على أعدائك من أهل مكة ؛ ولا تطع منهم أحدًا قلة صبر منك على أذاهم وضجرًا من تأخر الظفر ، وكانوا مع إفراطهم في العداوة والإيذاء له ولمن معه يدعونه إلى أن يرجع عن أمره ويبذلون له أموالهم وتزويج أكرم بناتهم إن أجابهم . فإن قلت: كانوا كلهم كفرة ، فما معنى القسمة في قوله { أَوْ كَفُورًا وَاذْكُرِ } ؟ قلت: معناه ولا تطع منهم راكبًا لما هو إثم داعيًا لك إليه أو فاعلًا لما هو كفر داعيًا لك إليه ؛ لأنهم إما أن يدعوه إلى مساعدتهم على فعل هو إثم أو كفر ، أو غير إثم ولا كفر ، فنهى أن يساعدهم على الاثنين دون الثالث . وقيل: الآثم عتبة ؛ والكفور: الوليد ؛ لأنّ عتبة كان ركابًا للمآثم ، متعاطيًا لأنهواع الفسوق ؛ وكان الوليد غالبًا في الكفر شديد الشكيمة في العتوّ . فإن قلت: معنى أو: ولا تطع أحدهما ، فهلا جيء بالواو ليكون نهيًا عن طاعتهما جميعًا ؟ قلت: لو قيل: ولا تطعهما ، جاز أن يطيع أحدهما ؛ وإذا قيل: لا تطع أحدهما ، علم أنَّ الناهي عن طاعة أحدهما: عن طاعتهما جميعًا أنهى . كما إذا نهى أن يقولا لأبويه: أف ، علم أنه منهى عن ضربهما على طريق الأولى { وَاذْكُرِ اسْمَ رَبّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } ودم على صلاة الفجر والعصر { وَمِنَ الَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ } وبعض الليل فصل له . أو يعني صلاة المغرب والعشاء ، وأدخل ( من ) على الظرف للتبعيض ، كما دخل على المفعول في قوله: { يَغْفِرْ لَكُمْ مّن ذُنُوبِكُمْ } ( نوح: 4 ) ، { وَسَبّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا } وتهجد له هزيعًا طويلا من الليل: ثلثيه ، أو نصفه ، أو ثلثه .
! 7 < { إِنَّ هَاؤُلاَءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا * نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَآ أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَآ أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا } > 7 !
< < الإنسان: ( 27 - 28 ) إن هؤلاء يحبون . . . . . > > { إِنَّ هَاؤُلاَءِ } الكفرة { يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ } يؤثرونها على الآخرة ، كقوله: { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَواةَ الدُّنْيَا } ( الأعلى: 16 ) ، { وَرَآءَهُمْ } قدّامهم أو خلف ظهورهم لا يعبأون به { يَوْمًا ثَقِيلًا } استعير الثقيل لشدّته وهواله ، من الشيء الثقيل الباهظ لحامله . ونحوه: { ثَقُلَتْ فِى * السَّمَاوَاتِ وَالاْرْضَ } ( الأعراف: 187 ) ، الأسر: الربط والتوثيق . ومنه: أسر الرجل إذا أوثق بالقدّ وهو الإسار . وفرس مأسور الخلق . وترس مأسور بالعقب . والمعنى: شددنا توصيل عظامهم بعضها ببعض ، وتوثيق مفاصلهم بالأعصاب . ومثله