منبسط لا يتقلص ، كظلّ ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس { مَّسْكُوبٍ } يسكب لهم أين شاؤوا وكيف شاؤوا لا يتعنون فيه . وقيل: دائم الجرية لا ينقطع . وقيل: مصبوب يجري على الأرض في غير أخدود { لاَّ مَقْطُوعَةٍ } هي دائمة لا تنقطع في بعض الأوقات كفواكه الدنيا { وَلاَ مَمْنُوعَةٍ } لا تمنع عن متناولها بوجه ، ولا يحظر عليها كما يحظر على بساتين الدنيا . وقرىء: ( فاكهة كثيرة ) ، بالرفع على: وهناك فاكهة ، كقوله: وحور عين { وَفُرُشٍ } جمع فراش . وقرىء: ( وفرش ) بالتخفيف { مَّرْفُوعَةٍ } نضدت حتى ارتفعت . أو مرفوعة على الأسرة . وقيل: هي النساء ، لأن المرأة يكنى عنها بالفراش مرفوعة على الأرائك . قال الله تعالى: { هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِى ظِلَالٍ عَلَى الاْرَائِكِ مُتَّكِئُونَ } ( يس: 56 ) ، ويدل عليه قوله تعالى: { إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء } وعلى التفسير الأول أضمر لهنّ ، لأنّ ذكر الفرش وهي المضاجع دلّ عليهن { أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء } ( الواقعة: 35 ) أي ابتدأنا خلقهن ابتداء جديدًا من غير ولادة ، فإما أن يراد . اللاتي ابتدىء إنشاؤهن ؛ أو اللاتي أعيد إنشاؤهن . وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( 1122 ) أنّ أمّ سلمة رضي الله عنها سألته عن قول الله تعالى: { إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ } فقال: ( يا أم سلمة هنّ اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز شمطا رمصا ، جعلهنّ الله بعد الكبر ) { أَتْرَابًا } على ميلاد واحد في الاستواء ، كلما أتاهنَّ أزواجهنّ وجدوهنّ أبكارا ؛ فلما سمعت عائشة رضي الله عنها ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: واوجعاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليس هناك وجع ) .