محمول على المعنى كانه قيل فلن تقبل من احدهم فدية ولو افتدى بملء الارض ذهبا
ويجوز ان يراد ولو افتدى بمثله كقوله
! 2 < ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه > 2 ! الزمر 47 والمثل يحذف كثيرا في كلامهم كقولك ضربته ضرب زيد تريد مثل ضربه
وأبو يوسف أبو حنيفة تريد مثله ( ولا هيثم الليلة للمطي ) وقضية ولا ابا حسن لها تريد ولا مثل هيثم ولا مثل أبي حسن كما انه يراد في نحو قولهم مثلك لا يفعل كذا تريد انت
وذلك ان المثلين يسد احدهما مسد الآخر فكانا في حكم شيء واحد وان يراد فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا كان قد تصدق به ولو افتدى به أيضا لم يقبل منه وقرىء فلن يقبل من احدهم ملء الأرض ذهبا على البناء للفاعل وهو الله عز وعلا ونصب ملء ومل لرض بتخفيف الهمزتين
آل عمران 92 < < آل عمران: ( 92 ) لن تنالوا البر . . . . . > >
! 2 < لن تنالوا البر > 2 !
لن تبلغوا حقيقة البر ولن تكونوا أبرارا
وقيل لن تنالوا بر الله وهو ثوابه
! 2 < حتى تنفقوا مما تحبون > 2 !
حتى تكون نفقتكم من اموالكم التي تحبونها وتؤثرونها
^ كقوله أنفقوا من طيبات ما كسبتم ^ البقرة 267 وكان السلف رحمهم الله اذا احبوا شيئا جعلوه لله
وروي
179 أنها لما نزلت جاء ابو طلحة فقال يا رسول الله إن احب اموالي الي بيرحاء فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بخ بخ ذاك مال رابح او مال رائح وإني أرى ان تجعلها في الأقربين )
(1) فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها في اقاربه