ـ [ابن السائح] ــــــــ [07 - Aug-2007, صباحًا 01:50] ـ
هل الحافظ العارف الجهبذ صالح بن محمد المعروف بجزرة مجهول الحال على أحسن الأحوال! كما زعم زاعم؟!
كذا زعم أمس (علي رضا)
وخفي عليه قول الدارقطني: كان ثقة صدوقا حافظا عارفا
وقال الحافظ أبو سعد الإدريسي: ما أعلم في عصر صالح بالعراق ولا بخراسان في الحفظ مثله دخل ما وراء النهر فحدث مدة من حفظه وما أعلم أُخذ عليه خطأ فيما حدث، رأيت ابن عدي يُفخم أمره ويعظمه
وقال الخطيب البغدادي: كان حافظا عارفا من أئمة أهل الحديث وممن يُرجَع إليه في علم الآثار ومعرفة نقلة الأخبار حدث دهرا طويلا من حفظه ولم يكن معه كتاب استصحبه وكان صدوقا ثبتا أمينا ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك
وحسبي ما نقلته وفي الجعبة ثناء سابغ تركته تركا للإطالة
أفمثل هذا الحافظ الشهير يُوصف بمجهول الحال
سبحانك اللهم وبحمدك
ـ [الحمادي] ــــــــ [07 - Aug-2007, صباحًا 02:26] ـ
هل الحافظ العارف الجهبذ صالح بن محمد المعروف بجزرة مجهول الحال على أحسن الأحوال! كما زعم زاعم؟! ...
أفمثل هذا الحافظ الشهير يُوصف بمجهول الحال
لا والله، ولكن التعالم يفعل في أهله مثلَ هذا وأكثر
شكر الله لكم أخانا الفاضل
ـ [آل عامر] ــــــــ [07 - Aug-2007, صباحًا 03:09] ـ
جزاك الله خيرا، وزادك الله من فضله
ـ [البحر الزخار] ــــــــ [07 - Aug-2007, صباحًا 03:18] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله!!! أيوصف الدكتور المحدث السلفي: أبوالبراء علي رضا بالمتعالم!!!
ـ [الحمادي] ــــــــ [07 - Aug-2007, صباحًا 11:37] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله!!! أيوصف الدكتور المحدث السلفي: أبوالبراء علي رضا بالمتعالم!!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه الألقاب لا تفيد صاحبها إذا لم يكن أهلًا لها
تأمل مجازفتَه وعدمَ احترامه للبحث العلمي النزيه؛ كما في الرابط المذكور في مشاركة الشيخ ابن السائح:
(لكن فات أخي أن في الطريق إليه: صالح بن محمد البغدادي؛ وهو مجهول الحال على أحسن الأحوال!
فليس فيه توثيق أصلًا؛ وإن كان هو ممن تكلم على بعض الرواة!!)
فهو يعرف أنه يتحدث عن الحافظ صالح بن محمد الملقَّب بـ (جزرة) ومع هذا يجزم بأنه مجهول (على أحسن الأحوال) وليت هذا ترجيحًا مختصًا به
لكان الأمر هينًا، ولكن زاد الطين بلة بقوله: (فليس فيه توثيق أصلًا) !!
ـ [السلطان رشاد] ــــــــ [07 - Aug-2007, مساء 12:37] ـ
الكاتب أخطأ وتجنى على الشيخ علي رضا تجنيًا عظيمًا:
فصالح بن محمد بن عمرو أبو علي البغدادي هو صالح جزرة الحافظ الثقة الثبت؛ بينما صالح بن محمد بن صالح الجلاب أبو علي البغدادي هو الذي قال عنه الشيخ علي رضا: مجهول الحال؛ وصدق في ذلك فقد ترجمه الخطيب البغدادي في (تاريخه) ج4 ص239 فقال:
صالح بن محمد أبو علي الجلاب: حدث بدمشق وبمصر عن أبي عمرو حفص بن عمر الدوري ويعقوب الدورقي ورزق الله بن موسى الإسكاف وإسحاق بن بهلول التنوخي ومحمد بن إسماعيل الحساني روى عنه الحسن بن حبيب الدمشقي كتب إلينا عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن الحسن بن حبيب بن عبد الملك الفقيه أخبرهم قال: حدثنا أبو على صالح بن محمد الجلاب بغدادي حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الأزدي حدثنا محمد بن عبد الأعلى الكوفي الكناسي عن عمرو بن ذر الهمذاني عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله تعالى عند لسان كل قائل فليتق الله عبد ولينظر ماذا يقول".
أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا محمد بن كناسة حدثنا عمرو بن ذر عن أبيه قال: إن الله عند لسان كل قائل فلينظر عبد ماذا يقول. ولم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال: صالح بن محمد الجلاب بغدادي قدم مصر بعد الثلاثمائة وحدث بها.
هذا كل ما ذكره عنه الخطيب؛ وليس فيه توثيق لأحد من الأئمة.
(يُتْبَعُ)