فضيل يجعل النضيج غير نضيج وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
( 285 ) ( تبدّل جلودهم كل يوم سبع مرّات ) ، وعن الحسن: سبعين مرة يبدّلون جلودًا بيضاء كالقراطيس { لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ } ليدوم لهم ذوقه ولا ينقطع . كقولك للعزيز: أعزّك الله ، أي أدامك على عزّك وزادك فيه { عَزِيزًا } لا يمتنع عليه شيء مما يريده بالمجرمين { حَكِيمًا } لا يعذب إلا بعدل من يستحقه .
! 7 < { وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاٌّ نْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَآ أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلاًّ ظَلِيلًا * إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الاحَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا } > 7 !
{ < < النساء: ( 57 ) والذين آمنوا وعملوا . . . . . > > ظَلِيلًا } صفة مشتقة من لفظ الظلّ لتأكيد معناه . كما يقال: ليل أليل . ويوم أيوم ، وما أشبه ذلك . وهو ما كان فينانا لا جوب فيه ، ودائمًا لا تنسخه الشمس ، وسجسجًا لا حرّ فيه ولا برد ، وليس ذلك إلا ظل الجنة . رزقنا الله بتوفيقه لما يزلف إليه التفيؤ تحت ذلك الظل . وفي قراءة عبد الله: ( سيدخلهم ) بالياء { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ } الخطاب عام لكل أحد في كل أمانة . وقيل نزلت في عثمان بن طلحة بن عبد الدار وكان سادن الكعبة . وذلك:
( 286 ) أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح أغلق عثمان باب الكعبة وصعد السطح ، وأبى أن يدفع المفتاح إليه ، وقال: لو علمت أنه رسول الله لم أمنعه ، فلوى علي بن أبي طالب رضي الله عنه يده . وأخذه منه وفتح ، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى ركعتين . فلما خرج سأله العباس أن يعطيه المفتاح ويجمع له السقاية والسدانة .