ـ [أبو نافع البجمعوي] ــــــــ [19 - Feb-2009, مساء 10:03] ـ
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [19 - Feb-2009, مساء 10:20] ـ
الظاهر نعم إلا ما بينا علته إما تصريحا أو تلميحا
والتلميح يعرف من ممارسة الكتابين ومنهج وطريقة صاحبيهما والله أعلم
ـ [ابو عبد الاله المسعودي] ــــــــ [20 - Feb-2009, مساء 11:56] ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
إذا كان المراد من قولك صححاه هو اصل الحديث أي متنه فلا إشكال .. أما إذا قصدت إسناد المتابعة أو الشاهد فالظاهر انه لا يطلق على إسناده انه صححاه إلا بتقييده أنه في المتابعات او الشواهد .. لأننا نجد كثيرا من الرواة في تلك الأسانيد ممن تكلم فيهم و انتقدا على إخراجهما لمثل حديثهم .. و يعتذر لهما بأنهما إنما أخرجا لهؤلاء في الشواهد و المتابعات. أما في الأصول فلا. لذلك نجد النقاد يردون على من استدرك عليهما بقوله"إسناده صحيح على شرطهما".. بقولهم فلان ليس على شرطهما إنما اخرجا له في الشواهد أو المتابعات. و الله أعلم
ـ [أبو نافع البجمعوي] ــــــــ [21 - May-2009, مساء 04:33] ـ
للاستزادة.