فهرس الكتاب

الصفحة 11097 من 27809

هل هذ الحديث يصح:(لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له ولا صوم إلا بالك)؟

ـ [مسلم الروسي] ــــــــ [09 - Aug-2010, مساء 05:45] ـ

91 أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له ولا صوم إلا بالكف عن محارم الله

ـ [مسلم الروسي] ــــــــ [09 - Aug-2010, مساء 05:50] ـ

أخبرنا محمد قال أخبرنا أبو أحمد قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا حماد بن سلمة عن صدقة مولى الزبير عن أبي ثفال عن أبي بكر بن حويطب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إيمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له

و هذا ايضا

ـ [السكران التميمي] ــــــــ [11 - Aug-2010, صباحًا 01:16] ـ

أما الخبر الأول: فهو من أفراد الخارجي الربيع بن حبيب في [مسنده] .. ولا يصح.

وأما الخبر الثاني: فرواه العدني في [الإيمان] ، وابن أبي عاصم في [السنة] ، وابن بطة في [الإبانة الكبرى] ، وابن عساكر في [تاريخ دمشق] بسندٍ ضعيف جدًا .. ناهيك عن انقطاعه .. وله شواهد ضعيفةٌ مثله.

ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [11 - Aug-2010, صباحًا 05:43] ـ

/// أمَّا حديث: «لا إيمان لمن لا أمانة له» فقد أخرجه أحمد (3/ 135) وابن خزيمة (2335) وابن حبان (194) والضِّياء في المختارة (5/ 74) والبيهقي (4/ 97) وغيرهم، من طرقٍ عن أنسٍ رضي الله عنه مرفوعًا.

/// ورُوِيَ من أحاديث عِدَّة من الصَّحابة، كابن عمر وأبي موسى وعبادة وغيرهم رضي الله عنهم، ولا يخلو أسانيدها من مقالٍ.

/// ورُويَ مرسلًا من حديث الحسن البصري عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلَّم.

/// ورجَّح الدَّارقطني إرساله كما في المختارة للضياء (5/ 74) .

/// وأمَّا حديث: «لا صلاة لمن لا وضوء له» فقد أخرجه أحمد (2/ 418) وأبو داود (101) وابن ماجه (399) والحاكم (1/ 246) وغيرهم، من طريق يعقوب بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه به مرفوعًا. وصحَّحه الحاكم، ووُهِّمَ في هذا، ورُدَّ عليه بجهالة وضعف بعض رواته.

/// وفي الباب حديث جمعٍ من الصَّحابة، ولكن لا يكاد يسلم كلُّ واحدٍ منها من مقالٍ.

/// وقد ضعَّف الحديث جماعةٌ؛ فقال أبوحاتم وأبوزرعة الرَّازيَّان: «ليس عندنا بذاك الصَّحيح» ، وقال أحمد: «لا أعلم في هذا الباب حديثًا له إسنادٌ جيِّدٌ» ، وقال أيضًا: «ليس فيه شيءٌ يثبت» .

/// وقد صحَّحه بمجموع طرقه ابن الصلاح وابن عبدالهادي والمنذري وابن كثيرٍ وابن حجر والألباني.

/// ويُنظر: علل ابن أبي حاتم (129) وعلل الترمذي (1/ 112) والتعليقة على العلل لابن عبدالهادي (144) والتَّلخيص الحبير (1/ 73) وإرواء الغليل (81) .

ـ [محمد أبومعاذ البخاري] ــــــــ [11 - Aug-2010, مساء 03:40] ـ

أحسن الله إليكم ..

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت