ـ [تابعي] ــــــــ [28 - Jan-2010, مساء 01:32] ـ
اخوتي في الله: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما قولكم في الحديث الذي رواه أحمد في مسنده 2/ 99 والطرسوسي في مسند عبد الله بن عمر (64) والطبراني في الأوسط (5838) من طريق أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر قال:"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلى على لبنتين مستقبل القبلة".
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [28 - Jan-2010, مساء 03:23] ـ
أيوب بن عتبة ضعيف , قال البخاري: لين عندهم، وقال أبو حاتم: كتبه عن يحيي بن أبي كثير صحيحة، لكنه يحدث من حفظه فيغلط.
المشهور حديث مسلم:
عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا سليمان يعني ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى، عن عمه واسع بن حبان، قال: كنت أصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره إلى القبلة، فلما قضيت صلاتي انصرفت إليه من شقي، فقال عبد الله: يقول ناس: إذا قعدت للحاجة تكون لك، فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس، قال عبد الله: ولقد رقيت على ظهر بيت،"فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على لبنتين مستقبلا بيت المقدس، لحاجته"
و الله أعلم
ـ [تابعي] ــــــــ [31 - Jan-2010, صباحًا 10:01] ـ
جزاكم الله خيرًا ..
وماذا عن متابعة عيسى الحناط عند ابن ماجه هل تصح متابعةً؟
المشهور حديث مسلم:
هل يمكن القول بتعدد القصة خصوصًا مع قول جابر رضي الله عنه كما في المسند وغيره:
"نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول، فرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها".
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [31 - Jan-2010, مساء 06:10] ـ
عيسى بن أبي عيسى الحناط ضعيف جدا قال فيه ابن عدي أحاديثه لا يتابع عليها متنا و لا إسنادا و قال يحيى بن معين: ليس بشيء و لا يكتب حديثه و قال ابو داود و الدارقطني و النسائي متروك الحديث.
و رواية عن نافع عن ابن عمر سند مشهور لا تحتمل تفرد هؤلاء الرواة بها و الله أعلم