ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [28 - Jun-2008, مساء 11:09] ـ
الإخوة الكرام
اسمحوا لي أزعجكم بهذا السؤال،،
وأطمع أن يشارك أهل التجويد، والصوتيات، واللغويات:
هل الراء في كلمة درهم مفخمة أم مرققة؟ بحسب ما تسمعون
لاحظوا أنها ساكنة وقبلها حرف مكسور
ـ [أبو عبدالله الفاصل] ــــــــ [30 - Jun-2008, صباحًا 12:25] ـ
ورا دِرْهمٍ رقِّقْ بعكس دَراهمٍ ... وفي الكلِّ بالتفخيم يقرأُ ذو اللحنِ
ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [30 - Jun-2008, مساء 01:04] ـ
جزاكم الله خيرا
ونصَّ الحديثَ إلى أهله فإنَّ الوثيقةَ في نصِّه
ـ [أبو عبدالله الفاصل] ــــــــ [30 - Jun-2008, مساء 01:20] ـ
هذا من نظم الفقير
ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [30 - Jun-2008, مساء 06:35] ـ
أخي الفاضل صاحب القول الفاصل
ما ظننت إلاَّ أن هذا البيت الجميل من كيسك [[من الظن الجميل] ].
وإنما طلبت ما طلبت كيما يطمئن قلبي، ويُعرف الفضل لأهل الفضل.
بقي أخي الفاضل ذا القول الفاصل استطرادًا في محادثتك، واستماحة لفوائدك أن أقول:
أما وقد أشرت إلى أن هناك من يفخم راء الدرهم - وهذا مشاهد معلوم - غير أنك وصمته باللحن ....
أقول: أليس هناك وجه مقبول لتفخيم راء الدرهم،
وجه مقبول يرضي أهل التجويد وصاحب اللحن عندك معًا؟؟؟
جزى الله من يوقفنا على هذا الوجه خيرًا، ولعل الله يصلح به بين طائفتين،،،،، والصلح خير.
ـ [أبو عبدالله الفاصل] ــــــــ [01 - Jul-2008, مساء 09:47] ـ
أقول: أليس هناك وجه مقبول لتفخيم راء الدرهم،
وجه مقبول يرضي أهل التجويد وصاحب اللحن عندك معًا؟؟؟
لا أعرف وجها يسمح بتفخيم الراء هنا، والنظرُ إلى ما بعد الراء حال سكونها ضعيفٌ جدا لم يفعله القراء إلا في حال كون ما بعدها حرفا قويا كحرف الإستعلاء في نحو {مرصادا} وأما درهم فبعيد جدا النظر إلى الهاء؛ إذ راء فرعون أولى منه وأجمعوا على ترقيقه، فإذا نظرت إلى الهاء فانظر إلى العين فهي أقوى من الهاء وأولى وستكون بذلك قد خالفت الإجماع.
ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [02 - Jul-2008, مساء 05:44] ـ
أخي الفاضل - الفاصل
جزاك الله خيرًا.
لم أرد النظر إلى ما بعد الراء، فأنا أعرف أن هذا ضعيف،، ولذا ضعفوا الترقيق في مريم وقرية والمرءِ.
إنما نظرت إلى وجه ضعيف آخر، لكنه أحسن حالا من السابق،،،،
وهو أن كلمة درهم ليست عربية الأصل بل معرَّبة،،
واستحضرت أن في رواية ورش عن نافع يقرأ [إبراهيم - إسرائيل - عمران] بتفخيم الراء وجها واحدًا مع أن قبلها ساكنًا بعد كسر. النشر 2/ 93، 94.
ويقرأ إرم بالوجهين، والتفخيم هو طريق الشاطبية.
وعللوا تفخيم هذه الكلمات بعجمتها.
فلعل في النطق بتفخيم راء درهم تلميحًا إلى عجمتها وأنها منقولة هكذا،، والله أعلم
ـ [أبو عبدالله الفاصل] ــــــــ [02 - Jul-2008, مساء 06:28] ـ
مثل هذه الفوائد دائما ما يقتنصها أذكياء القراء، فبارك اللهم في القارئ المليجي وزده علما وعملا
ـ [توبة] ــــــــ [04 - Jul-2008, صباحًا 02:11] ـ
أخي الفاضل - الفاصل
جزاك الله خيرًا.
لم أرد النظر إلى ما بعد الراء، فأنا أعرف أن هذا ضعيف،، ولذا ضعفوا الترقيق في مريم وقرية والمرءِ.
إنما نظرت إلى وجه ضعيف آخر، لكنه أحسن حالا من السابق،،،،
وهو أن كلمة درهم ليست عربية الأصل بل معرَّبة،،
واستحضرت أن في رواية ورش عن نافع يقرأ [إبراهيم - إسرائيل - عمران] بتفخيم الراء وجها واحدًا مع أن قبلها ساكنًا بعد كسر. النشر 2/ 93، 94.
ويقرأ إرم بالوجهين، والتفخيم هو طريق الشاطبية.
وعللوا تفخيم هذه الكلمات بعجمتها.
فلعل في النطق بتفخيم راء درهم تلميحًا إلى عجمتها وأنها منقولة هكذا،، والله أعلم
بارك الله فيكما
اسمحوا لي بطرح سؤال حتى يتضح الأمر عندي جيدا،
هل تفخيم الراء عند ورش في (ابراهيم،اسرائيل و عمران) لعجمتها أم لأنها أسماء علم أعجمية؟
وهل يمكننا القول بناء على ما تفضلتم به أن هناك من يرى وجها جائزا في تفخيم راء (فرعون) لأنها أعجمية أيضا (اسم علم) ؟
ـ [أبو عبدالله الفاصل] ــــــــ [04 - Jul-2008, صباحًا 03:14] ـ
أخي الكريم القارئ المليجي، لو راجعت الرسائل الخاصة وأجبتني.
بارك الله فيكما
(يُتْبَعُ)