فهرس الكتاب

الصفحة 463 من 2833

أصحابه لا يدفع اليه ابدا الا بإيناس الرشد

فإن قلت ما معنى تنكير الرشد قلت معناه نوعا من الرشد وهو الرشد في التصرف والتجارة او طرفا من الرشد ومخيلة من مخايلة حتى لا ينتظر به تمام الرشد

فإن قلت كيف نظم هذا الكلام قلت ما بعد

! 2 < حتى > 2 ! الى

! 2 < فادفعوا إليهم أموالهم > 2 !

جعل غاية للإبتلاء وهي ( حتى ) التي تقع بعدها الجمل كالتي في قوله

( فما زالت القتلى تمج دماءها % بدجلة حتى ماء دجلة أشكل )

والجملة الواقعة بعدها جملة شرطية لأن اذا متضمنة معنى الشرط وفعل الشرط بلغوا النكاح وقوله

^ فإن ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ^

جمله من شرط وجزاء واقعة جوابا للشرط الأول الذي هو اذا بلغوا النكاح فكأنه قيل وابتلوا اليتامى الى وقت بلوغهم فاستحقاقهم دفع اموالهم اليهم بشرط ايناس الرشد منهم وقرا ابن مسعود ( فإن أحسيتم ) بمعنى أحسستم قال

( أحسن به فهن اليه شوس % )

وقرىء ( رشدا ) بفتحتين ( ورشدا ) بضمتين

! 2 < إسرافا وبدارا > 2 !

مسرفين ومبادرين كبرهم او لإسرافكم ومبادرتكم كبرهم تفرطون في إنفاقها وتقولون ننفق كما نشتهي قبل ان يكبر اليتامى فينتزعوها من ايدينا

ثم قسم الأمر بين أن يكون الوصي غنيا وبين ان يكون فقيرا فالغني يستعف من اكلها ولا يطمع ويقتنع بما رزقه الله من الغنى اشفاقا على اليتيم وابقاء على ماله

والفقير ياكل قوتا مقدرا محتاطا في تقديره على وجه الاجرة او استقراضا على ما في ذلك من الاختلاف ولفظ الأكل بالمعروف

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت