سفهاء لأن ارتكاب القبيح مما يدعو اليه السفه والشهوة لا مما تدعو اليه الحكمة والعقل وعند مجاهد من عصى الله فهو جاهل حتى ينزع عن جهالته
! 2 < من قريب > 2 !
من زمان قريب
والزمان القريب ما قبل حضرة الموت
ألا ترى الى قوله
! 2 < حتى إذا حضر أحدهم الموت > 2 !
فبين ان وقت الاحتضار وهو الوقت الذي لا تقبل فيه التوبة فبقي ما وراء ذلك في حكم القريب
وعن ابن عباس قبل ان ينزل به سلطان الموت
وعن الضحاك كل توبة قبل الموت فهو قريب وعن النخعي ما لم يؤخذ بكظمه
وروى ابو ايوب عن النبي صلى الله عليه وسلم
262 ( إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر )
(1) وعن عطاء ولا قبل موته بفواق ناقة
وعن الحسن
263 أن إبليس قال حين أهبط الى الأرض وعزتك لا أفارق ابن آدم ما دام