ـ [ابو بردة] ــــــــ [20 - Jul-2010, مساء 12:01] ـ
قال أبو يعلى في مسنده (6192)
حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يونس عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
(ما استجار عبد من النار سبع مرات في يوم إلا قالت النار: يا رب إن عبدك فلانًا قد استجارك مني فأجره ولا يسأل اللهَ عبدٌ الجنةَ في يومٍ سبعَ مرات إلا قالت الجنة: يا رب إن عبدك فلانًا سألني فأدخله)
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [20 - Jul-2010, مساء 12:53] ـ
أبوخيثمة هو: زهير بن حرب.
وكأن جرير هو: ابن عبدالحميد الضبي.
أما يونس فقد قال البوصيري في اتحاف الخيره:"يونس بن خباب، قال فيه البخاري: منكر الحديث. انتهى، واتفقوا على ضعفه".
والله أعلم!
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [20 - Jul-2010, مساء 01:03] ـ
أتى في العلل للدار قطني ما يأتي:
(وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ:"مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي يَوْمٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ: يَا رَبِّ، إِنَّ فُلَانًا عَبْدَكَ قَدِ اسْتَجَارَ مِنِّي فَأَجِرْهُ، وَلَا يَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ ...."الْحَدِيثَ.
فَقَالَ: يَرْوِيهِ يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ: فَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَهُ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْهُ.
وَخَالَفَهُ شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ، وَعَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ، وَشُعْبَةُ، فَرَوَوْهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. رَفَعَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ شُعْبَةَ، وَوَقَفَهُ غَيْرُهُ.
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. قَالَ ذَلِكَ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ.
حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، إِمْلَاءً، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكِنْدِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ.
وَرَوَاهُ شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، وَأَحْسَبُهُ مَوْلَى بْني هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا.
وَقَالَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ: عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا أَيْضًا.
وَالْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ).
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [20 - Jul-2010, مساء 01:19] ـ
تنبيه:
الأظهر الصواب أن هناك سقط في سند أبي يعلى. فليحرر.
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [20 - Jul-2010, مساء 01:20] ـ
ومن العجيب أن الشَّيخ الألباني قال في الصَّحيحة (2506) :
أخرجه أبو يعلى في"مسنده" (4/ 1472 - 1473) و الضياء أيضا في"صفة الجنة"
" (3/ 89 / 1) : حدثنا أبو خيثمة أخبرنا جرير عن يونس عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. و قال الضياء:"هذا الحديث عندي على شرط الصحيحين". و كذا قال المنذري قبله في"الترغيب" (4/ 222) و تبعهما ابن القيم في"حادي الأرواح" (1/ 148) و هو كما قالوا، و بيان ذلك:"
1 -أبو حازم هو سلمان الأشجعي الكوفي، و هو ثقة بلا خلاف، قيل: إنه مات في خلافة عمر بن عبد العزيز.
2 -يونس هو ابن يزيد الأيلي، قال الذهبي:"ثقة حجة شذ ابن سعد في قوله: ليس بحجة ...". و قال الحافظ:"ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا، و في غير الزهري خطأ".
3 -جرير هو ابن حازم الأزدي البصري، قال الذهبي:"أحد الأئمة الكبار الثقات، و لولا"
ذكر ابن عدي له لما أوردته". و قال الحافظ:"ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، و له أوهام إذا حدث من حفظه". قلت: و ليس هذا من حديثه عنه، و إنما عن يونس الأيلي، وقد ذكروه في شيوخه."
4 -أبو خيثمة هو زهير بن حرب الحرشي النسائي، ثقة اتفاقا. و قال الحافظ:"ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث".
و بالجملة، فالحديث صحيح بلا ريب، و ما في بعض رواته من الكلام فهو يسير لا يضر في صحته - كما هو ظاهر - و الله أعلم". انتهى."
/// قلتُ: فذِكرُه جرير أنه: ابن حازم.
/// وأن يونس هو: ابن يزيد الأيلي. =غريب!
ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [20 - Jul-2010, مساء 01:25] ـ
الأظهر الصواب أن هناك سقط في سند أبي يعلى. فليحرر.
بارك الله فيكم .. أين موضع السَّقط بالتحديد؟
(يُتْبَعُ)