأعرج حرج و لا على المريض حرج و لا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت ءابائكم أو بيوت أمهتكم أو بيوت إخونكم أو بيوت أخوتكم أو بيوت أعممكم أو بيوت عمتكم أو بيوت أخولكم أو بيوت خلتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس علي
    • ▶

      إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله و رسوله و إذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستئذنوه إن الذين يستئذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله و رسوله فإذا استئذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم و استغفر لهم الله إن الله غفور رحيم(62) لا تجعلوا دعاء الرسول
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 25 ) سورة الفرقان
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذى نزل الفرقان على عبده ليكون للعلمين نذيرا(1) الذى له ملك السموت و الأرض و لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك فى الملك و خلق كل شىء فقدره تقديرا(2) و اتخذوا من دونه ءالهة لا يخلقون شيئا و هم يخلقون و لا يملكون لأنفسهم ضرا و
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      بل كذبوا بالساعة و أعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا(11) إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا و زفيرا(12) و إذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا(13) لا تدعوا اليوم ثبورا وحدا و ادعوا ثبورا كثيرا(14) قل أ ذلك خير أم جنة الخلد التى وعد المتقو
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * و قال الذين لا يرجون لقاءنا لو لا أنزل علينا الملئكة أو نرى ربنا لقد استكبروا فى أنفسهم و عتو عتوا كبيرا(21) يوم يرون الملئكة لا بشرى يومئذ للمجرمين و يقولون حجرا محجورا(22) و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلنه هباء منثورا(23) أصحب الجنة يومئذ خير مس
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و كذلك جعلنا لكل نبى عدوا من المجرمين و كفى بربك هاديا و نصيرا(31) و قال الذين كفروا لو لا نزل عليه القرءان جملة وحدة كذلك لنثبت به فؤادك و رتلنه ترتيلا(32) و لا يأتونك بمثل إلا جئنك بالحق و أحسن تفسيرا(33) الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر م
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أ هذا الذى بعث الله رسولا(41) إن كاد ليضلنا عن ءالهتنا لو لا أن صبرنا عليها و سوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا(42) أ رءيت من اتخذ إلهه هواه أ فأنت تكون عليه وكيلا(43) أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لو شئنا لبعثنا فى كل قرية نذيرا(51) فلا تطع الكفرين و جهدهم به جهادا كبيرا(52) * و هو الذى مرج البحرين هذا عذب فرات و هذا ملح أجاج و جعل بينهما برزخا و حجرا محجورا(53) و هو الذى خلق من الماء بشرا فجعله نسبا و صهرا و كان ربك قديرا(54) و يعبدون من دو
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      تبارك الذى جعل فى السماء بروجا و جعل فيها سرجا و قمرا منيرا(61) و هو الذى جعل اليل و النهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا(62) و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجهلون قالوا سلما(63) و الذين يبيتون لربهم سجدا و قيما(64) و ال
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و من تاب و عمل صلحا فإنه يتوب إلى الله متابا(71) و الذين لا يشهدون الزور و إذا مروا باللغو مروا كراما(72) و الذين إذا ذكروا بئايت ربهم لم يخروا عليها صما و عميانا(73) و الذين يقولون ربنا هب لنا من أزوجنا و ذريتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما(74) أ
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 26 ) سورة الشعراء
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم طسم(1) تلك ءايت الكتب المبين(2) لعلك بخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين(3) إن نشأ ننزل عليهم من السماء ءاية فظلت أعنقهم لها خضعين(4) و ما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين(5) فقد كذبوا فسيأتيهم أنبؤا ما كانوا به يستهزءو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و إذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظلمين(10) قوم فرعون أ لا يتقون(11) قال رب إنى أخاف أن يكذبون(12) و يضيق صدرى و لا ينطلق لسانى فأرسل إلى هرون(13) و لهم على ذنب فأخاف أن يقتلون(14) قال كلا فاذهبا بئايتنا إنا معكم مستمعون(15) فأتيا فرعون فقولا إنا رسو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال فأت به إن كنت من الصدقين(31) فألقى عصاه فإذا هى ثعبان مبين(32) و نزع يده فإذا هى بيضاء للنظرين(33) قال للملا حوله إن هذا لسحر عليم(34) يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فما ذا تأمرون(35) قالوا أرجه و أخاه و ابعث فى المدائن حشرين(36) يأتوك بكل سحار عل
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و اتل عليهم نبأ إبرهيم(69) إذ قال لأبيه و قومه ما تعبدون(70) قالوا نعبد أصناما فنظل لها عكفين(71) قال هل يسمعونكم إذ تدعون(72) أو ينفعونكم أو يضرون(73) قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون(74) قال أ فرءيتم ما كنتم تعبدون(75) أنتم و ءاباؤكم الأقدمون(76)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      كذبت عاد المرسلين(123) إذ قال لهم أخوهم هود أ لا تتقون(124) إنى لكم رسول أمين(125) فاتقوا الله و أطيعون(126) و ما أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين(127) أ تبنون بكل ريع ءاية تعبثون(128) و تتخذون مصانع لعلكم تخلدون(129) و إذا بطشتم بطشتم ج
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      كذبت ثمود المرسلين(141) إذ قال لهم أخوهم صلح أ لا تتقون(142) إنى لكم رسول أمين(143) فاتقوا الله و أطيعون(144) و ما أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين(145) أ تتركون فى ما ههنا ءامنين(146) فى جنت و عيون(147) و زروع و نخل طلعها هضيم(148) و تن
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      كذبت قوم لوط المرسلين(160) إذ قال لهم أخوهم لوط أ لا تتقون(161) إنى لكم رسول أمين(162) فاتقوا الله و أطيعون(163) و ما أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين(164) أ تأتون الذكران من العلمين(165) و تذرون ما خلق لكم ربكم من أزوجكم بل أنتم قوم عاد
    • 📄

      كذب أصحب لئيكة المرسلين(176) إذ قال لهم شعيب أ لا تتقون(177) إنى لكم رسول أمين(178) فاتقوا الله و أطيعون(179) و ما أسئلكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العلمين(180) * أوفوا الكيل و لا تكونوا من المخسرين(181) و زنوا بالقسطاس المستقيم(182) و لا تبخسوا
    • ▶

      و إنه لتنزيل رب العلمين(192) نزل به الروح الأمين(193) على قلبك لتكون من المنذرين(194) بلسان عربى مبين(195) و إنه لفى زبر الأولين(196) أ و لم يكن لهم ءاية أن يعلمه علمؤا بنى إسرءيل(197) و لو نزلنه على بعض الأعجمين(198) فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين(1
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      فلا تدع مع الله إلها ءاخر فتكون من المعذبين(213) و أنذر عشيرتك الأقربين(214) و اخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين(215) فإن عصوك فقل إنى برىء مما تعملون(216) و توكل على العزيز الرحيم(217) الذى يراك حين تقوم(218) و تقلبك فى السجدين(219) إنه هو السميع الع
    • ▶

      هل أنبئكم على من تنزل الشيطين(221) تنزل على كل أفاك أثيم(222) يلقون السمع و أكثرهم كذبون(223) و الشعراء يتبعهم الغاون(224) أ لم تر أنهم فى كل واد يهيمون(225) و أنهم يقولون ما لا يفعلون(226) إلا الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و ذكروا الله كثيرا و انتصروا
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 27 ) سورة النمل
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم طس تلك ءايت القرءان و كتاب مبين(1) هدى و بشرى للمؤمنين(2) الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم بالاخرة هم يوقنون(3) إن الذين لا يؤمنون بالاخرة زينا لهم أعملهم فهم يعمهون(4) أولئك الذين لهم سوء العذاب و هم فى الاخرة هم الأخسر
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فإنى غفور رحيم(11) و أدخل يدك فى جيبك تخرج بيضاء من غير سوء فى تسع ءايت إلى فرعون و قومه إنهم كانوا قوما فسقين(12) فلما جاءتهم ءايتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين(13) و جحدوا بها و استيقنتها أنفسهم ظلما و علوا فانظر كيف كان
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لقد ءاتينا داود و سليمن علما و قالا الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين(15) و ورث سليمن داود و قال يأيها الناس علمنا منطق الطير و أوتينا من كل شىء إن هذا لهو الفضل المبين(16) و حشر لسليمن جنوده من الجن و الانس و الطير فهم يوزعون(17) حتى
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و تفقد الطير فقال ما لى لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين(20) لأعذبنه عذابا شديدا أو لأاذبحنه أو ليأتينى بسلطن مبين(21) فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به و جئتك من سبإ بنبإ يقين(22) إنى وجدت امرأة تملكهم و أوتيت من كل شىء و لها عرش عظيم(23) وجدتها
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * قال سننظر أ صدقت أم كنت من الكذبين(27) اذهب بكتبى هذا فألقه إليهم ثم تول عنهم فانظر ما ذا يرجعون(28) قالت يأيها الملؤا إنى ألقى إلى كتب كريم(29) إنه من سليمن و إنه بسم الله الرحمن الرحيم(30) ألا تعلوا على و أتونى مسلمين(31)
    • 📄

      قالت يأيها الملؤا أفتونى فى أمرى ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون(32) قالوا نحن أولوا قوة و أولوا بأس شديد و الأمر إليك فانظرى ما ذا تأمرين(33) قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها و جعلوا أعزة أهلها أذلة و كذلك يفعلون(34) و إنى مرسلة إليهم بهدية فناظرة
    • ▶

      قال يأيها الملؤا أيكم يأتينى بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين(38) قال عفريت من الجن أنا ءاتيك به قبل أن تقوم من مقامك و إنى عليه لقوى أمين(39) قال الذى عنده علم من الكتب أنا ءاتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربى ليبلونى ء
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صلحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون(45) قال يقوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون(46) قالوا اطيرنا بك و بمن معك قال طئركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون(47) و كان فى المدينة تسعة رهط يفسد
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لوطا إذ قال لقومه أ تأتون الفحشة و أنتم تبصرون(54) أ ئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون(55) * فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا ءال لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون(56) فأنجينه و أهله إلا امرأته قدرنها من الغبرين(57) و أمطر
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أمن خلق السموت و الأرض و أنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أ ءله مع الله بل هم قوم يعدلون(60) أمن جعل الأرض قرارا و جعل خللها أنهرا و جعل لها روسى و جعل بين البحرين حاجزا أ ءله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون(61)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      بل ادرك علمهم فى الاخرة بل هم فى شك منها بل هم منها عمون(66) و قال الذين كفروا أ ءذا كنا تربا و ءاباؤنا أ ئنا لمخرجون(67) لقد وعدنا هذا نحن و ءاباؤنا من قبل إن هذا إلا أسطير الأولين(68) قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف كان عقبة المجرمين(69) و لا تحزن عل
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إن هذا القرءان يقص على بنى إسرءيل أكثر الذى هم فيه يختلفون(76) و إنه لهدى و رحمة للمؤمنين(77) إن ربك يقضى بينهم بحكمه و هو العزيز العليم(78) فتوكل على الله إنك على الحق المبين(79) إنك لا تسمع الموتى و لا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين(80) و ما أنت
    • ▶

      أ لم يروا أنا جعلنا اليل ليسكنوا فيه و النهار مبصرا إن فى ذلك لايت لقوم يؤمنون(86) و يوم ينفخ فى الصور ففزع من فى السموت و من فى الأرض إلا من شاء الله و كل أتوه دخرين(87) و ترى الجبال تحسبها جامدة و هى تمر مر السحاب صنع الله الذى أتقن كل شىء إنه خبير
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 28 ) سورة القصص
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم طسم(1) تلك ءايت الكتب المبين(2) نتلوا عليك من نبإ موسى و فرعون بالحق لقوم يؤمنون(3) إن فرعون علا فى الأرض و جعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم و يستحى نساءهم إنه كان من المفسدين(4) و نريد أن نمن على الذين استضعفوا فى
    • ▶

      و أوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه فى اليم و لا تخافى و لا تحزنى إنا رادوه إليك و جاعلوه من المرسلين(7) فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا و حزنا إن فرعون و همن و جنودهما كانوا خطئين(8) و قالت امرأت فرعون قرت عين لى و لك لا تقتلوه عسى
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب و هم لا يشعرون(11) * و حرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم و هم له نصحون(12) فرددنه إلى أمه كى تقر عينها و لا تحزن و لتعلم أن وعد الله حق و لكن أكثرهم لا يعلمون(13) و لما بلغ أشده و استوى
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجنى من القوم الظلمين(21) و لما توجه تلقاء مدين قال عسى ربى أن يهدينى سواء السبيل(22) و لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون و وجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاء و أبونا شيخ كب
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قالت إحداهما يأبت استئجره إن خير من استئجرت القوى الأمين(26) قال إنى أريد أن أنكحك إحدى ابنتى هتين على أن تأجرنى ثمنى حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك و ما أريد أن أشق عليك ستجدنى إن شاء الله من الصلحين(27) قال ذلك بينى و بينك أيما الأجلين قضيت فلا عدون ع
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و أن ألق عصاك فلما رءاها تهتز كأنها جان ولى مدبرا و لم يعقب يموسى أقبل و لا تخف إنك من الامنين(31) اسلك يدك فى جيبك تخرج بيضاء من غير سوء و اضمم إليك جناحك من الرهب فذنك برهنان من ربك إلى فرعون و ملايه إنهم كانوا قوما فسقين(32) قال رب إنى قتلت منهم ن
    • ▶

      فلما جاءهم موسى بئايتنا بينت قالوا ما هذا إلا سحر مفترى و ما سمعنا بهذا فى ءابائنا الأولين(36) و قال موسى ربى أعلم بمن جاء بالهدى من عنده و من تكون له عقبة الدار إنه لا يفلح الظلمون(37) و قال فرعون يأيها الملأ ما علمت لكم من إله غيرى فأوقد لى يهمن عل
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لقد ءاتينا موسى الكتب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس و هدى و رحمة لعلهم يتذكرون(43) و ما كنت بجانب الغربى إذ قضينا إلى موسى الأمر و ما كنت من الشهدين(44) و لكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر و ما كنت ثاويا فى أهل مدين تتلوا عليهم ءايت
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * و لقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون(51) الذين ءاتينهم الكتب من قبله هم به يؤمنون(52) و إذا يتلى عليهم قالوا ءامنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين(53) أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا و يدرءون بالحسنة السيئة و مما رزقنهم ينفقون(54) و إذا
    • ▶

      إنك لا تهدى من أحببت و لكن الله يهدى من يشاء و هو أعلم بالمهتدين(56) و قالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أ و لم نمكن لهم حرما ءامنا يجبى إليه ثمرت كل شىء رزقا من لدنا و لكن أكثرهم لا يعلمون(57) و كم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مسكنهم لم تسك
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أ فمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه كمن متعنه متع الحيوة الدنيا ثم هو يوم القيمة من المحضرين(61) و يوم يناديهم فيقول أين شركاءى الذين كنتم تزعمون(62) قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغوينهم كما غوينا تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون(63)
    • 📄

      فأما من تاب و ءامن و عمل صلحا فعسى أن يكون من المفلحين(67) و ربك يخلق ما يشاء و يختار ما كان لهم الخيرة سبحن الله و تعلى عما يشركون(68) و ربك يعلم ما تكن صدورهم و ما يعلنون(69) و هو الله لا إله إلا هو له الحمد فى الأولى و الاخرة و له الحكم و إليه ترج
    • ▶

      قل أ رءيتم إن جعل الله عليكم اليل سرمدا إلى يوم القيمة من إله غير الله يأتيكم بضياء أ فلا تسمعون(71) قل أ رءيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيمة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أ فلا تبصرون(72) و من رحمته جعل لكم اليل و النهار لتس
      • 📄

        النظم
    • ▶

      * إن قرون كان من قوم موسى فبغى عليهم و ءاتينه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوأ بالعصبة أولى القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين(76) و ابتغ فيما ءاتاك الله الدار الاخرة و لا تنس نصيبك من الدنيا و أحسن كما أحسن الله إليك و لا تبغ الفساد فى
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الأرض و لا فسادا و العقبة للمتقين(83) من جاء بالحسنة فله خير منها و من جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون(84) إن الذى فرض عليك القرءان لرادك إلى معاد قل ربى أعلم من جاء بالهدى
      • 📄

        النزول
      • 📄

        النظم
• ▶

  الجزء الثامن
  • ▶

    ( 29 ) سورة العنكبوت
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الم(1) أ حسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا و هم لا يفتنون(2) و لقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا و ليعلمن الكذبين(3) أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون(4) من كان يرجوا لقاء الله فإن أجل الله ل
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و من جهد فإنما يجهد لنفسه إن الله لغنى عن العلمين(6) و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت لنكفرن عنهم سيئاتهم و لنجزينهم أحسن الذى كانوا يعملون(7) و وصينا الانسن بولديه حسنا و إن جهداك لتشرك بى ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلى مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون(
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ليعلمن الله الذين ءامنوا و ليعلمن المنفقين(11) و قال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا و لنحمل خطيكم و ما هم بحملين من خطيهم من شىء إنهم لكذبون(12) و ليحملن أثقالهم و أثقالا مع أثقالهم و ليسئلن يوم القيمة عما كانوا يفترون(13) و لقد أرسلنا نوحا
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إبرهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله و اتقوه ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون(16) إنما تعبدون من دون الله أوثنا و تخلقون إفكا إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق و اعبدوه و اشكروا له إليه ترجعون(17) و إن تكذبوا فقد كذب أمم م
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      يعذب من يشاء و يرحم من يشاء و إليه تقلبون(21) و ما أنتم بمعجزين فى الأرض و لا فى السماء و ما لكم من دون الله من ولى و لا نصير(22) و الذين كفروا بئايت الله و لقائه أولئك يئسوا من رحمتى و أولئك لهم عذاب أليم(23) فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * فئامن له لوط و قال إنى مهاجر إلى ربى إنه هو العزيز الحكيم(26) و وهبنا له إسحق و يعقوب و جعلنا فى ذريته النبوة و الكتب و ءاتينه أجره فى الدنيا و إنه فى الاخرة لمن الصلحين(27) و لوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين(28)
    • ▶

      و لما جاءت رسلنا إبرهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظلمين(31) قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه و أهله إلا امرأته كانت من الغبرين(32) و لما أن جاءت رسلنا لوطا سىء بهم و ضاق بهم ذرعا و قالوا لا تخف و لا تحزن إ
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا و إن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون(41) إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شىء و هو العزيز الحكيم(42) و تلك الأمثل نضربها للناس و ما يعقلها إلا العلمون(43) خلق الله السموت و الأرض
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * و لا تجدلوا أهل الكتب إلا بالتى هى أحسن إلا الذين ظلموا منهم و قولوا ءامنا بالذى أنزل إلينا و أنزل إليكم و إلهنا و إلهكم وحد و نحن له مسلمون(46) و كذلك أنزلنا إليك الكتب فالذين ءاتينهم الكتب يؤمنون به و من هؤلاء من يؤمن به و ما يجحد بئايتنا إلا الك
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      أ و لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتب يتلى عليهم إن فى ذلك لرحمة و ذكرى لقوم يؤمنون(51) قل كفى بالله بينى و بينكم شهيدا يعلم ما فى السموت و الأرض و الذين ءامنوا بالبطل و كفروا بالله أولئك هم الخسرون(52) و يستعجلونك بالعذاب و لو لا أجل مسمى لجاءهم العذاب
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      يعبادى الذين ءامنوا إن أرضى وسعة فإيى فاعبدون(56) كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون(57) و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت لنبوئنهم من الجنة غرفا تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها نعم أجر العملين(58) الذين صبروا و على ربهم يتوكلون(59) و كأين من دابة لا تحم
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و لئن سألتهم من خلق السموت و الأرض و سخر الشمس و القمر ليقولن الله فأنى يؤفكون(61) الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده و يقدر له إن الله بكل شىء عليم(62) و لئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم ل
      • 📄

        القراءة
  • ▶

    ( 30 ) سورة الروم
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الم(1) غلبت الروم(2) فى أدنى الأرض و هم من بعد غلبهم سيغلبون(3) فى بضع سنين لله الأمر من قبل و من بعد و يومئذ يفرح المؤمنون(4) بنصر الله ينصر من يشاء و هو العزيز الرحيم(5) وعد الله لا يخلف الله وعده و لكن أكثر الناس لا يعلمون(6
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        القصة
    • ▶

      أ و لم يتفكروا فى أنفسهم ما خلق الله السموت و الأرض و ما بينهما إلا بالحق و أجل مسمى و إن كثيرا من الناس بلقاى ربهم لكفرون(8) أ و لم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة و أثاروا الأرض و عمروها أكثر مما عمروها و جاءت
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      الله يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون(11) و يوم تقوم الساعة يبلس المجرمون(12) و لم يكن لهم من شركائهم شفعؤا و كانوا بشركائهم كفرين(13) و يوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون(14) فأما الذين ءامنوا و عملوا الصلحت فهم فى روضة يحبرون(15) و أما الذين كفروا و
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و من ءايته أن خلق لكم من أنفسكم أزوجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون(21) و من ءايته خلق السموت و الأرض و اختلف ألسنتكم و ألونكم إن فى ذلك لايت للعلمين(22) و من ءايته منامكم باليل و النهار و ابتغاؤكم من فضله إن فى ذل
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * منيبين إليه و اتقوه و أقيموا الصلوة و لا تكونوا من المشركين(31) من الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون(32) و إذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون(33) ليكفروا بما ءاتينهم فتمتعوا ف
    • ▶

      و إذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها و إن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون(36) أ و لم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر إن فى ذلك لايت لقوم يؤمنون(37) فئات ذا القربى حقه و المسكين و ابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله و أولئك هم المفلح
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و من ءايته أن يرسل الرياح مبشرت و ليذيقكم من رحمته و لتجرى الفلك بأمره و لتبتغوا من فضله و لعلكم تشكرون(46) و لقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينت فانتقمنا من الذين أجرموا و كان حقا علينا نصر المؤمنين(47) الله الذى يرسل الريح فتثير سحابا
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون(51) فإنك لا تسمع الموتى و لا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين(52) و ما أنت بهد العمى عن ضللتهم إن تسمع إلا من يؤمن بئايتنا فهم مسلمون(53) * الله الذى خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      و قال الذين أوتوا العلم و الايمن لقد لبثتم فى كتب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث و لكنكم كنتم لا تعلمون(56) فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم و لا هم يستعتبون(57) و لقد ضربنا للناس فى هذا القرءان من كل مثل و لئن جئتهم بئاية ليقولن الذين كفروا إن
      • 📄

        الحجة
  • ▶

    ( 31 ) سورة لقمان
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الم(1) تلك ءايت الكتب الحكيم(2) هدى و رحمة للمحسنين(3) الذين يقيمون الصلوة و يؤتون الزكوة و هم بالاخرة هم يوقنون(4) أولئك على هدى من ربهم و أولئك هم المفلحون(5) و من الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم و يتخذها
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      هذا خلق الله فأرونى ما ذا خلق الذين من دونه بل الظلمون فى ضلل مبين(11) و لقد ءاتينا لقمن الحكمة أن اشكر لله و من يشكر فإنما يشكر لنفسه و من كفر فإن الله غنى حميد(12) و إذ قال لقمن لابنه و هو يعظه يبنى لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم(13) و وصينا الان
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        فصل في ذكر نبذ من حكم لقمان
    • ▶

      يبنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن فى صخرة أو فى السموت أو فى الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير(16) يبنى أقم الصلوة و أمر بالمعروف و انه عن المنكر و اصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور(17) و لا تصعر خدك للناس و لا تمش فى الأرض مرحا إن الله
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      لله ما فى السموت و الأرض إن الله هو الغنى الحميد(26) و لو أنما فى الأرض من شجرة أقلم و البحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمت الله إن الله عزيز حكيم(27) ما خلقكم و لا بعثكم إلا كنفس وحدة إن الله سميع بصير(28) أ لم تر أن الله يولج اليل فى النهار و
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ لم تر أن الفلك تجرى فى البحر بنعمت الله ليريكم من ءايته إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور(31) و إذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد و ما يجحد بئايتنا إلا كل ختار كفور(32) يأيها الناس اتقوا ربكم و اخشوا يوما لا
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 32 ) سورة السجدة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الم(1) تنزيل الكتب لا ريب فيه من رب العلمين(2) أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون(3) الله الذى خلق السموت و الأرض و ما بينهما فى ستة أيام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولى
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ذلك علم الغيب و الشهدة العزيز الرحيم(6) الذى أحسن كل شىء خلقه و بدأ خلق الانسن من طين(7) ثم جعل نسله من سللة من ماء مهين(8) ثم سواه و نفخ فيه من روحه و جعل لكم السمع و الأبصر و الأفئدة قليلا ما تشكرون(9) و قالوا أ ءذا ضللنا فى الأرض أ ءنا لفى خلق جدي
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا و طمعا و مما رزقنهم ينفقون(16) فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون(17) أ فمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستون(18) أما الذين ءامنوا و عملوا الصلحت فلهم جنت المأوى نزلا بما كانوا يعملون(19
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون(21) و من أظلم ممن ذكر بئايت ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون(22) و لقد ءاتينا موسى الكتب فلا تكن فى مرية من لقائه و جعلنه هدى لبنى إسرءيل(23) و جعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      أ و لم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون فى مسكنهم إن فى ذلك لايت أ فلا يسمعون(26) أ و لم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعمهم و أنفسهم أ فلا يبصرون(27) و يقولون متى هذا الفتح إن كنتم صدقين(28) قل يوم الفتح لا ين
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 33 ) سورة الأحزاب
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها النبى اتق الله و لا تطع الكفرين و المنفقين إن الله كان عليما حكيما(1) و اتبع ما يوحى إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا(2) و توكل على الله و كفى بالله وكيلا(3) ما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفه و ما جعل أزوجكم الئى
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزوجه أمهتهم و أولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض فى كتب الله من المؤمنين و المهجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك فى الكتب مسطورا(6) و إذ أخذنا من النبيين ميثقهم و منك و من نوح و إبرهيم و موسى و عيسى ابن مريم
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النظم
      • 📄

        قصة غزوة الخندق
    • ▶

      هنالك ابتلى المؤمنون و زلزلوا زلزالا شديدا(11) و إذ يقول المنفقون و الذين فى قلوبهم مرض ما وعدنا الله و رسوله إلا غرورا(12) و إذ قالت طائفة منهم يأهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا و يستئذن فريق منهم النبى يقولون إن بيوتنا عورة و ما هى بعورة إن يريدون إلا
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله و اليوم الاخر و ذكر الله كثيرا(21) و لما رءا المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله و رسوله و صدق الله و رسوله و ما زادهم إلا إيمنا و تسليما(22) من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه فمنهم م
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        القصة
    • ▶

      يأيها النبى قل لأزوجك إن كنتن تردن الحيوة الدنيا و زينتها فتعالين أمتعكن و أسرحكن سراحا جميلا(28) و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الاخرة فإن الله أعد للمحسنت منكن أجرا عظيما(29) ينساء النبى من يأت منكن بفحشة مبينة يضعف لها العذاب ضعفين و كان ذلك
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ينساء النبى لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذى فى قلبه مرض و قلن قولا معروفا(32) و قرن فى بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجهلية الأولى و أقمن الصلوة و ءاتين الزكوة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم و من يعص الله و رسوله فقد ضل ضللا مبينا(36) و إذ تقول للذى أنعم الله عليه و أنعمت عليه أمسك عليك زوجك و اتق الله و تخفى فى نفسك ما الله مبديه و تخشى الناس و الله أحق أن ت
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا(41) و سبحوه بكرة و أصيلا(42) هو الذى يصلى عليكم و ملئكته ليخرجكم من الظلمت إلى النور و كان بالمؤمنين رحيما(43) تحيتهم يوم يلقونه سلم و أعد لهم أجرا كريما(44) يأيها النبى إنا أرسلنك شهدا و مبشرا و نذيرا(45) و
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إذا نكحتم المؤمنت ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن و سرحوهن سراحا جميلا(49) يأيها النبى إنا أحللنا لك أزوجك التى ءاتيت أجورهن و ما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك و بنات عمك و بنات عمتك و بنات خالك و
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      * ترجى من تشاء منهن و تئوى إليك من تشاء و من ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن و لا يحزن و يرضين بما ءاتيتهن كلهن و الله يعلم ما فى قلوبكم و كان الله عليما حليما(51) لا يحل لك النساء من بعد و لا أن تبدل بهن من أزوج و لو أعجبك حسنهن
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الله و ملئكته يصلون على النبى يأيها الذين ءامنوا صلوا عليه و سلموا تسليما(56) إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله فى الدنيا و الاخرة و أعد لهم عذابا مهينا(57) و الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنت بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتنا و إثما مبينا(58) ي
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      يسئلك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله و ما يدريك لعل الساعة تكون قريبا(63) إن الله لعن الكفرين و أعد لهم سعيرا(64) خلدين فيها أبدا لا يجدون وليا و لا نصيرا(65) يوم تقلب وجوههم فى النار يقولون يليتنا أطعنا الله و أطعنا الرسولا(66) و قالوا ربنا
      • 📄

        القراءة
    • 📄

      يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و قولوا قولا سديدا(70) يصلح لكم أعملكم و يغفر لكم ذنوبكم و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا عظيما(71) إنا عرضنا الأمانة على السموت و الأرض و الجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملها الانسن إنه كان ظلوما جهولا(72) ليع
  • ▶

    ( 34 ) سورة سبإ
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى له ما فى السموت و ما فى الأرض و له الحمد فى الاخرة و هو الحكيم الخبير(1) يعلم ما يلج فى الأرض و ما يخرج منها و ما ينزل من السماء و ما يعرج فيها و هو الرحيم الغفور(2) و قال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى و رب
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و يرى الذين أوتوا العلم الذى أنزل إليك من ربك هو الحق و يهدى إلى صرط العزيز الحميد(6) و قال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفى خلق جديد(7) أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالاخرة فى العذاب و الضلل البعيد(8
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و لقد ءاتينا داود منا فضلا يجبال أوبى معه و الطير و ألنا له الحديد(10) أن اعمل سبغت و قدر فى السرد و اعملوا صلحا إنى بما تعملون بصير(11) و لسليمن الريح غدوها شهر و رواحها شهر و أسلنا له عين القطر و من الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه و من يزغ منهم عن
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      لقد كان لسبإ فى مسكنهم ءاية جنتان عن يمين و شمال كلوا من رزق ربكم و اشكروا له بلدة طيبة و رب غفور(15) فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم و بدلنهم بجنتيهم جنتين ذواتى أكل خمط و أثل و شىء من سدر قليل(16) ذلك جزينهم بما كفروا و هل نجزى إلا الكفور(17) و جعل
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين(20) و ما كان له عليهم من سلطن إلا لنعلم من يؤمن بالاخرة ممن هو منها فى شك و ربك على كل شىء حفيظ(21) قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة فى السموت و لا فى الأرض و ما لهم فيهما من
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق و هو الفتاح العليم(26) قل أرونى الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم(27) و ما أرسلنك إلا كافة للناس بشيرا و نذيرا و لكن أكثر الناس لا يعلمون(28) و يقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(29) قل لكم ميعا
      • 📄

        الأعراب
    • ▶

      المؤمنين ثم أمر سبحانه نبيه (صلى الله عليهوآلهوسلم) بإجابتهم فقال « قل » يا محمد « لكم ميعاد يوم » أي ميقات يوم ينزل بكم ما وعدتم به و هو يوم القيامة و قيل يوم وفاتهم و قبض أرواحهم عن أبي مسلم « لا تستأخرون عنه ساعة و لا تستقدمون » أي لا تتأخرون عن ذ
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قل إن ربى يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر و لكن أكثر الناس لا يعلمون(36) و ما أمولكم و لا أولدكم بالتى تقربكم عندنا زلفى إلا من ءامن و عمل صلحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا و هم فى الغرفت ءامنون(37) و الذين يسعون فى ءايتنا معجزين أولئك فى العذاب محضرون
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      قالوا سبحنك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون(41) فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا و لا ضرا و نقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التى كنتم بها تكذبون(42) و إذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعب
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        القراءة
  • ▶

    ( 35 ) سورة فاطر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله فاطر السموت و الأرض جاعل الملئكة رسلا أولى أجنحة مثنى و ثلث و ربع يزيد فى الخلق ما يشاء إن الله على كل شىء قدير(1) ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها و ما يمسك فلا مرسل له من بعده و هو العزيز الحكيم(2) يأيها النا
      • 📄

        القراءة
    • 📄

      إن الشيطن لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعوا حزبه ليكونوا من أصحب السعير(6) الذين كفروا لهم عذاب شديد و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت لهم مغفرة و أجر كبير(7) أ فمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فإن الله يضل من يشاء و يهدى من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرت إن
    • ▶

      و الله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزوجا و ما تحمل من أنثى و لا تضع إلا بعلمه و ما يعمر من معمر و لا ينقص من عمره إلا فى كتب إن ذلك على الله يسير(11) و ما يستوى البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه و هذا ملح أجاج و من كل تأكلون لحما طريا و تستخرجون
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      و لا تزر وازرة وزر أخرى و إن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شىء و لو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب و أقاموا الصلوة و من تزكى فإنما يتزكى لنفسه و إلى الله المصير(18) و ما يستوى الأعمى و البصير(19) و لا الظلمت و لا النور(20) و لا الظل
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ لم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرت مختلفا ألونها و من الجبال جدد بيض و حمر مختلف ألونها و غرابيب سود(27) و من الناس و الدواب و الأنعم مختلف ألونه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلمؤا إن الله عزيز غفور(28) إن الذين يتلون كتب الله و أقا
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      و الذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا و لا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزى كل كفور(36) و هم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صلحا غير الذى كنا نعمل أ و لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر و جاءكم النذير فذوقوا فما للظلمين من نصير(37) إن الله علم غيب
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
    • ▶

      * إن الله يمسك السموت و الأرض أن تزولا و لئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا(41) و أقسموا بالله جهد أيمنهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا(42) استكبارا فى الأرض و مكر السيى و لا يحيق الم
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 36 ) سورة يس
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يس(1) و القرءان الحكيم(2) إنك لمن المرسلين(3) على صرط مستقيم(4) تنزيل العزيز الرحيم(5) لتنذر قوما ما أنذر ءاباؤهم فهم غفلون(6) لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون(7) إنا جعلنا فى أعنقهم أغللا فهى إلى الأذقان فهم مقمحون(8) و ج
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إنما تنذر من اتبع الذكر و خشى الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة و أجر كريم(11) إنا نحن نحى الموتى و نكتب ما قدموا و ءاثرهم و كل شىء أحصينه فى إمام مبين(12) و اضرب لهم مثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون(13) إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        القصة
    • ▶

      اتبعوا من لا يسئلكم أجرا و هم مهتدون(21) و ما لى لا أعبد الذى فطرنى و إليه ترجعون(22) ء أتخذ من دونه ءالهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عنى شفعتهم شيئا و لا ينقذون(23) إنى إذا لفى ضلل مبين(24) إنى ءامنت بربكم فاسمعون(25) قيل ادخل الجنة قال يليت قومى يعل
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أ لم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون(31) و إن كل لما جميع لدينا محضرون(32) و ءاية لهم الأرض الميتة أحيينها و أخرجنا منها حبا فمنه يأكلون(33) و جعلنا فيها جنت من نخيل و أعنب و فجرنا فيها من العيون(34) ليأكلوا من ثمره و ما عملته أيد
    • ▶

      سبحن الذى خلق الأزوج كلها مما تنبت الأرض و من أنفسهم و مما لا يعلمون(36) و ءاية لهم اليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون(37) و الشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم(38) و القمر قدرنه منازل حتى عاد كالعرجون القديم(39) لا الشمس ينبغى لها أن تدرك
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و ءاية لهم أنا حملنا ذريتهم فى الفلك المشحون(41) و خلقنا لهم من مثله ما يركبون(42) و إن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم و لا هم ينقذون(43) إلا رحمة منا و متعا إلى حين(44) و إذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم و ما خلفكم لعلكم ترحمون(45) و ما تأتيهم من ءاية من ءا
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و نفخ فى الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون(51) قالوا يويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن و صدق المرسلون(52) إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون(53) فاليوم لا تظلم نفس شيئا و لا تجزون إلا ما كنتم تعملون(54) إن أصحب الجنة الي
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و أن اعبدونى هذا صرط مستقيم(61) و لقد أضل منكم جبلا كثيرا أ فلم تكونوا تعقلون(62) هذه جهنم التى كنتم توعدون(63) اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون(64) اليوم نختم على أفوههم و تكلمنا أيديهم و تشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون(65)
    • ▶

      و لو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصرط فأنى يبصرون(66) و لو نشاء لمسخنهم على مكانتهم فما استطعوا مضيا و لا يرجعون(67) و من نعمره ننكسه فى الخلق أ فلا يعقلون(68) و ما علمنه الشعر و ما ينبغى له إن هو إلا ذكر و قرءان مبين(69) لينذر من كان حيا و يحق
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      أ و لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعما فهم لها ملكون(71) و ذللنها لهم فمنها ركوبهم و منها يأكلون(72) و لهم فيها منفع و مشارب أ فلا يشكرون(73) و اتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون(74) لا يستطيعون نصرهم و هم لهم جند محضرون(75) فلا يحزنك قول
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      أ و لم ير الانسن أنا خلقنه من نطفة فإذا هو خصيم مبين(77) و ضرب لنا مثلا و نسى خلقه قال من يحى العظم و هى رميم(78) قل يحييها الذى أنشأها أول مرة و هو بكل خلق عليم(79) الذى جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون(80) أ و ليس الذى خلق السموت و
      • 📄

        القراءة
  • ▶

    ( 37 ) سورة الصافات
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و الصفت صفا(1) فالزجرت زجرا(2) فالتليت ذكرا(3) إن إلهكم لوحد(4) رب السموت و الأرض و ما بينهما و رب المشرق(5) إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب(6) و حفظا من كل شيطن مارد(7) لا يسمعون إلى الملا الأعلى و يقذفون من كل جانب(8) دح
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فاستفتهم أ هم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقنهم من طين لازب(11) بل عجبت و يسخرون(12) و إذا ذكروا لا يذكرون(13) و إذا رأوا ءاية يستسخرون(14) و قالوا إن هذا إلا سحر مبين(15) أ ءذا متنا و كنا ترابا و عظما أ ءنا لمبعوثون(16) أ و ءاباؤنا الأولون(17) قل نعم
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون(31) فأغوينكم إنا كنا غوين(32) فإنهم يومئذ فى العذاب مشتركون(33) إنا كذلك نفعل بالمجرمين(34) إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون(35) و يقولون أ ئنا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون(36) بل جاء بالحق و صدق المرسلين(
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      قال قائل منهم إنى كان لى قرين(51) يقول أ ءنك لمن المصدقين(52) أ ءذا متنا و كنا ترابا و عظما أ ءنا لمدينون(53) قال هل أنتم مطلعون(54) فاطلع فرءاه فى سواء الجحيم(55) قال تالله إن كدت لتردين(56) و لو لا نعمة ربى لكنت من المحضرين(57) أ فما نحن بميتين(58)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لقد ضل قبلهم أكثر الأولين(71) و لقد أرسلنا فيهم منذرين(72) فانظر كيف كان عقبة المنذرين(73) إلا عباد الله المخلصين(74) و لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون(75) و نجينه و أهله من الكرب العظيم(76) و جعلنا ذريته هم الباقين(77) و تركنا عليه فى الاخرين(78) سل
      • 📄

        النظم
    • ▶

      * و إن من شيعته لابرهيم(83) إذ جاء ربه بقلب سليم(84) إذ قال لأبيه و قومه ما ذا تعبدون(85) أ ئفكا ءالهة دون الله تريدون(86) فما ظنكم برب العلمين(87) فنظر نظرة فى النجوم(88) فقال إنى سقيم(89) فتولوا عنه مدبرين(90) فراغ إلى ءالهتهم فقال أ لا تأكلون(91)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      فبشرنه بغلم حليم(101) فلما بلغ معه السعى قال يبنى إنى أرى فى المنام أنى أذبحك فانظر ما ذا ترى قال يأبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصبرين(102) فلما أسلما و تله للجبين(103) و ندينه أن يإبرهيم(104) قد صدقت الرءيا إنا كذلك نجزى المحسنين(105) إن
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        القصة
    • 📄

      و لقد مننا على موسى و هرون(114) و نجينهما و قومهما من الكرب العظيم(115) و نصرنهم فكانوا هم الغلبين(116) و ءاتينهما الكتب المستبين(117) و هدينهما الصرط المستقيم(118) و تركنا عليهما فى الاخرين(119) سلم على موسى و هرون(120) إنا كذلك نجزى المحسنين(121) إ
    • ▶

      و إن إلياس لمن المرسلين(123) إذ قال لقومه أ لا تتقون(124) أ تدعون بعلا و تذرون أحسن الخلقين(125) الله ربكم و رب ءابائكم الأولين(126) فكذبوه فإنهم لمحضرون(127) إلا عباد الله المخلصين(128) و تركنا عليه فى الاخرين(129) سلم على إل ياسين(130) إنا كذلك نجز
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و إن لوطا لمن المرسلين(133) إذ نجينه و أهله أجمعين(134) إلا عجوزا فى الغبرين(135) ثم دمرنا الاخرين(136) و إنكم لتمرون عليهم مصبحين(137) و باليل أ فلا تعقلون(138) و إن يونس لمن المرسلين(139) إذ أبق إلى الفلك المشحون(140) فساهم فكان من المدحضين(141) فا
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فاستفتهم أ لربك البنات و لهم البنون(149) أم خلقنا الملئكة إنثا و هم شهدون(150) ألا إنهم من إفكهم ليقولون(151) ولد الله و إنهم لكذبون(152) أصطفى البنات على البنين(153) ما لكم كيف تحكمون(154) أ فلا تذكرون(155) أم لكم سلطن مبين(156) فأتوا بكتبكم إن كنتم
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فإنكم و ما تعبدون(161) ما أنتم عليه بفتنين(162) إلا من هو صال الجحيم(163) و ما منا إلا له مقام معلوم(164) و إنا لنحن الصافون(165) و إنا لنحن المسبحون(166) و إن كانوا ليقولون(167) لو أن عندنا ذكرا من الأولين(168) لكنا عباد الله المخلصين(169) فكفروا به
    • ▶

      و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين(171) إنهم لهم المنصورون(172) و إن جندنا لهم الغلبون(173) فتول عنهم حتى حين(174) و أبصرهم فسوف يبصرون(175) أ فبعذابنا يستعجلون(176) فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين(177) و تول عنهم حتى حين(178) و أبصر فسوف يبصرون(
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 38 ) سورة ص
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم ص و القرءان ذى الذكر(1) بل الذين كفروا فى عزة و شقاق(2) كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا و لات حين مناص(3) و عجبوا أن جاءهم منذر منهم و قال الكفرون هذا سحر كذاب(4) أ جعل الالهة إلها وحدا إن هذا لشىء عجاب(5)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و انطلق الملأ منهم أن امشوا و اصبروا على ءالهتكم إن هذا لشىء يراد(6) ما سمعنا بهذا فى الملة الاخرة إن هذا إلا اختلق(7) أ ءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم فى شك من ذكرى بل لما يذوقوا عذاب(8) أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب(9) أم لهم ملك السموت و ا
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب(11) كذبت قبلهم قوم نوح و عاد و فرعون ذو الأوتاد(12) و ثمود و قوم لوط و أصحب لئيكة أولئك الأحزاب(13) إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب(14) و ما ينظر هؤلاء إلا صيحة وحدة ما لها من فواق(15)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و قالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب(16) اصبر على ما يقولون و اذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب(17) إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشى و الاشراق(18) و الطير محشورة كل له أواب(19) و شددنا ملكه و ءاتينه الحكمة و فصل الخطاب(20)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * و هل أتاك نبؤا الخصم إذ تسوروا المحراب(21) إذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق و لا تشطط و اهدنا إلى سواء الصرط(22) إن هذا أخى له تسع و تسعون نعجة و لى نعجة وحدة فقال أكفلنيها و عزنى فى الخطاب(23) قال
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يداود إنا جعلنك خليفة فى الأرض فاحكم بين الناس بالحق و لا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب(26) و ما خلقنا السماء و الأرض و ما بينهما بطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار(27) أم ن
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      و وهبنا لداود سليمن نعم العبد إنه أواب(30) إذ عرض عليه بالعشى الصفنت الجياد(31) فقال إنى أحببت حب الخير عن ذكر ربى حتى توارت بالحجاب(32) ردوها على فطفق مسحا بالسوق و الأعناق(33) و لقد فتنا سليمن و ألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب(34) قال رب اغفر لى و هب
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و اذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أنى مسنى الشيطن بنصب و عذاب(41) اركض برجلك هذا مغتسل بارد و شراب(42) و وهبنا له أهله و مثلهم معهم رحمة منا و ذكرى لأولى الألبب(43) و خذ بيدك ضغثا فاضرب به و لا تحنث إنا وجدنه صابرا نعم العبد إنه أواب(44)
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      و اذكر عبدنا إبرهيم و إسحق و يعقوب أولى الأيدى و الأبصر(45) إنا أخلصنهم بخالصة ذكرى الدار(46) و إنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار(47) و اذكر إسمعيل و اليسع و ذا الكفل و كل من الأخيار(48) هذا ذكر و إن للمتقين لحسن مئاب(49) جنت عدن مفتحة لهم الأبوب(50) م
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      هذا و إن للطغين لشر مئاب(55) جهنم يصلونها فبئس المهاد(56) هذا فليذوقوه حميم و غساق(57) و ءاخر من شكله أزوج(58) هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار(59) قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار(60) قالوا ربنا من قدم لنا هذا
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار(62) أتخذنهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصر(63) إن ذلك لحق تخاصم أهل النار(64) قل إنما أنا منذر و ما من إله إلا الله الوحد القهار(65) رب السموت و الأرض و ما بينهما العزيز الغفر(66) قل هو نبؤا عظيم(67) أنتم ع
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قال فالحق و الحق أقول(84) لأملأن جهنم منك و ممن تبعك منهم أجمعين(85) قل ما أسئلكم عليه من أجر و ما أنا من المتكلفين(86) إن هو إلا ذكر للعلمين(87) و لتعلمن نبأه بعد حين(88)
      • 📄

        الحجة
  • ▶

    ( 39 ) سورة الزمر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم(1) إنا أنزلنا إليك الكتب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين(2) ألا لله الدين الخالص و الذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فى ما هم فيه يختلفون إن ال
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      خلقكم من نفس وحدة ثم جعل منها زوجها و أنزل لكم من الأنعم ثمنية أزوج يخلقكم فى بطون أمهتكم خلقا من بعد خلق فى ظلمت ثلث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون(6) إن تكفروا فإن الله غنى عنكم و لا يرضى لعباده الكفر و إن تشكروا يرضه لكم و لا تز
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      قل إنى أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين(11) و أمرت لأن أكون أول المسلمين(12) قل إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم(13) قل الله أعبد مخلصا له دينى(14) فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخسرين الذين خسروا أنفسهم و أهليهم يوم القيمة ألا ذلك هو الخسران المب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ لم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينبيع فى الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألونه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطما إن فى ذلك لذكرى لأولى الألبب(21) أ فمن شرح الله صدره للاسلم فهو على نور من ربه فويل للقسية قلوبهم من ذكر الله أولئك فى ضلل مبين(22)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      فأذاقهم الله الخزى فى الحيوة الدنيا و لعذاب الاخرة أكبر لو كانوا يعلمون(26) و لقد ضربنا للناس فى هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون(27) قرءانا عربيا غير ذى عوج لعلهم يتقون(28) ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشكسون و رجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الح
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      * فمن أظلم ممن كذب على الله و كذب بالصدق إذ جاءه أ ليس فى جهنم مثوى للكفرين(32) و الذى جاء بالصدق و صدق به أولئك هم المتقون(33) لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين(34) ليكفر الله عنهم أسوأ الذى عملوا و يجزيهم أجرهم بأحسن الذى كانوا يعملون(35)
    • ▶

      أ ليس الله بكاف عبده و يخوفونك بالذين من دونه و من يضلل الله فما له من هاد(36) و من يهد الله فما له من مضل أ ليس الله بعزيز ذى انتقام(37) و لئن سألتهم من خلق السموت و الأرض ليقولن الله قل أ فرءيتم ما تدعون من دون الله إن أرادنى الله بضر هل هن كشفت ضر
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      إنا أنزلنا عليك الكتب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه و من ضل فإنما يضل عليها و ما أنت عليهم بوكيل(41) الله يتوفى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون(42) أم اتخذوا من
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      قل اللهم فاطر السموت و الأرض علم الغيب و الشهدة أنت تحكم بين عبادك فى ما كانوا فيه يختلفون(46) و لو أن للذين ظلموا ما فى الأرض جميعا و مثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة و بدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون(47) و بدا لهم سيئات ما كسبوا و
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فأصابهم سيئات ما كسبوا و الذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا و ما هم بمعجزين(51) أ و لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر إن فى ذلك لايت لقوم يؤمنون(52) * قل يعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جم
    • ▶

      أن تقول نفس يحسرتى على ما فرطت فى جنب الله و إن كنت لمن السخرين(56) أو تقول لو أن الله هداخ لكنت من المتقين(57) أو تقول حين ترى العذاب لو أن لى كرة فأكون من المحسنين(58) بلى قد جاءتك ءايتى فكذبت بها و استكبرت و كنت من الكفرين(59) و يوم القيمة ترى الذ
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ينجى الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء و لا هم يحزنون(61) الله خلق كل شىء و هو على كل شىء وكيل(62) له مقاليد السموت و الأرض و الذين كفروا بئايت الله أولئك هم الخسرون(63) قل أ فغير الله تأمرونى أعبد أيها الجهلون(64) و لقد أوحى إليك و إلى الذي
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و سيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوبها و قال لهم خزنتها أ لم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايت ربكم و ينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى و لكن حقت كلمة العذاب على الكفرين(71) قيل ادخلوا أبوب جهنم خلدين فيها فبئس مثوى المتكبرين(72) و
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 40 ) سورة غافر
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) تنزيل الكتب من الله العزيز العليم(2) غافر الذنب و قابل التوب شديد العقاب ذى الطول لا إله إلا هو إليه المصير(3) ما يجدل فى ءايت الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم فى البلد(4) كذبت قبلهم قوم نوح و الأحزاب من بعدهم و همت
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و كذلك حقت كلمت ربك على الذين كفروا أنهم أصحب النار(6) الذين يحملون العرش و من حوله يسبحون بحمد ربهم و يؤمنون به و يستغفرون للذين ءامنوا ربنا وسعت كل شىء رحمة و علما فاغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم(7) ربنا و أدخلهم جنت عدن التى وعد
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      قالوا ربنا أمتنا اثنتين و أحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل(11) ذلكم بأنه إذا دعى الله وحده كفرتم و إن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلى الكبير(12) هو الذى يريكم ءايته و ينزل لكم من السماء رزقا و ما يتذكر إلا من ينيب(13) فادعوا الله
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      و أنذرهم يوم الازفة إذ القلوب لدى الحناجر كظمين ما للظلمين من حميم و لا شفيع يطاع(18) يعلم خائنة الأعين و ما تخفى الصدور(19) و الله يقضى بالحق و الذين يدعون من دونه لا يقضون بشىء إن الله هو السميع البصير(20)
    • ▶

      * أ و لم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة و ءاثارا فى الأرض فأخذهم الله بذنوبهم و ما كان لهم من الله من واق(21) ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينت فكفروا فأخذهم الله إنه قوى شديد العقاب(22) و لقد أرسلنا
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      و قال فرعون ذرونى أقتل موسى و ليدع ربه إنى أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر فى الأرض الفساد(26) و قال موسى إنى عذت بربى و ربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب(27) و قال رجل مؤمن من ءال فرعون يكتم إيمنه أ تقتلون رجلا أن يقول ربى الله و قد جاءكم بالبينت م
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      مثل دأب قوم نوح و عاد و ثمود و الذين من بعدهم و ما الله يريد ظلما للعباد(31) و يقوم إنى أخاف عليكم يوم التناد(32) يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم و من يضلل الله فما له من هاد(33) و لقد جاءكم يوسف من قبل بالبينت فما زلتم فى شك مما جاءكم به حتى
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و قال فرعون يهمن ابن لى صرحا لعلى أبلغ الأسبب(36) أسبب السموت فأطلع إلى إله موسى و إنى لأظنه كذبا و كذلك زين لفرعون سوء عمله و صد عن السبيل و ما كيد فرعون إلا فى تباب(37) و قال الذى ءامن يقوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد(38) يقوم إنما هذه الحيوة الدنيا م
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      * و يقوم ما لى أدعوكم إلى النجوة و تدعوننى إلى النار(41) تدعوننى لأكفر بالله و أشرك به ما ليس لى به علم و أنا أدعوكم إلى العزيز الغفر(42) لا جرم أنما تدعوننى إليه ليس له دعوة فى الدنيا و لا فى الاخرة و أن مردنا إلى الله و أن المسرفين هم أصحب النار(43
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      و إذ يتحاجون فى النار فيقول الضعفؤا للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار(47) قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد(48) و قال الذين فى النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب(49) قالوا أ و لم
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      إنا لننصر رسلنا و الذين ءامنوا فى الحيوة الدنيا و يوم يقوم الأشهد(51) يوم لا ينفع الظلمين معذرتهم و لهم اللعنة و لهم سوء الدار(52) و لقد ءاتينا موسى الهدى و أورثنا بنى إسرءيل الكتب(53) هدى و ذكرى لأولى الألبب(54) فاصبر إن وعد الله حق و استغفر لذنبك و
    • ▶

      إن الذين يجدلون فى ءايت الله بغير سلطن أتاهم إن فى صدورهم إلا كبر ما هم ببلغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير(56) لخلق السموت و الأرض أكبر من خلق الناس و لكن أكثر الناس لا يعلمون(57) و ما يستوى الأعمى و البصير و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و لا ال
      • 📄

        القراءة
    • ▶

      الله الذى جعل لكم اليل لتسكنوا فيه و النهار مبصرا إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون(61) ذلكم الله ربكم خلق كل شىء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون(62) كذلك يؤفك الذين كانوا بئايت الله يجحدون(63) الله الذى جعل لكم الأرض قرارا و السماء بناء
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إذ الأغلل فى أعنقهم و السلسل يسحبون(71) فى الحميم ثم فى النار يسجرون(72) ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون(73) من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيئا كذلك يضل الله الكفرين(74) ذلكم بما كنتم تفرحون فى الأرض بغير الحق و بما كنتم تمرحون(75)
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      ادخلوا أبوب جهنم خلدين فيها فبئس مثوى المتكبرين(76) فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذى نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون(77) و لقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك و منهم من لم نقصص عليك و ما كان لرسول أن يأتى بئاية إلا بإذن الله فإذا جاء أم
    • ▶

      و يريكم ءايته فأى ءايت الله تنكرون(81) أ فلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم و أشد قوة و ءاثارا فى الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون(82) فلما جاءتهم رسلهم بالبينت فرحوا بما عندهم من العلم و حاق بهم ما كانوا به يس
      • 📄

        المعنى
• ▶

  الجزء التاسع
  • ▶

    ( 41 ) سورة فصلت
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) تنزيل من الرحمن الرحيم(2) كتب فصلت ءايته قرءانا عربيا لقوم يعلمون(3) بشيرا و نذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون(4) و قالوا قلوبنا فى أكنة مما تدعونا إليه و فى ءاذاننا وقر و من بيننا و بينك حجاب فاعمل إننا عملون(5)
    • 📄

      قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلى أنما إلهكم إله وحد فاستقيموا إليه و استغفروه و ويل للمشركين(6) الذين لا يؤتون الزكوة و هم بالاخرة هم كفرون(7) إن الذين ءامنوا و عملوا الصلحت لهم أجر غير ممنون(8) * قل أ ئنكم لتكفرون بالذى خلق الأرض فى يومين و تجعلون له
    • ▶

      ثم استوى إلى السماء و هى دخان فقال لها و للأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين(11) فقضاهن سبع سموات فى يومين و أوحى فى كل سماء أمرها و زينا السماء الدنيا بمصبيح و حفظا ذلك تقدير العزيز العليم(12) فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صعقة مثل صعقة عاد و ثمود(
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا فى أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزى فى الحيوة الدنيا و لعذاب الاخرة أخزى و هم لا ينصرون(16) و أما ثمود فهدينهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون(17) و نجينا الذين ءامنوا و كانوا يتقون(18) و يوم
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و قالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذى أنطق كل شىء و هو خلقكم أول مرة و إليه ترجعون(21) و ما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم و لا أبصركم و لا جلودكم و لكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون(22) و ذلكم ظنكم الذى ظننتم بربكم أرداش ف
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      و قال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان و الغوا فيه لعلكم تغلبون(26) فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا و لنجزينهم أسوأ الذى كانوا يعملون(27) ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بئايتنا يجحدون(28) و قال الذين كفروا ربنا أرنا الذ
    • ▶

      نحن أولياؤكم فى الحيوة الدنيا و فى الاخرة و لكم فيها ما تشتهى أنفسكم و لكم فيها ما تدعون(31) نزلا من غفور رحيم(32) و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صلحا و قال إننى من المسلمين(33) و لا تستوى الحسنة و لا السيئة ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك و
      • 📄

        النظم
    • 📄

      و إما ينزغنك من الشيطن نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم(36) و من ءايته اليل و النهار و الشمس و القمر لا تسجدوا للشمس و لا للقمر و اسجدوا لله الذى خلقهن إن كنتم إياه تعبدون(37) فإن استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له باليل و النهار و هم لا يسئمون (
    • ▶

      ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة و ذو عقاب أليم(43) و لو جعلنه قرءانا أعجميا لقالوا لو لا فصلت ءايته ء اعجمى و عربى قل هو للذين ءامنوا هدى و شفاء و الذين لا يؤمنون فى ءاذانهم وقر و هو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد(44) و ل
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      من عمل صلحا فلنفسه و من أساء فعليها و ما ربك بظلم للعبيد(46) * إليه يرد علم الساعة و ما تخرج من ثمرت من أكمامها و ما تحمل من أنثى و لا تضع إلا بعلمه و يوم يناديهم أين شركاءى قالوا ءاذنك ما منا من شهيد(47) و ضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل و ظنوا ما لهم
    • 📄

      و إذا أنعمنا على الانسن أعرض و نئا بجانبه و إذا مسه الشر فذو دعاء عريض(51) قل أ رءيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو فى شقاق بعيد(52) سنريهم ءايتنا فى الافاق و فى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أ و لم يكف بربك أنه على كل شىء شهيد(53) ألا
  • ▶

    ( 42 ) سورة الشورى
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) عسق(2) كذلك يوحى إليك و إلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم(3) له ما فى السموت و ما فى الأرض و هو العلى العظيم(4) تكاد السموت يتفطرن من فوقهن و الملئكة يسبحون بحمد ربهم و يستغفرون لمن فى الأرض ألا إن الله هو الغفور الرحي
    • 📄

      و الذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم و ما أنت عليهم بوكيل(6) و كذلك أوحينا إليك قرءانا عربيا لتنذر أم القرى و من حولها و تنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق فى الجنة و فريق فى السعير(7) و لو شاء الله لجعلهم أمة وحدة و لكن يدخل من يشاء فى رحمته و
    • 📄

      فاطر السموت و الأرض جعل لكم من أنفسكم أزوجا و من الأنعم أزوجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شىء و هو السميع البصير(11) له مقاليد السموت و الأرض يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر إنه بكل شىء عليم(12) * شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا و الذى أوحينا إليك و ما وصينا به
    • 📄

      و الذين يحاجون فى الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم و عليهم غضب و لهم عذاب شديد(16) الله الذى أنزل الكتب بالحق و الميزان و ما يدريك لعل الساعة قريب(17) يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها و الذين ءامنوا مشفقون منها و يعلمون أنها الحق ألا إن ال
    • 📄

      أم لهم شركؤا شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله و لو لا كلمة الفصل لقضى بينهم و إن الظلمين لهم عذاب أليم(21) ترى الظلمين مشفقين مما كسبوا و هو واقع بهم و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت فى روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير(22) ذل
    • ▶

      و يستجيب الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و يزيدهم من فضله و الكفرون لهم عذاب شديد(26) * و لو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فى الأرض و لكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير(27) و هو الذى ينزل الغيث من بعد ما قنطوا و ينشر رحمته و هو الولى الحميد(28) و م
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      و ما أنتم بمعجزين فى الأرض و ما لكم من دون الله من ولى و لا نصير(31) و من ءايته الجوار فى البحر كالأعلم(32) إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن فى ذلك لايت لكل صبار شكور(33) أو يوبقهن بما كسبوا و يعف عن كثير(34) و يعلم الذين يجدلون فى ءايتنا م
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فما أوتيتم من شىء فمتع الحيوة الدنيا و ما عند الله خير و أبقى للذين ءامنوا و على ربهم يتوكلون(36) و الذين يجتنبون كبئر الاثم و الفوحش و إذا ما غضبوا هم يغفرون(37) و الذين استجابوا لربهم و أقاموا الصلوة و أمرهم شورى بينهم و مما رزقنهم ينفقون(38) و الذ
    • 📄

      و لمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل(41) إنما السبيل على الذين يظلمون الناس و يبغون فى الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم(42) و لمن صبر و غفر إن ذلك لمن عزم الأمور(43) و من يضلل الله فما له من ولى من بعده و ترى الظلمين لما رأوا العذاب يقولون
    • 📄

      و ما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله و من يضلل الله فما له من سبيل(46) استجيبوا لربكم من قبل أن يأتى يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجإ يومئذ و ما لكم من نكير(47) فإن أعرضوا فما أرسلنك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلغ و إنا إذا أذقنا الانسن منا
    • ▶

      * و ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراى حجاب أو يرسل رسولا فيوحى بإذنه ما يشاء إنه على حكيم(51) و كذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدرى ما الكتب و لا الايمن و لكن جعلنه نورا نهدى به من نشاء من عبادنا و إنك لتهدى إلى صرط مستقيم(52) صرط
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 43 ) سورة الزخرف
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) و الكتب المبين(2) إنا جعلنه قرءنا عربيا لعلكم تعقلون(3) و إنه فى أم الكتب لدينا لعلى حكيم(4) أ فنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين(5)
    • 📄

      و كم أرسلنا من نبى فى الأولين(6) و ما يأتيهم من نبى إلا كانوا به يستهزءون(7) فأهلكنا أشد منهم بطشا و مضى مثل الأولين(8) و لئن سألتهم من خلق السموت و الأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم(9) الذى جعل لكم الأرض مهدا و جعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون(10)
    • ▶

      و الذى نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون(11) و الذى خلق الأزوج كلها و جعل لكم من الفلك و الأنعم ما تركبون(12) لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه و تقولوا سبحن الذى سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين(13) و إنا إلى
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أم اتخذ مما يخلق بنات و أصفاكم بالبنين(16) و إذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا و هو كظيم(17) أ و من ينشؤا فى الحلية و هو فى الخصام غير مبين(18) و جعلوا الملئكة الذين هم عبد الرحمن إنثا أ شهدوا خلقهم ستكتب شهدتهم و يسئلون(19) و قالوا لو
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      أم ءاتينهم كتبا من قبله فهم به مستمسكون(21) بل قالوا إنا وجدنا ءاباءنا على أمة و إنا على ءاثرهم مهتدون(22) و كذلك ما أرسلنا من قبلك فى قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا ءاباءنا على أمة و إنا على ءاثرهم مقتدون(23) * قل أ و لو جئتكم بأهدى مما وجدت
    • ▶

      و إذ قال إبرهيم لأبيه و قومه إننى براء مما تعبدون(26) إلا الذى فطرنى فإنه سيهدين(27) و جعلها كلمة باقية فى عقبه لعلهم يرجعون(28) بل متعت هؤلاء و ءاباءهم حتى جاءهم الحق و رسول مبين(29) و لما جاءهم الحق قالوا هذا سحر و إنا به كفرون(30)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و قالوا لو لا نزل هذا القرءان على رجل من القريتين عظيم(31) أ هم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم فى الحيوة الدنيا و رفعنا بعضهم فوق بعض درجت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا و رحمت ربك خير مما يجمعون(32) و لو لا أن يكون الناس أمة وحدة لجعلنا لمن يكفر با
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطنا فهو له قرين(36) و إنهم ليصدونهم عن السبيل و يحسبون أنهم مهتدون(37) حتى إذا جاءنا قال يليت بينى و بينك بعد المشرقين فبئس القرين(38) و لن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم فى العذاب مشتركون(39) أ فأنت تسمع الصم أو تهدى الع
    • 📄

      فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون(41) أو نرينك الذى وعدنهم فإنا عليهم مقتدرون(42) فاستمسك بالذى أوحى إليك إنك على صرط مستقيم(43) و إنه لذكر لك و لقومك و سوف تسئلون(44) و سئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أ جعلنا من دون الرحمن ءالهة يعبدون(45)
    • ▶

      و لقد أرسلنا موسى بئايتنا إلى فرعون و ملايه فقال إنى رسول رب العلمين(46) فلما جاءهم بئايتنا إذا هم منها يضحكون(47) و ما نريهم من ءاية إلا هى أكبر من أختها و أخذنهم بالعذاب لعلهم يرجعون(48) و قالوا يأيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون(49)
      • 📄

        النظم
    • ▶

      فلما ءاسفونا انتقمنا منهم فأغرقنهم أجمعين(55) فجعلنهم سلفا و مثلا للاخرين(56) * و لما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون(57) و قالوا ء ألهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون(58) إن هو إلا عبد أنعمنا عليه و جعلنه مثلا لبنى إسرءيل(59)
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و إنه لعلم للساعة فلا تمترن بها و اتبعون هذا صرط مستقيم(61) و لا يصدنكم الشيطن إنه لكم عدو مبين(62) و لما جاء عيسى بالبينت قال قد جئتكم بالحكمة و لأبين لكم بعض الذى تختلفون فيه فاتقوا الله و أطيعون(63) إن الله هو ربى و ربكم فاعبدوه هذا صرط مستقيم(64)
    • 📄

      هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة و هم لا يشعرون(66) الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين(67) يعباد لا خوف عليكم اليوم و لا أنتم تحزنون(68) الذين ءامنوا بئايتنا و كانوا مسلمين(69) ادخلوا الجنة أنتم و أزوجكم تحبرون(70) يطاف عليهم بصحاف من ذهب و
    • ▶

      و ما ظلمنهم و لكن كانوا هم الظلمين(76) و نادوا يملك ليقض علينا ربك قال إنكم مكثون(77) لقد جئنكم بالحق و لكن أكثركم للحق كرهون(78) أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون(79) أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم و نجواهم بلى و رسلنا لديهم يكتبون(80) قل إن كان للرحمن ولد فأن
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و لا يملك الذين يدعون من دونه الشفعة إلا من شهد بالحق و هم يعلمون(86) و لئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون(87) و قيله يرب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون(88) فاصفح عنهم و قل سلم فسوف يعلمون(89)
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 44 ) سورة الدخان
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) و الكتب المبين(2) إنا أنزلنه فى ليلة مبركة إنا كنا منذرين(3) فيها يفرق كل أمر حكيم(4) أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين(5) رحمة من ربك إنه هو السميع العليم(6) رب السموت و الأرض و ما بينهما إن كنتم موقنين(7) لا إله إلا هو يحى و
    • ▶

      ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون(12) أنى لهم الذكرى و قد جاءهم رسول مبين(13) ثم تولوا عنه و قالوا معلم مجنون(14) إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون(15) يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون(16) * و لقد فتنا قبلهم قوم فرعون و جاءهم رسول كريم(17) أن أدوا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون(22) فأسر بعبادى ليلا إنكم متبعون(23) و اترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون(24) كم تركوا من جنت و عيون(25) و زروع و مقام كريم(26) و نعمة كانوا فيها فكهين(27) كذلك و أورثنها قوما ءاخرين(28) فما بكت عليهم السماء و الأرض و ما كان
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد نجينا بنى إسرءيل من العذاب المهين(30) من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين(31) و لقد اخترنهم على علم على العلمين(32) و ءاتينهم من الايت ما فيه بلؤا مبين(33) إن هؤلاء ليقولون(34) إن هى إلا موتتنا الأولى و ما نحن بمنشرين(35) فأتوا بئابائنا إن كنتم
    • ▶

      يوم لا يغنى مولى عن مولى شيئا و لا هم ينصرون(41) إلا من رحم الله إنه هو العزيز الرحيم(42) إن شجرت الزقوم(43) طعام الأثيم(44) كالمهل يغلى فى البطون(45) كغلى الحميم(46) خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم(47) ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم(48) ذق إنك أنت الع
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      إن المتقين فى مقام أمين(51) فى جنت و عيون(52) يلبسون من سندس و إستبرق متقبلين(53) كذلك و زوجنهم بحور عين(54) يدعون فيها بكل فكهة ءامنين(55) لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى و وقاهم عذاب الجحيم(56) فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم(57) فإنما يسرنه
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 45 ) سورة الجاثية
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم(2) إن فى السموت و الأرض لايت للمؤمنين(3) و فى خلقكم و ما يبث من دابة ءايت لقوم يوقنون(4) و اختلف اليل و النهار و ما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها و تصريف الريح ءايت
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      تلك ءايت الله نتلوها عليك بالحق فبأى حديث بعد الله و ءايته يؤمنون(6) ويل لكل أفاك أثيم(7) يسمع ءايت الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم(8) و إذا علم من ءايتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين(9) من ورائهم جهنم و لا يغنى ع
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      هذا هدى و الذين كفروا بئايت ربهم لهم عذاب من رجز أليم(11) * الله الذى سخر لكم البحر لتجرى الفلك فيه بأمره و لتبتغوا من فضله و لعلكم تشكرون(12) و سخر لكم ما فى السموت و ما فى الأرض جميعا منه إن فى ذلك لايت لقوم يتفكرون(13) قل للذين ءامنوا يغفروا للذين
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد ءاتينا بنى إسرءيل الكتب و الحكم و النبوة و رزقنهم من الطيبت و فضلنهم على العلمين(16) و ءاتينهم بينت من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضى بينهم يوم القيمة فيما كانوا فيه يختلفون(17) ثم جعلنك على شريعة من الأمر فا
    • ▶

      أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين ءامنوا و عملوا الصلحت سواء محياهم و مماتهم ساء ما يحكمون(21) و خلق الله السموت و الأرض بالحق و لتجزى كل نفس بما كسبت و هم لا يظلمون(22) أ فرءيت من اتخذ إلهه هواه و أضله الله على علم و ختم على سمعه و قلبه
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيمة لا ريب فيه و لكن أكثر الناس لا يعلمون(26) و لله ملك السموت و الأرض و يوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون(27) و ترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتبها اليوم تجزون ما كنتم تعملون(28) هذا كتبنا ينطق عليك
    • 📄

      و أما الذين كفروا أ فلم تكن ءايتى تتلى عليكم فاستكبرتم و كنتم قوما مجرمين(31) و إذا قيل إن وعد الله حق و الساعة لا ريب فيها قلتم ما ندرى ما الساعة إن نظن إلا ظنا و ما نحن بمستيقنين(32) و بدا لهم سيئات ما عملوا و حاق بهم ما كانوا به يستهزءون(33) و قيل
  • ▶

    ( 46 ) سورة الأحقاف
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم حم(1) تنزيل الكتب من الله العزيز الحكيم(2) ما خلقنا السموت و الأرض و ما بينهما إلا بالحق و أجل مسمى و الذين كفروا عما أنذروا معرضون(3) قل أ رءيتم ما تدعون من دون الله أرونى ما ذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك فى السموت ائتونى بكتب
    • ▶

      و إذا حشر الناس كانوا لهم أعداء و كانوا بعبادتهم كفرين(6) و إذا تتلى عليهم ءايتنا بينت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين(7) أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لى من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بينى و بينكم و هو الغف
      • 📄

        النزول
    • ▶

      و قال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه و إذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم(11) و من قبله كتب موسى إماما و رحمة و هذا كتب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا و بشرى للمحسنين(12) إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقموا فلا خوف عليهم و
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا و نتجاوز عن سيئاتهم فى أصحب الجنة وعد الصدق الذى كانوا يوعدون(16) و الذى قال لولديه أف لكما أ تعداننى أن أخرج و قد خلت القرون من قبلى و هما يستغيثان الله ويلك ءامن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أسطير الأولين(17)
    • ▶

      * و اذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف و قد خلت النذر من بين يديه و من خلفه ألا تعبدوا إلا الله إنى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم(21) قالوا أ جئتنا لتأفكنا عن ءالهتنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصدقين(22) قال إنما العلم عند الله و أبلغكم ما أرسلت به و لكن
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لقد مكنهم فيما إن مكنكم فيه و جعلنا لهم سمعا و أبصرا و أفئدة فما أغنى عنهم سمعهم و لا أبصرهم و لا أفئدتهم من شىء إذ كانوا يجحدون بئايت الله و حاق بهم ما كانوا به يستهزءون(26) و لقد أهلكنا ما حولكم من القرى و صرفنا الايت لعلهم يرجعون(27) فلو لا نصره
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        القصة
    • ▶

      يقومنا أجيبوا داعى الله و ءامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم و يجركم من عذاب أليم(31) و من لا يجب داعى الله فليس بمعجز فى الأرض و ليس له من دونه أولياء أولئك فى ضلل مبين(32) أ و لم يروا أن الله الذى خلق السموت و الأرض و لم يعى بخلقهن بقدر على أن يحيى الموت
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 47 ) سورة محمد
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله أضل أعملهم(1) و الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و ءامنوا بما نزل على محمد و هو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم و أصلح بالهم(2) ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا البطل و أن الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذل
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم(7) و الذين كفروا فتعسا لهم و أضل أعملهم(8) ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعملهم(9) *أ فلم يسيروا فى الأرض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم و للكفرين أمثلها(10)
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      ذلك بأن الله مولى الذين ءامنوا و أن الكفرين لا مولى لهم(11) إن الله يدخل الذين ءامنوا و عملوا الصلحت جنت تجرى من تحتها الأنهر و الذين كفروا يتمتعون و يأكلون كما تأكل الأنعم و النار مثوى لهم(12) و كأين من قرية هى أشد قوة من قريتك التى أخرجتك أهلكنهم ف
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و منهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ما ذا قال ءانفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم و اتبعوا أهواءهم(16) و الذين اهتدوا زادهم هدى و ءاتاهم تقواهم(17) فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاء
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      طاعة و قول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم(21) فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا فى الأرض و تقطعوا أرحامكم(22) أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم و أعمى أبصرهم(23) أ فلا يتدبرون القرءان أم على قلوب أقفالها(24) إن الذين ارتدوا على أدبرهم من ب
    • ▶

      ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم فى بعض الأمر و الله يعلم إسرارهم(26) فكيف إذا توفتهم الملئكة يضربون وجوههم و أدبرهم(27) ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله و كرهوا رضونه فأحبط أعملهم(28) أم حسب الذين فى قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغنهم(29)
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لنبلونكم حتى نعلم المجهدين منكم و الصبرين و نبلوا أخباركم(31) إن الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله و شاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا و سيحبط أعملهم(32) * يأيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و لا تبطلوا أعملكم(33) إ
    • ▶

      إنما الحيوة الدنيا لعب و لهو و إن تؤمنوا و تتقوا يؤتكم أجوركم و لا يسئلكم أمولكم(36) إن يسئلكموها فيحفكم تبخلوا و يخرج أضغنكم(37) هأنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا فى سبيل الله فمنكم من يبخل و من يبخل فإنما يبخل عن نفسه و الله الغنى و أنتم الفقراء و إن تتولو
      • 📄

        الحجة
  • ▶

    ( 48 ) سورة الفتح
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم إنا فتحنا لك فتحا مبينا(1) ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر و يتم نعمته عليك و يهديك صرطا مستقيما(2) و ينصرك الله نصرا عزيزا(3) هو الذى أنزل السكينة فى قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمنا مع إيمنهم و لله جنود السموت و الأرض و ك
    • 📄

      و يعذب المنفقين و المنفقت و المشركين و المشركت الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء و غضب الله عليهم و لعنهم و أعد لهم جهنم و ساءت مصيرا(6) و لله جنود السموت و الأرض و كان الله عزيزا حكيما(7) إنا أرسلنك شهدا و مبشرا و نذيرا(8) لتؤمنوا بالله و رسو
    • 📄

      سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أمولنا و أهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس فى قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا(11) بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول و المؤمنون إلى أهليهم أبدا و ز
    • ▶

      قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا و إن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما(16) ليس على الأعمى حرج و لا على الأعرج حرج و لا على المريض حرج و من يطع الله و رسوله يدخله جنت تجر
      • 📄

        قصة فتح الحديبية
      • 📄

        قصة فتح خيبر
    • ▶

      و أخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها و كان الله على كل شىء قديرا(21) و لو قتلكم الذين كفروا لولوا الأدبر ثم لا يجدون وليا و لا نصيرا(22) سنة الله التى قد خلت من قبل و لن تجد لسنة الله تبديلا(23) و هو الذى كف أيديهم عنكم و أيديكم عنهم ببطن مكة من ب
      • 📄

        النزول
    • ▶

      إذ جعل الذين كفروا فى قلوبهم الحمية حمية الجهلية فأنزل الله سكينته على رسوله و على المؤمنين و ألزمهم كلمة التقوى و كانوا أحق بها و أهلها و كان الله بكل شىء عليما(26) لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله ءامنين محلقين رءوسك
      • 📄

        الحجة
  • ▶

    ( 49 ) سورة الحجرات
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها الذين ءامنوا لا تقدموا بين يدى الله و رسوله و اتقوا الله إن الله سميع عليم(1) يأيها الذين ءامنوا لا ترفعوا أصوتكم فوق صوت النبى و لا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعملكم و أنتم لا تشعرون(2) إن الذين يغضون أصوته
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهلة فتصبحوا على ما فعلتم ندمين(6) و اعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم فى كثير من الأمر لعنتم و لكن الله حبب إليكم الايمن و زينه فى قلوبكم و كره إليكم الكفر و الفسوق و العصيان أولئك هم ال
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم و لا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالألقب بئس الاسم الفسوق بعد الايمن و من لم يتب فأولئك هم الظلمون(11) يأيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      إنما المؤمنون الذين ءامنوا بالله و رسوله ثم لم يرتابوا و جهدوا بأمولهم و أنفسهم فى سبيل الله أولئك هم الصدقون(15) قل أ تعلمون الله بدينكم و الله يعلم ما فى السموت و ما فى الأرض و الله بكل شىء عليم(16) يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا على إسلمكم بل ال
  • ▶

    ( 50 ) سورة ق
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم ق و القرءان المجيد(1) بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكفرون هذا شىء عجيب(2) أ ءذا متنا و كنا ترابا ذلك رجع بعيد(3) قد علمنا ما تنقص الأرض منهم و عندنا كتب حفيظ(4) بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم فى أمر مريج(5)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      أ فلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنينها و زينها و ما لها من فروج(6) و الأرض مددنها و ألقينا فيها روسى و أنبتنا فيها من كل زوج بهيج(7) تبصرة و ذكرى لكل عبد منيب(8) و نزلنا من السماء ماء مبركا فأنبتنا به جنت و حب الحصيد(9) و النخل باسقت لها طلع نضيد(1
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      كذبت قبلهم قوم نوح و أصحب الرس و ثمود(12) و عاد و فرعون و إخون لوط(13) و أصحب الأيكة و قوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد(14) أ فعيينا بالخلق الأول بل هم فى لبس من خلق جديد(15) و لقد خلقنا الانسن و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد(16) إ
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و جاءت كل نفس معها سائق و شهيد(21) لقد كنت فى غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد(22) و قال قرينه هذا ما لدى عتيد(23) ألقيا فى جهنم كل كفار عنيد(24) مناع للخير معتد مريب(25) الذى جعل مع الله إلها ءاخر فألقياه فى العذاب الشديد(26) * قال قرين
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و أزلفت الجنة للمتقين غير بعيد(31) هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ(32) من خشى الرحمن بالغيب و جاء بقلب منيب(33) ادخلوها بسلم ذلك يوم الخلود(34) لهم ما يشاءون فيها و لدينا مزيد(35) و كم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا فى البلد هل من محيص(36) إ
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      و استمع يوم يناد المناد من مكان قريب(41) يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج(42) إنا نحن نحى و نميت و إلينا المصير(43) يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير(44) نحن أعلم بما يقولون و ما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد(45)
  • ▶

    ( 51 ) سورة الذاريات
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و الذريت ذروا(1) فالحملت وقرا(2) فالجريت يسرا(3) فالمقسمت أمرا(4) إنما توعدون لصادق(5) و إن الدين لوقع(6) و السماء ذات الحبك(7) إنكم لفى قول مختلف(8) يؤفك عنه من أفك(9) قتل الخرصون(10) الذين هم فى غمرة ساهون(11) يسئلون أيان يوم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن المتقين فى جنت و عيون(15) ءاخذين ما ءاتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين(16) كانوا قليلا من اليل ما يهجعون(17) و بالأسحار هم يستغفرون(18) و فى أمولهم حق للسائل و المحروم(19) و فى الأرض ءايت للموقنين(20) و فى أنفسكم أ فلا تبصرون(21) و فى السماء رز
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      هل أتاك حديث ضيف إبرهيم المكرمين(24) إذ دخلوا عليه فقالوا سلما قال سلم قوم منكرون(25) فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين(26) فقربه إليهم قال أ لا تأكلون(27) فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف و بشروه بغلم عليم(28) فأقبلت امرأته فى صرة فصكت وجهها و قالت عجوز عقيم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و فى موسى إذ أرسلنه إلى فرعون بسلطن مبين(38) فتولى بركنه و قال سحر أو مجنون(39) فأخذنه و جنوده فنبذنهم فى اليم و هو مليم(40) و فى عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم(41) ما تذر من شىء أتت عليه إلا جعلته كالرميم(42) و فى ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين(43
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و السماء بنينها بأييد و إنا لموسعون(47) و الأرض فرشنها فنعم المهدون(48) و من كل شىء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون(49) ففروا إلى الله إنى لكم منه نذير مبين(50) و لا تجعلوا مع الله إلها ءاخر إنى لكم منه نذير مبين(51) كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا ق
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 52 ) سورة الطور
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و الطور(1) و كتب مسطور(2) فى رق منشور(3) و البيت المعمور(4) و السقف المرفوع(5) و البحر المسجور(6) إن عذاب ربك لوقع(7) ما له من دافع(8) يوم تمور السماء مورا(9) و تسير الجبال سيرا(10) فويل يومئذ للمكذبين(11) الذين هم فى خوض يلعبو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن المتقين فى جنت و نعيم(17) فكهين بما ءاتاهم ربهم و وقاهم ربهم عذاب الجحيم(18) كلوا و اشربوا هنيئا بما كنتم تعملون(19) متكئين على سرر مصفوفة و زوجنهم بحور عين(20) و الذين ءامنوا و اتبعتهم ذريتهم بإيمن ألحقنا بهم ذريتهم و ما ألتنهم من عملهم من شىء كل
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن و لا مجنون(29) أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون(30) قل تربصوا فإنى معكم من المتربصين(31) أم تأمرهم أحلمهم بهذا أم هم قوم طاغون(32) أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون(33) فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صدقين(34) أم خلقوا من غير ش
    • ▶

      أم عندهم الغيب فهم يكتبون(41) أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون(42) أم لهم إله غير الله سبحن الله عما يشركون(43) و إن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم(44) فذرهم حتى يلقوا يومهم الذى فيه يصعقون(45) يوم لا يغنى عنهم كيدهم شيئا و لا هم
      • 📄

        الحجة
  • ▶

    ( 53 ) سورة النجم
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و النجم إذا هوى(1) ما ضل صاحبكم و ما غوى(2) و ما ينطق عن الهوى(3) إن هو إلا وحى يوحى(4) علمه شديد القوى(5) ذو مرة فاستوى(6) و هو بالأفق الأعلى(7) ثم دنا فتدلى(8) فكان قاب قوسين أو أدنى(9) فأوحى إلى عبده ما أوحى(10)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ما كذب الفؤاد ما رأى(11) أ فتمرونه على ما يرى(12) و لقد رءاه نزلة أخرى(13) عند سدرة المنتهى(14) عندها جنة المأوى(15) إذ يغشى السدرة ما يغشى(16) ما زاغ البصر و ما طغى(17) لقد رأى من ءايت ربه الكبرى(18) أ فرءيتم اللت و العزى(19) و منوة الثالثة الأخرى(2
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ لكم الذكر و له الأنثى(21) تلك إذا قسمة ضيزى(22) إن هى إلا أسماء سميتموها أنتم و ءاباؤكم ما أنزل الله بها من سلطن إن يتبعون إلا الظن و ما تهوى الأنفس و لقد جاءهم من ربهم الهدى(23) أم للانسن ما تمنى(24) فلله الاخرة و الأولى(25) * و كم من ملك فى السمو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لله ما فى السموت و ما فى الأرض ليجزى الذين أسئوا بما عملوا و يجزى الذين أحسنوا بالحسنى(31) الذين يجتنبون كبئر الاثم و الفوحش إلا اللمم إن ربك وسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض و إذ أنتم أجنة فى بطون أمهتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و أن إلى ربك المنتهى(42) و أنه هو أضحك و أبكى(43) و أنه هو أمات و أحيا(44) و أنه خلق الزوجين الذكر و الأنثى(45) من نطفة إذا تمنى(46) و أن عليه النشأة الأخرى(47) و أنه هو أغنى و أقنى(48) و أنه هو رب الشعرى(49) و أنه أهلك عادا الأولى(50) و ثمودا فما أب
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 54 ) سورة القمر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة و انشق القمر(1) و إن يروا ءاية يعرضوا و يقولوا سحر مستمر(2) و كذبوا و اتبعوا أهواءهم و كل أمر مستقر(3) و لقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر(4) حكمة بلغة فما تغن النذر(5) فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شىء نكر(6) خشعا
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      ففتحنا أبوب السماء بماء منهمر(11) و فجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر(12) و حملنه على ذات ألوح و دسر(13) تجرى بأعيننا جزاء لمن كان كفر(14) و لقد تركنها ءاية فهل من مدكر(15) فكيف كان عذابى و نذر(16) و لقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر(17
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر(22) كذبت ثمود بالنذر(23) فقالوا أ بشرا منا وحدا نتبعه إنا إذا لفى ضلل و سعر(24) أ ءلقى الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر(25) سيعلمون غدا من الكذاب الأشر(26) إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم و اصطبر(27) و نبئه
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      و لقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر(32) كذبت قوم لوط بالنذر(33) إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا ءال لوط نجينهم بسحر(34) نعمة من عندنا كذلك نجزى من شكر(35) و لقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر(36) و لقد رودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابى و نذر(37) و
    • ▶

      أ كفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة فى الزبر(43) أم يقولون نحن جميع منتصر(44) سيهزم الجمع و يولون الدبر(45) بل الساعة موعدهم و الساعة أدهى و أمر(46) إن المجرمين فى ضلل و سعر(47) يوم يسحبون فى النار على وجوههم ذوقوا مس سقر(48) إنا كل شىء خلقنه بقدر(49
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 55 ) سورة الرحمن
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن(1) علم القرءان(2) خلق الانسن(3) علمه البيان(4) الشمس و القمر بحسبان(5) و النجم و الشجر يسجدان(6) و السماء رفعها و وضع الميزان(7) ألا تطغوا فى الميزان(8) و أقيموا الوزن بالقسط و لا تخسروا الميزان(9) و الأرض وضعها للأنام(1
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      خلق الانسن من صلصل كالفخار(14) و خلق الجان من مارج من نار(15) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(16) رب المشرقين و رب المغربين(17) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(18) مرج البحرين يلتقيان(19) بينهما برزخ لا يبغيان(20) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(21) يخرج منهما اللؤلؤ و المر
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      سنفرغ لكم أيه الثقلان(31) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(32) يمعشر الجن و الانس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموت و الأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطن(33) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(34) يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران(35) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(3
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و لمن خاف مقام ربه جنتان(46) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(47) ذواتا أفنان(48) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(49) فيهما عينان تجريان(50) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(51) فيهما من كل فكهة زوجان(52) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(53) متكئين على فرش بطائنها من إستبرق و جنى الجن
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و من دونهما جنتان(62) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(63) مدهامتان(64) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(65) فيهما عينان نضاختان(66) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(67) فيهما فكهة و نخل و رمان(68) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(69) فيهن خيرت حسان(70) فبأى ءالاء ربكما تكذبان(71) حور
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 56 ) سورة الواقعة
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة(1) ليس لوقعتها كاذبة(2) خافضة رافعة(3) إذا رجت الأرض رجا(4) و بست الجبال بسا(5) فكانت هباء منبثا(6) و كنتم أزوجا ثلثة(7) فأصحب الميمنة ما أصحب الميمنة(8) و أصحب المشئمة ما أصحب المشئمة(9) و السبقون السبقون(10)
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يطوف عليهم ولدن مخلدون(17) بأكواب و أباريق و كأس من معين(18) لا يصدعون عنها و لا ينزفون(19) و فكهة مما يتخيرون(20) و لحم طير مما يشتهون(21) و حور عين(22) كأمثل اللؤلو المكنون(23) جزاء بما كانوا يعملون(24) لا يسمعون فيها لغوا و لا تأثيما(25) إلا قيلا
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و أصحب اليمين ما أصحب اليمين(27) فى سدر مخضود(28) و طلح منضود(29) و ظل ممدود(30) و ماء مسكوب(31) و فكهة كثيرة(32) لا مقطوعة و لا ممنوعة(33) و فرش مرفوعة(34) إنا أنشأنهن إنشاء(35) فجعلنهن أبكارا(36) عربا أترابا(37) لأصحب اليمين(38) ثلة من الأولين(39)
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و أصحب الشمال ما أصحب الشمال(41) فى سموم و حميم(42) و ظل من يحموم(43) لا بارد و لا كريم(44) إنهم كانوا قبل ذلك مترفين(45) و كانوا يصرون على الحنث العظيم(46) و كانوا يقولون أ ئذا متنا و كنا ترابا و عظما أ ءنا لمبعوثون(47) أ و ءاباؤنا الأولون(48) قل إن
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      نحن خلقنكم فلو لا تصدقون(57) أ فرءيتم ما تمنون(58) ء أنتم تخلقونه أم نحن الخلقون(59) نحن قدرنا بينكم الموت و ما نحن بمسبوقين(60) على أن نبدل أمثلكم و ننشئكم فى ما لا تعلمون(61) و لقد علمتم النشأة الأولى فلو لا تذكرون(62) أ فرءيتم ما تحرثون(63) ء أنتم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      سبحان ربي العظيم فقد صح عن النبي (صلى الله عليهوآلهوسلم) أنه لما نزلت هذه الآية قال اجعلوها في ركوعكم . * فلا أقسم بموقع النجوم(75) و إنه لقسم لو تعلمون عظيم(76) إنه لقرءان كريم(77) فى كتب مكنون(78) لا يمسه إلا المطهرون(79) تنزيل من رب العلمين(80) أ
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      فأما إن كان من المقربين(88) فروح و ريحان و جنت نعيم(89) و أما إن كان من أصحب اليمين(90) فسلم لك من أصحب اليمين(91) و أما إن كان من المكذبين الضالين(92) فنزل من حميم(93) و تصلية جحيم(94) إن هذا لهو حق اليقين(95) فسبح باسم ربك العظيم(96)
  • ▶

    ( 57 ) سورة الحديد
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما فى السموت و الأرض و هو العزيز الحكيم(1) له ملك السموت و الأرض يحى و يميت و هو على كل شىء قدير(2) هو الأول و الاخر و الظهر و الباطن و هو بكل شىء عليم(3) هو الذى خلق السموت و الأرض فى ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم م
    • ▶

      ءامنوا بالله و رسوله و أنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم و أنفقوا لهم أجر كبير(7) و ما لكم لا تؤمنون بالله و الرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم و قد أخذ ميثقكم إن كنتم مؤمنين(8) هو الذى ينزل على عبده ءايت بينت ليخرجكم من الظلمت إلى النور و إن
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا فيضعفه له و له أجر كريم(11) يوم ترى المؤمنين و المؤمنت يسعى نورهم بين أيديهم و بأيمنهم بشراكم اليوم جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها ذلك هو الفوز العظيم(12) يوم يقول المنفقون و المنفقت للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من ن
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      * أ لم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله و ما نزل من الحق و لا يكونوا كالذين أوتوا الكتب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم و كثير منهم فسقون(16) اعلموا أن الله يحى الأرض بعد موتها قد بينا لكم الايت لعلكم تعقلون(17) إن المصدقين و المصدقت و أ
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      سابقوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها كعرض السماء و الأرض أعدت للذين ءامنوا بالله و رسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم(21) ما أصاب من مصيبة فى الأرض و لا فى أنفسكم إلا فى كتب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير(22) لكيلا تأسوا عل
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و لقد أرسلنا نوحا و إبرهيم و جعلنا فى ذريتهما النبوة و الكتب فمنهم مهتد و كثير منهم فسقون(26) ثم قفينا على ءاثرهم برسلنا و قفينا بعيسى ابن مريم و ءاتينه الانجيل و جعلنا فى قلوب الذين اتبعوه رأفة و رحمة و رهبانية ابتدعوها ما كتبنها عليهم إلا ابتغاء رض
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 58 ) سورة المجادلة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التى تجدلك فى زوجها و تشتكى إلى الله و الله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير(1) الذين يظهرون منكم من نسائهم ما هن أمهتهم إن أمهتهم إلا الئى ولدنهم و إنهم ليقولون منكرا من القول و زورا و إن الله لعفو غفور(2) و الذ
      • 📄

        النزول
    • ▶

      يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله و نسوه و الله على كل شىء شهيد(6) أ لم تر أن الله يعلم ما فى السموت و ما فى الأرض ما يكون من نجوى ثلثة إلا هو رابعهم و لا خمسة إلا هو سادسهم و لا أدنى من ذلك و لا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئ
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إذا قيل لكم تفسحوا فى المجلس فافسحوا يفسح الله لكم و إذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجت و الله بما تعملون خبير(11) يأيها الذين ءامنوا إذا نجيتم الرسول فقدموا بين يدى نجواش صدقة ذلك خير لكم و
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      اتخذوا أيمنهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين(16) لن تغنى عنهم أمولهم و لا أولدهم من الله شيئا أولئك أصحب النار هم فيها خلدون(17) يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم و يحسبون أنهم على شىء ألا إنهم هم الكذبون(18) استحوذ عليهم الشيطن
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 59 ) سورة الحشر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما فى السموت و ما فى الأرض و هو العزيز الحكيم(1) هو الذى أخرج الذين كفروا من أهل الكتب من ديرهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا و ظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا و قذف فى قلوبهم الرعب يخربون
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل و لا ركاب و لكن الله يسلط رسله على من يشاء و الله على كل شىء قدير(6) ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله و للرسول و لذى القربى و اليتمى و المسكين و ابن السبيل كى لا يكون دولة بين الأغنياء منكم
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      * أ لم تر إلى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من أهل الكتب لئن أخرجتم لنخرجن معكم و لا نطيع فيكم أحدا أبدا و إن قوتلتم لننصرنكم و الله يشهد إنهم لكذبون(11) لئن أخرجوا لا يخرجون معهم و لئن قوتلوا لا ينصرونهم و لئن نصروهم ليولن الأدبر ثم لا ين
      • 📄

        الإعراب
    • 📄

      كمثل الشيطن إذ قال للانسن اكفر فلما كفر قال إنى برىء منك إنى أخاف الله رب العلمين(16) فكان عقبتهما أنهما فى النار خلدين فيها و ذلك جزؤا الظلمين(17) يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله إن الله خبير بما تعملون(18) و لا تك
    • 📄

      لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خشعا متصدعا من خشية الله و تلك الأمثل نضربها للناس لعلهم يتفكرون(21) هو الله الذى لا إله إلا هو علم الغيب و الشهدة هو الرحمن الرحيم(22) هو الله الذى لا إله إلا هو الملك القدوس السلم المؤمن المهيمن العزيز الجبار ال
  • ▶

    ( 60 ) سورة الممتحنة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوى و عدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة و قد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول و إياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهدا فى سبيلى و ابتغاء مرضاتى تسرون إليهم بالمودة و أنا أعلم بما أخفيتم
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله و اليوم الاخر و من يتول فإن الله هو الغنى الحميد(6) * عسى الله أن يجعل بينكم و بين الذين عاديتم منهم مودة و الله قدير و الله غفور رحيم(7) لا ينهاش الله عن الذين لم يقتلوكم فى الدين و لم يخرجوكم من ديركم أ
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا إذا جاءكم المؤمنت مهجرت فامتحنوهن الله أعلم بإيمنهن فإن علمتموهن مؤمنت فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم و لا هم يحلون لهن و ءاتوهم ما أنفقوا و لا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا ءاتيتموهن أجورهن و لا تمسكوا بعصم الكوافر و سئلوا ما أنف
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها النبى إذا جاءك المؤمنت يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا و لا يسرقن و لا يزنين و لا يقتلن أولدهن و لا يأتين ببهتن يفترينه بين أيديهن و أرجلهن و لا يعصينك فى معروف فبايعهن و استغفر لهن الله إن الله غفور رحيم(12) يأيها الذين ءامنوا لا تتولوا قوم
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 61 ) سورة الصف
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما فى السموت و ما فى الأرض و هو العزيز الحكيم(1) يأيها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون(2) كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون(3) إن الله يحب الذين يقتلون فى سبيله صفا كأنهم بنين مرصوص(4) و إذ قال موسى لقومه يقو
    • 📄

      و إذ قال عيسى ابن مريم يبنى إسرءيل إنى رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدى من التوراة و مبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينت قالوا هذا سحر مبين(6) و من أظلم ممن افترى على الله الكذب و هو يدعى إلى الاسلم و الله لا يهدى القوم الظلمين(7)
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا هل أدلكم على تجرة تنجيكم من عذاب أليم(10) تؤمنون بالله و رسوله و تجهدون فى سبيل الله بأمولكم و أنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون(11) يغفر لكم ذنوبكم و يدخلكم جنت تجرى من تحتها الأنهر و مسكن طيبة فى جنت عدن ذلك الفوز العظيم(12) و أ
      • 📄

        المعنى
• ▶

  الجزء العاشر
  • ▶

    ( 62 ) سورة الجمعة
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما فى السموت و ما فى الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم(1) هو الذى بعث فى الأميين رسولا منهم يتلوا عليهم ءايته و يزكيهم و يعلمهم الكتب و الحكمة و إن كانوا من قبل لفى ضلل مبين(2) و ءاخرين منهم لما يلحقوا بهم و هو العزيز ا
    • ▶

      قل يأيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صدقين(6) و لا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظلمين(7) قل إن الموت الذى تفرون منه فإنه ملقيكم ثم تردون إلى علم الغيب و الشهدة فينبئكم بما كنتم تعملون(8) يأيها
      • 📄

        النزول
  • ▶

    ( 63 ) سورة المنافقون
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا جاءك المنفقون قالوا نشهد إنك لرسول الله و الله يعلم إنك لرسوله و الله يشهد إن المنفقين لكذبون(1) اتخذوا أيمنهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون(2) ذلك بأنهم ءامنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون(3) *
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدى القوم الفسقين(6) هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا و لله خزائن السموت و الأرض و لكن المنفقين لا يفقهون(7) يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 64 ) سورة التغابن
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما فى السموت و ما فى الأرض له الملك و له الحمد و هو على كل شىء قدير(1) هو الذى خلقكم فمنكم كافر و منكم مؤمن و الله بما تعملون بصير(2) خلق السموت و الأرض بالحق و صوركم فأحسن صوركم و إليه المصير(3) يعلم ما فى السموت و ال
    • 📄

      ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينت فقالوا أ بشر يهدوننا فكفروا و تولوا و استغنى الله و الله غنى حميد(6) زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى و ربى لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم و ذلك على الله يسير(7) فئامنوا بالله و رسوله و النور الذى أنزلنا و الله بما ت
    • 📄

      ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله و من يؤمن بالله يهد قلبه و الله بكل شىء عليم(11) و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلغ المبين(12) الله لا إله إلا هو و على الله فليتوكل المؤمنون(13) يأيها الذين ءامنوا إن من أزوجكم و أولدكم عدو
  • ▶

    ( 65 ) سورة الطلاق
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها النبى إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن و أحصوا العدة و اتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن و لا يخرجن إلا أن يأتين بفحشة مبينة و تلك حدود الله و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدرى لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا(1) فإذا بل
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم و لا تضاروهن لتضيقوا عليهن و إن كن أولت حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فإن أرضعن لكم فئاتوهن أجورهن و أتمروا بينكم بمعروف و إن تعاسرتم فسترضع له أخرى(6) لينفق ذو سعة من سعته و من قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله لا
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • 📄

      رسولا يتلوا عليكم ءايت الله مبينت ليخرج الذين ءامنوا و عملوا الصلحت من الظلمت إلى النور و من يؤمن بالله و يعمل صلحا يدخله جنت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا(11) الله الذى خلق سبع سموت و من الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعل
  • ▶

    ( 66 ) سورة التحريم
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضات أزوجك و الله غفور رحيم(1) قد فرض الله لكم تحلة أيمنكم و الله مولاش و هو العليم الحكيم(2) و إذ أسر النبى إلى بعض أزوجه حديثا فلما نبأت به و أظهره الله عليه عرف بعضه و أعرض عن بعض فل
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        النزول
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      يأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا وقودها الناس و الحجارة عليها ملئكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون(6) يأيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ما كنتم تعملون(7) يأيها الذين ءامنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربك
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 67 ) سورة الملك
    • 📄

      تفسيرها
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم تبرك الذى بيده الملك و هو على كل شىء قدير(1) الذى خلق الموت و الحيوة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور(2) الذى خلق سبع سموت طباقا ما ترى فى خلق الرحمن من تفوت فارجع البصر هل ترى من فطور(3) ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      و للذين كفروا بربهم عذاب جهنم و بئس المصير(6) إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا و هى تفور(7) تكاد تميز من الغيظ كلما ألقى فيها فوج سألهم خزنتها أ لم يأتكم نذير(8) قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا و قلنا ما نزل الله من شىء إن أنتم إلا فى ضلل كبير(9) و قالو
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة و أجر كبير(12) و أسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور(13) أ لا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير(14) هو الذى جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا فى مناكبها و كلوا من رزقه و إليه النشور(15) ء أمنتم من فى السماء أن يخس
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ فمن يمشى مكبا على وجهه أهدى أمن يمشى سويا على صرط مستقيم(22) قل هو الذى أنشأكم و جعل لكم السمع و الأبصر و الأفئدة قليلا ما تشكرون(23) قل هو الذى ذرأكم فى الأرض و إليه تحشرون(24) و يقولون متى هذا الوعد إن كنتم صدقين(25) قل إنما العلم عند الله و إنما
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 68 ) سورة القلم
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم ن و القلم و ما يسطرون(1) ما أنت بنعمة ربك بمجنون(2) و إن لك لأجرا غير ممنون(3) و إنك لعلى خلق عظيم(4) فستبصر و يبصرون(5) بأييكم المفتون(6) إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله و هو أعلم بالمهتدين(7) فلا تطع المكذبين(8) ودوا لو تدهن ف
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إنا بلونهم كما بلونا أصحب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين(17) و لا يستثنون(18) فطاف عليها طائف من ربك و هم نائمون(19) فأصبحت كالصريم(20) فتنادوا مصبحين(21) أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صرمين(22) فانطلقوا و هم يتخفتون(23) أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        اللغة
    • 📄

      أم تسئلهم أجرا فهم من مغرم مثقلون(46) أم عندهم الغيب فهم يكتبون(47) فاصبر لحكم ربك و لا تكن كصاحب الحوت إذ نادى و هو مكظوم(48) لو لا أن تدركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء و هو مذموم(49) فاجتبه ربه فجعله من الصلحين(50) و إن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصر
  • ▶

    ( 69 ) سورة الحاقة
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة(1) ما الحاقة(2) و ما أدراك ما الحاقة(3) كذبت ثمود و عاد بالقارعة(4) فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية(5) و أما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية(6) سخرها عليهم سبع ليال و ثمنية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية(7)
    • ▶

      إنا لما طغا الماء حملنكم فى الجارية(11) لنجعلها لكم تذكرة و تعيها أذن وعية(12) فإذا نفخ فى الصور نفخة وحدة(13) و حملت الأرض و الجبال فدكتا دكة وحدة(14) فيومئذ وقعت الواقعة(15) و انشقت السماء فهى يومئذ واهية(16) و الملك على أرجائها و يحمل عرش ربك فوقه
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و أما من أوتى كتبه بشماله فيقول يليتنى لم أوت كتبيه(25) و لم أدر ما حسابيه(26) يليتها كانت القاضية(27) ما أغنى عنى ماليه(28) هلك عنى سلطنيه(29) خذوه فغلوه(30) ثم الجحيم صلوه(31) ثم فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه(32) إنه كان لا يؤمن بالله العظيم(3
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فلا أقسم بما تبصرون(38) و ما لا تبصرون(39) إنه لقول رسول كريم(40) و ما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون(41) و لا بقول كاهن قليلا ما تذكرون(42) تنزيل من رب العلمين(43) و لو تقول علينا بعض الأقاويل(44) لأخذنا منه باليمين(45) ثم لقطعنا منه الوتين(46) فما من
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 70 ) سورة المعارج
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع(1) للكفرين ليس له دافع(2) من الله ذى المعارج(3) تعرج الملئكة و الروح إليه فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة(4) فاصبر صبرا جميلا(5) إنهم يرونه بعيدا(6) و نراه قريبا(7) يوم تكون السماء كالمهل(8) و تكون الجبال كا
      • 📄

        اللغة
    • ▶

      يبصرونهم يود المجرم لو يفتدى من عذاب يومئذ ببنيه(11) و صحبته و أخيه(12) و فصيلته التى تئويه(13) و من فى الأرض جميعا ثم ينجيه(14) كلا إنها لظى(15) نزاعة للشوى(16) تدعوا من أدبر و تولى(17) و جمع فأوعى(18) * إن الانسن خلق هلوعا(19) إذا مسه الشر جزوعا(20
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين(36) عن اليمين و عن الشمال عزين(37) أ يطمع كل امرى منهم أن يدخل جنة نعيم(38) كلا إنا خلقنهم مما يعلمون(39) فلا أقسم برب المشرق و المغرب إنا لقدرون(40) على أن نبدل خيرا منهم و ما نحن بمسبوقين(41) فذرهم يخوضوا و يلعبوا حتى
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 71 ) سورة نوح
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم(1) قال يقوم إنى لكم نذير مبين(2) أن اعبدوا الله و اتقوه و أطيعون(3) يغفر لكم من ذنوبكم و يؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون(4) قال رب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      أ لم تروا كيف خلق الله سبع سموت طباقا(15) و جعل القمر فيهن نورا و جعل الشمس سراجا(16) و الله أنبتكم من الأرض نباتا(17) ثم يعيدكم فيها و يخرجكم إخراجا(18) و الله جعل لكم الأرض بساطا(19) لتسلكوا منها سبلا فجاجا(20) قال نوح رب إنهم عصونى و اتبعوا من لم
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 72 ) سورة الجن
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم قل أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرءانا عجبا(1) يهدى إلى الرشد فئامنا به و لن نشرك بربنا أحدا(2) و أنه تعلى جد ربنا ما اتخذ صحبة و لا ولدا(3) و أنه كان يقول سفيهنا على الله شططا(4) و أنا ظننا أن لن تقول الانس
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      و أنا منا الصلحون و منا دون ذلك كنا طرائق قددا(11) و أنا ظننا أن لن نعجز الله فى الأرض و لن نعجزه هربا(12) و أنا لما سمعنا الهدى ءامنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا و لا رهقا(13) و أنا منا المسلمون و منا القسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا(14) و أما
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      قل إنى لا أملك لكم ضرا و لا رشدا(21) قل إنى لن يجيرنى من الله أحد و لن أجد من دونه ملتحدا(22) إلا بلغا من الله و رسلته و من يعص الله و رسوله فإن له نار جهنم خلدين فيها أبدا(23) حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا و أقل عددا(24) قل إن أدرى أ
  • ▶

    ( 73 ) سورة المزمل
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها المزمل(1) قم اليل إلا قليلا(2) نصفه أو انقص منه قليلا(3) أو زد عليه و رتل القرءان ترتيلا(4) إنا سنلقى عليك قولا ثقيلا(5) إن ناشئة اليل هى أشد وطئا و أقوم قيلا(6) إن لك فى النهار سبحا طويلا(7) و اذكر اسم ربك و تبتل إليه تب
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      و ذرنى و المكذبين أولى النعمة و مهلهم قليلا(11) إن لدينا أنكالا و جحيما(12) و طعاما ذا غصة و عذابا أليما(13) يوم ترجف الأرض و الجبال و كانت الجبال كثيبا مهيلا(14) إنا أرسلنا إليكم رسولا شهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا(15) فعصى فرعون الرسول فأخذ
      • 📄

        المعنى
    • 📄

      * إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثى اليل و نصفه و ثلثه و طائفة من الذين معك و الله يقدر اليل و النهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم أن سيكون منكم مرضى و ءاخرون يضربون فى الأرض يبتغون من فضل الله و ءاخرون يقتلون فى سبيل الل
  • ▶

    ( 74 ) سورة المدثر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم يأيها المدثر(1) قم فأنذر(2) و ربك فكبر(3) و ثيابك فطهر(4) و الرجز فاهجر(5) و لا تمنن تستكثر(6) و لربك فاصبر(7) فإذا نقر فى الناقور(8) فذلك يومئذ يوم عسير(9) على الكفرين غير يسير(10)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      ذرنى و من خلقت وحيدا(11) و جعلت له مالا ممدودا(12) و بنين شهودا(13) و مهدت له تمهيدا(14) ثم يطمع أن أزيد(15) كلا إنه كان لايتنا عنيدا(16) سأرهقه صعودا(17) إنه فكر و قدر(18) فقتل كيف قدر(19) ثم قتل كيف قدر(20) ثم نظر(21) ثم عبس و بسر(22) ثم أدبر و است
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      كلا و القمر(32) و اليل إذ أدبر(33) و الصبح إذا أسفر(34) إنها لاحدى الكبر(35) نذيرا للبشر(36) لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر(37) كل نفس بما كسبت رهينة(38) إلا أصحب اليمين(39) فى جنت يتساءلون(40) عن المجرمين(41) ما سلككم فى سقر(42) قالوا لم نك من المصل
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 75 ) سورة القيامة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيمة(1) و لا أقسم بالنفس اللوامة(2) أ يحسب الانسن ألن نجمع عظامه(3) بلى قدرين على أن نسوى بنانه(4) بل يريد الانسن ليفجر أمامه(5) يسئل أيان يوم القيمة(6) فإذا برق البصر(7) و خسف القمر(8) و جمع الشمس و القمر(9) يقو
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      لا تحرك به لسانك لتعجل به(16) إن علينا جمعه و قرءانه(17) فإذا قرأنه فاتبع قرءانه(18) ثم إن علينا بيانه(19) كلا بل تحبون العاجلة(20) و تذرون الاخرة(21) وجوه يومئذ ناضرة(22) إلى ربها ناظرة(23) و وجوه يومئذ باسرة(24) تظن أن يفعل بها فاقرة(25)
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      كلا إذا بلغت التراقى(26) و قيل من راق(27) و ظن أنه الفراق(28) و التفت الساق بالساق(29) إلى ربك يومئذ المساق(30) فلا صدق و لا صلى(31) و لكن كذب و تولى(32) ثم ذهب إلى أهله يتمطى(33) أولى لك فأولى(34) ثم أولى لك فأولى(35) أ يحسب الانسن أن يترك سدى(36) أ
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 76 ) سورة الإنسان
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم هل أتى على الانسن حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا(1) إنا خلقنا الانسن من نطفة أمشاج نبتليه فجعلنه سميعا بصيرا(2) إنا هدينه السبيل إما شاكرا و إما كفورا(3) إنا أعتدنا للكفرين سلسلا و أغللا و سعيرا(4) إن الأبرار يشربون من كأس كان
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فوقاهم الله شر ذلك اليوم و لقاهم نضرة و سرورا(11) و جزاهم بما صبروا جنة و حريرا(12) متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا و لا زمهريرا(13) و دانية عليهم ظللها و ذللت قطوفها تذليلا(14) و يطاف عليهم بئانية من فضة و أكواب كانت قواريرا(15) قواريرا من
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      إنا نحن نزلنا عليك القرءان تنزيلا(23) فاصبر لحكم ربك و لا تطع منهم ءاثما أو كفورا(24) و اذكر اسم ربك بكرة و أصيلا(25) و من اليل فاسجد له و سبحه ليلا طويلا(26) إن هؤلاء يحبون العاجلة و يذرون وراءهم يوما ثقيلا(27) نحن خلقنهم و شددنا أسرهم و إذا شئنا بد
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 77 ) سورة المرسلات
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و المرسلت عرفا(1) فالعصفت عصفا(2) و النشرات نشرا(3) فالفرقت فرقا(4) فالملقيت ذكرا(5) عذرا أو نذرا(6) إنما توعدون لوقع(7) فإذا النجوم طمست(8) و إذا السماء فرجت(9) و إذا الجبال نسفت(10) و إذا الرسل أقتت(11) لأى يوم أجلت(12) ليوم
      • 📄

        الحجة
    • ▶

      أ لم نهلك الأولين(16) ثم نتبعهم الاخرين(17) كذلك نفعل بالمجرمين(18) ويل يومئذ للمكذبين(19) أ لم نخلقكم من ماء مهين(20) فجعلنه فى قرار مكين(21) إلى قدر معلوم(22) فقدرنا فنعم القدرون(23) ويل يومئذ للمكذبين(24) أ لم نجعل الأرض كفاتا(25) أحياء و أموتا(26
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون(29) انطلقوا إلى ظل ذى ثلث شعب(30) لا ظليل و لا يغنى من اللهب(31) إنها ترمى بشرر كالقصر(32) كأنه جملت صفر(33) ويل يومئذ للمكذبين(34) هذا يوم لا ينطقون(35) و لا يؤذن لهم فيعتذرون(36) ويل يومئذ للمكذبين(37) هذا يوم الفصل جم
      • 📄

        الحجة
    • 📄

      إن المتقين فى ظلل و عيون(41) و فوكه مما يشتهون(42) كلوا و اشربوا هنيئا بما كنتم تعملون(43) إنا كذلك نجزى المحسنين(44) ويل يومئذ للمكذبين(45) كلوا و تمتعوا قليلا إنكم مجرمون(46) ويل يومئذ للمكذبين(47) و إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون(48) ويل يومئذ للمكذ
  • ▶

    ( 78 ) سورة النبإ
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون(1) عن النبإ العظيم(2) الذى هم فيه مختلفون(3) كلا سيعلمون(4) ثم كلا سيعلمون(5) أ لم نجعل الأرض مهدا(6) و الجبال أوتادا(7) و خلقنكم أزوجا(8) و جعلنا نومكم سباتا(9) و جعلنا اليل لباسا(10) و جعلنا النهار معاشا(11) و بني
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن يوم الفصل كان ميقتا(17) يوم ينفخ فى الصور فتأتون أفواجا(18) و فتحت السماء فكانت أبوبا(19) و سيرت الجبال فكانت سرابا(20) إن جهنم كانت مرصادا(21) للطغين مئابا(22) لبثين فيها أحقابا(23) لا يذوقون فيها بردا و لا شرابا(24) إلا حميما و غساقا(25) جزاء وف
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      إن للمتقين مفازا(31) حدائق و أعنبا(32) و كواعب أترابا(33) و كأسا دهاقا(34) لا يسمعون فيها لغوا و لا كذبا(35) جزاء من ربك عطاء حسابا(36) رب السموت و الأرض و ما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا(37) يوم يقوم الروح و الملئكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 79 ) سورة النازعات
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و النزعت غرقا(1) و النشطت نشطا(2) و السبحت سبحا(3) فالسبقت سبقا(4) فالمدبرت أمرا(5) يوم ترجف الراجفة(6) تتبعها الرادفة(7) قلوب يومئذ واجفة(8) أبصرها خشعة(9) يقولون أ ءنا لمردودون فى الحافرة(10) أ ءذا كنا عظما نخرة(11) قالوا تلك
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      هل أتاك حديث موسى(15) إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى(16) اذهب إلى فرعون إنه طغى(17) فقل هل لك إلى أن تزكى(18) و أهديك إلى ربك فتخشى(19) فأراه الاية الكبرى(20) فكذب و عصى(21) ثم أدبر يسعى(22) فحشر فنادى(23) فقال أنا ربكم الأعلى(24) فأخذه الله نكال الا
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
    • ▶

      ء أنتم أشد خلقا أم السماء بناها(27) رفع سمكها فسواها(28) و أغطش ليلها و أخرج ضحاها(29) و الأرض بعد ذلك دحاها(30) أخرج منها ماءها و مرعاها(31) و الجبال أرساها(32) متعا لكم و لأنعمكم(33) فإذا جاءت الطامة الكبرى(34) يوم يتذكر الانسن ما سعى(35) و برزت ال
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 80 ) سورة عبس
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم عبس و تولى(1) أن جاءه الأعمى(2) و ما يدريك لعله يزكى(3) أو يذكر فتنفعه الذكرى(4) أما من استغنى(5) فأنت له تصدى(6) و ما عليك ألا يزكى(7) و أما من جاءك يسعى(8) و هو يخشى(9) فأنت عنه تلهى(10) كلا إنها تذكرة(11) فمن شاء ذكره(12) فى
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
    • ▶

      فلينظر الانسن إلى طعامه(24) أنا صببنا الماء صبا(25) ثم شققنا الأرض شقا(26) فأنبتنا فيها حبا(27) و عنبا و قضبا(28) و زيتونا و نخلا(29) و حدائق غلبا(30) و فكهة و أبا(31) متعا لكم و لأنعمكم(32) فإذا جاءت الصاخة(33) يوم يفر المرء من أخيه(34) و أمه و أبيه
      • 📄

        الحجة
  • ▶

    ( 81 ) سورة التكوير
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت(1) و إذا النجوم انكدرت(2) و إذا الجبال سيرت(3) و إذا العشار عطلت(4) و إذا الوحوش حشرت(5) و إذا البحار سجرت(6) و إذا النفوس زوجت(7) و إذا الموءدة سئلت(8) بأى ذنب قتلت(9) و إذا الصحف نشرت(10) و إذا السماء كشطت(11)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      فلا أقسم بالخنس(15) الجوار الكنس(16) و اليل إذا عسعس(17) و الصبح إذا تنفس(18) إنه لقول رسول كريم(19) ذى قوة عند ذى العرش مكين(20) مطاع ثم أمين(21) و ما صاحبكم بمجنون(22) و لقد رءاه بالأفق المبين(23) و ما هو على الغيب بضنين(24) و ما هو بقول شيطن رجيم(
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 82 ) سورة انفطرت
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت(1) و إذا الكواكب انتثرت(2) و إذا البحار فجرت(3) و إذا القبور بعثرت(4) علمت نفس ما قدمت و أخرت(5) يأيها الانسن ما غرك بربك الكريم(6) الذى خلقك فسواك فعدلك(7) فى أى صورة ما شاء ركبك(8) كلا بل تكذبون بالدين(9) و
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 83 ) سورة المطففين
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين(1) الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون(2) و إذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون(3) أ لا يظن أولئك أنهم مبعوثون(4) ليوم عظيم(5) يوم يقوم الناس لرب العلمين(6) كلا إن كتب الفجار لفى سجين(7) و ما أدراك ما سجين(8) كتب مرقوم(9)
      • 📄

        الإعراب
    • ▶

      كلا إن كتب الأبرار لفى عليين(18) و ما أدراك ما عليون(19) كتب مرقوم(20) يشهده المقربون(21) إن الأبرار لفى نعيم(22) على الأرائك ينظرون(23) تعرف فى وجوههم نضرة النعيم(24) يسقون من رحيق مختوم(25) ختمه مسك و فى ذلك فليتنافس المتنفسون(26) و مزاجه من تسنيم(
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 84 ) سورة انشقت
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انشقت(1) و أذنت لربها و حقت(2) و إذا الأرض مدت(3) و ألقت ما فيها و تخلت(4) و أذنت لربها و حقت(5) يأيها الانسن إنك كادح إلى ربك كدحا فملقيه(6) فأما من أوتى كتبه بيمينه(7) فسوف يحاسب حسابا يسيرا(8) و ينقلب إلى أهله مسر
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 85 ) سورة البروج
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و السماء ذات البروج(1) و اليوم الموعود(2) و شاهد و مشهود(3) قتل أصحب الأخدود(4) النار ذات الوقود(5) إذ هم عليها قعود(6) و هم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود(7) و ما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد(8) الذى له ملك السمو
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 86 ) سورة الطارق
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و السماء و الطارق(1) و ما أدراك ما الطارق(2) النجم الثاقب(3) إن كل نفس لما عليها حافظ(4) فلينظر الانسن مم خلق(5) خلق من ماء دافق(6) يخرج من بين الصلب و الترائب(7) إنه على رجعه لقادر(8) يوم تبلى السرائر(9) فما له من قوة و لا ناص
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 87 ) سورة الأعلى
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الأعلى(1) الذى خلق فسوى(2) و الذى قدر فهدى(3) و الذى أخرج المرعى(4) فجعله غثاء أحوى(5) سنقرئك فلا تنسى(6) إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر و ما يخفى(7) و نيسرك لليسرى(8) فذكر إن نفعت الذكرى(9) سيذكر من يخشى(10) و يتجن
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 88 ) سورة الغاشية
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم هل أتاك حديث الغشية(1) وجوه يومئذ خشعة(2) عاملة ناصبة(3) تصلى نارا حامية(4) تسقى من عين ءانية(5) ليس لهم طعام إلا من ضريع(6) لا يسمن و لا يغنى من جوع(7) وجوه يومئذ ناعمة(8) لسعيها راضية(9) فى جنة عالية(10) لا تسمع فيها لغية(11)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 89 ) سورة الفجر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و الفجر(1) و ليال عشر(2) و الشفع و الوتر(3) و اليل إذا يسر(4) هل فى ذلك قسم لذى حجر(5) أ لم تر كيف فعل ربك بعاد(6) إرم ذات العماد(7) التى لم يخلق مثلها فى البلد(8) و ثمود الذين جابوا الصخر بالواد(9) و فرعون ذى الأوتاد(10) الذين
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        الإعراب
      • 📄

        قصة إرم ذات العماد
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 90 ) سورة البلد
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد(1) و أنت حل بهذا البلد(2) و والد و ما ولد(3) لقد خلقنا الانسن فى كبد(4) أ يحسب أن لن يقدر عليه أحد(5) يقول أهلكت مالا لبدا(6) أ يحسب أن لم يره أحد(7) أ لم نجعل له عينين(8) و لسانا و شفتين(9) و هدينه النجدين(1
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 91 ) سورة الشمس
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و الشمس و ضحاها(1) و القمر إذا تلاها(2) و النهار إذا جلاها(3) و اليل إذا يغشاها(4) و السماء و ما بناها(5) و الأرض و ما طحاها(6) و نفس و ما سواها(7) فألهمها فجورها و تقواها(8) قد أفلح من زكاها(9) و قد خاب من دساها(10) كذبت ثمود
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 92 ) سورة الليل
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و اليل إذا يغشى(1) و النهار إذا تجلى(2) و ما خلق الذكر و الأنثى(3) إن سعيكم لشتى(4) فأما من أعطى و اتقى(5) و صدق بالحسنى(6) فسنيسره لليسرى(7) و أما من بخل و استغنى(8) و كذب بالحسنى(9) فسنيسره للعسرى(10) و ما يغنى عنه ماله إذا ت
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 93 ) سورة الضحى
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و الضحى(1) و اليل إذا سجى(2) ما ودعك ربك و ما قلى(3) و للاخرة خير لك من الأولى(4) و لسوف يعطيك ربك فترضى(5) أ لم يجدك يتيما فئاوى(6) و وجدك ضالا فهدى(7) و وجدك عائلا فأغنى(8) فأما اليتيم فلا تقهر(9) و أما السائل فلا تنهر(10) و
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        النزول
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 94 ) سورة الشرح
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم أ لم نشرح لك صدرك(1) و وضعنا عنك وزرك(2) الذى أنقض ظهرك(3) و رفعنا لك ذكرك(4) فإن مع العسر يسرا(5) إن مع العسر يسرا(6) فإذا فرغت فانصب(7) و إلى ربك فارغب(8)
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 95 ) سورة التين
    • ▶

      تفسيرها
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        النظم
  • ▶

    ( 96 ) سورة العلق
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم اقرأ باسم ربك الذى خلق(1) خلق الانسن من علق(2) اقرأ و ربك الأكرم(3) الذى علم بالقلم(4) علم الانسن ما لم يعلم(5) كلا إن الانسن ليطغى(6) أن رءاه استغنى(7) إن إلى ربك الرجعى(8) أ رءيت الذى ينهى(9) عبدا إذا صلى(10) أ رءيت إن كان عل
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 97 ) سورة القدر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إنا أنزلنه فى ليلة القدر(1) و ما أدراك ما ليلة القدر(2) ليلة القدر خير من ألف شهر(3) تنزل الملئكة و الروح فيها بإذن ربهم من كل أمر(4) سلم هى حتى مطلع الفجر(5)
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 98 ) سورة البينة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من أهل الكتب و المشركين منفكين حتى تأتيهم البينة(1) رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة(2) فيها كتب قيمة(3) و ما تفرق الذين أوتوا الكتب إلا من بعد ما جاءتهم البينة(4) و ما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنف
      • 📄

        اللغة
  • ▶

    ( 99 ) سورة الزلزلة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا زلزلت الأرض زلزالها(1) و أخرجت الأرض أثقالها(2) و قال الانسن ما لها(3) يومئذ تحدث أخبارها(4) بأن ربك أوحى لها(5) يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعملهم(6) فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره(7) و من يعمل مثقال ذرة شرا يره(8)
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 100 ) سورة العاديات
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و العديت ضبحا(1) فالموريت قدحا(2) فالمغيرت صبحا(3) فأثرن به نقعا(4) فوسطن به جمعا(5) إن الانسن لربه لكنود(6) و إنه على ذلك لشهيد(7) و إنه لحب الخير لشديد(8) * أ فلا يعلم إذا بعثر ما فى القبور(9) و حصل ما فى الصدور(10) إن ربهم ب
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 101 ) سورة القارعة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم القارعة(1) ما القارعة(2) و ما أدراك ما القارعة(3) يوم يكون الناس كالفراش المبثوث(4) و تكون الجبال كالعهن المنفوش(5) فأما من ثقلت موزينه(6) فهو فى عيشة راضية(7) و أما من خفت موزينه(8) فأمه هاوية(9) و ما أدراك ما هيه(10) نار حامي
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 102 ) سورة التكاثر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم ألهاكم التكاثر(1) حتى زرتم المقابر(2) كلا سوف تعلمون(3) ثم كلا سوف تعلمون(4) كلا لو تعلمون علم اليقين(5) لترون الجحيم(6) ثم لترونها عين اليقين(7) ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم(8)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 103 ) سورة العصر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم و العصر(1) إن الانسن لفى خسر(2) إلا الذين ءامنوا و عملوا الصلحت و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر(3)
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 104 ) سورة الهمزة
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة(1) الذى جمع مالا و عدده(2) يحسب أن ماله أخلده(3) كلا لينبذن فى الحطمة(4) و ما أدراك ما الحطمة(5) نار الله الموقدة(6) التى تطلع على الأفئدة(7) إنها عليهم مؤصدة(8) فى عمد ممددة(9)
      • 📄

        الحجة
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 105 ) سورة الفيل
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم أ لم تر كيف فعل ربك بأصحب الفيل(1) أ لم يجعل كيدهم فى تضليل(2) و أرسل عليهم طيرا أبابيل(3) ترميهم بحجارة من سجيل(4) فجعلهم كعصف مأكول(5)
      • 📄

        اللغة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 106 ) سورة قريش
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم لايلف قريش(1) إلفهم رحلة الشتاء و الصيف(2) فليعبدوا رب هذا البيت(3) الذى أطعمهم من جوع و ءامنهم من خوف(4)
      • 📄

        القراءة
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 107 ) سورة الماعون
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم أ رءيت الذى يكذب بالدين(1) فذلك الذى يدع اليتيم(2) و لا يحض على طعام المسكين(3) فويل للمصلين(4) الذين هم عن صلاتهم ساهون(5) الذين هم يراءون(6) و يمنعون الماعون(7)
      • 📄

        القراءة
  • ▶

    ( 108 ) سورة الكوثر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطينك الكوثر(1) فصل لربك و انحر(2) إن شانئك هو الأبتر(3)
      • 📄

        الإعراب
  • ▶

    ( 109 ) سورة الكافرون
    • 📄

      بسم الله الرحمن الرحيم قل يأيها الكفرون(1) لا أعبد ما تعبدون(2) و لا أنتم عبدون ما أعبد(3) و لا أنا عابد ما عبدتم(4) و لا أنتم عبدون ما أعبد(5) لكم دينكم و لى دين(6)
  • ▶

    ( 110 ) سورة النصر
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم إذا جاء نصر الله و الفتح(1) و رأيت الناس يدخلون فى دين الله أفواجا(2) فسبح بحمد ربك و استغفره إنه كان توابا(3)
      • 📄

        المعنى
  • ▶

    ( 111 ) سورة المسد
    • ▶

      بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا أبى لهب و تب(1) ما أغنى عنه ماله و ما كسب(2) سيصلى نارا ذات لهب(3) و امرأته حمالة الحطب(4) فى جيدها حبل من مسد(5)
      • 📄

        الحجة