ـ [رمضان عوف] ــــــــ [17 - Jun-2008, مساء 07:36] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الأستاذ سليم الهلالي في تخريجه للموطأ (1/ 308)
[وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان:أن محمود بن لبيد الأنصاري سأل زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود إن أبي بن كعب كان لا يرى الغسل فقال له زيد بن ثابت إن أبي بن كعب نزع عن ذلك قبل أن يموت]
قال: وهذا سند حسن رجاله ثقات غير عبد الله بن كعب وهو صدوق كما في التقريب!!!!!!
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [17 - Jun-2008, مساء 11:13] ـ
"التقريب"، برقم: (3577) ، ط: أبي الأشبال.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [17 - Jun-2008, مساء 11:14] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ـ [رمضان عوف] ــــــــ [18 - Jun-2008, صباحًا 09:40] ـ
بارك الله فيك هلا أخبرتنا بماذا قال فيه الحافظ في طبعة الشيخ أبي الأشبال
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Jun-2008, صباحًا 09:53] ـ
"صدوق"
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Jun-2008, صباحًا 09:59] ـ
أخي الحبيب رمضان عوف
تقريب التهذيب - نسخة أبي الأشبال
ـ [رمضان عوف] ــــــــ [18 - Jun-2008, صباحًا 11:30] ـ
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا على الدلالة على الكتاب
ـ [رمضان عوف] ــــــــ [18 - Jun-2008, صباحًا 11:46] ـ
وضح قول الحافظ وكان في الطبعة الأولى للشيخ عوامة (ثقة) وفي الطبعة الأخيرة (صدوق)
لكن تبقى القضية مامدى صحة قول خاتمة الحفاظ والمحققين الحافظ ابن حجر
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Jun-2008, مساء 12:02] ـ
وضح قول الحافظ وكان في الطبعة الأولى للشيخ عوامة (ثقة) وفي الطبعة الأخيرة (صدوق)
هل أنت متأكد من ذلك؟
ـ [رمضان عوف] ــــــــ [18 - Jun-2008, مساء 06:02] ـ
نعم بارك الله فيك
ولذلك كتب الشيخ أبو الأشبال في الحاشية سقط من (ش) وهو يقصد بها طبعة الشيخ عوامة حفظه الله لأن الناشر دار الرشيد -سوريا
لكن يبقى السؤال هل قول الحافظ أي كان منهما بالنسبة للراوي أيهما يُرجح
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Jun-2008, مساء 11:45] ـ
الأخ الكريم،
الطبعة الأولى للتقريب، ت: عوامة - حسب علمي - صدرت عام 1406، دار الرشيد، وقول الشيخ أبي الأشبال (سقط من"ش") . يعني: سقط من النُّسخة الشَّامية = ط: عوامة الصادرة عام 1406، دار الرشيد - حلب، والسقط المراد هنا كلمة:"صدوق"..
والشيخ عوامة في تعليقه على"الكاشف"ط1، عام 1413، ترجمة عبدالله بن كعب الحِمْيَري، برقم: (2927) ، قال: وفي"التقريب" (3553) : صدوق. وسقطت من الطبع سهوا، فتضاف.
فأي طبعة أولى إذن أثبت الشيخ عوامة كلمة"ثقة"؟
ـ [حمد] ــــــــ [19 - Jun-2008, صباحًا 07:49] ـ
أخي رمضان،
التابعيون عمومًا لا بأس برواياتهم - خاصة إن لم تكن مرفوعة كهذه.