بمال خديجة . أو بما أفاء عليك من الغنائم . قال عليه السلام:
( 1312 ) ( جعل رزقي تحت ظلّ رمحي ) وقيل: قتعك وأغنى قلبك ) .
! 7 < { فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّآئِلَ فَلاَ تَنْهَرْ * وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ } > 7 !
< < الضحى: ( 9 ) فأما اليتيم فلا . . . . . > > {فَلاَ تَقْهَرْ } فلا تغلبه على ماله وحقه لضعفه . وفي قراءة ابن مسعود: ( فلا تكهر ) وهو أن يعبس في وجهه . وفلان ذو كهرورة: عابس الوجه . ومنه الحديث:
( 1313 ) فبأبي وأمي هو ، ما كهرني . النهر ، والنهم: الزجر . عن النبي صلى الله عليه وسلم:
( 1314 ) ( إذا رردت السائل ثلاثًا فلم يرجع ، فلا عليك أن تزبره ) وقيل: أما إنه ليس بالسائل المستجدي ، ولكن طالب العلم: إذا جاء فلا تنهره . التحديث بنعمة الله: شكرها وإشاعتها ، يريد: ما ذكره من نعمة الإيواء والهداية والإغناء وما عدا ذلك . عن مجاهد: بالقرآن ، فحدث: أقرئه ، وبلغ ما أرسلت به . وعن عبد الله بن غالب أنه كان إذا أصبح يقول: رزقني الله البارحة خيرًا: قرأت كذا وصليت كذا ، فإذا قيل له: يا أبا فراس مثلك يقول مثل هذا ؟ قال: يقول الله تعالى: { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبّكَ فَحَدّثْ } ( الضحى: 11 ) وأنتم تقولون: