ـ [أسماء] ــــــــ [10 - Feb-2008, مساء 05:26] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما صحة هذا الحديث ....
قالت عائشة رضي الله عنه: لما أراد الله عز و جل أن يتوب على آدم عليه السلام
طاف بالبيت سبعا و هو يومئذ ليس بمبني ربوة حمراء ثم قام فصلى ركعتين ثم قال:
[اللهم إنك تعلم سري و علانيتي فأقيل معذرتي.
و تعلم حاجتي فاعطني.
سؤالي، و تعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي]
[اللهم إني أسالك إيمانا يباشر قلبي و تقينا صادقا حتى أعلم أنه لن يصيبني إلا ما كتبته علي.
و الرضا بما قسمته لي يا ذا الجلال و الإكرام]
فأوحى الله عز و جل لآدم علية السلام:
[قد غفرت لك و لا يأتيني أحد من ذريتك فيدعوني بمثل الذي دعوتني به إلا غفرت له و كشفت غمومه و همومه، و نزعت الفقر من بين عينيه، و اتجرت له من وراء كل تاجر و جاءته
الدنيا و هي راغمه و إن كان لا يريدها]
و جزاكم الله خير الجزاء
ـ [عيد فهمي] ــــــــ [10 - Feb-2008, مساء 06:40] ـ
هذا الحديث أخرجه الطبراني في الكبير (المفقود) وابن عساكر في تاريخ دمشق من حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
وأخرجه الطبراني في الأوسط وابن عساكر في تاريخ دمشق من حديث عائشة رضي الله عنها
وأخرجه البزار من حديث ابن عمر رضي الله عنهما
ولا يثبت عن واحد منهم
قال أبو حاتم في العلل لابنه: هذا حديث منكر
وقال الألباني في ضعيف الجامع: ضعيف جدا
وأخرجه الأزرقي في أخبار مكة عن عبد الله بن أبي سليمان مولى بني مخزوم من قوله بسند لا بأس به
فالحديث لا يصح مرفوعا للنبي (ص) بحال.
وهو بابن أبي سليمان أشبه
ـ [أسماء] ــــــــ [11 - Feb-2008, مساء 07:21] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم عيد فهمي على كل هذه المعلومات القيمة
جزاك الله كل خير
لدي سؤال أخ عيد فهمي لماذا تكرر مثل هذه الأحاديث الضعيفة و لا تلغا
و تبق متداول بين الناس ... الذين (يجهلونها)
ـ [عيد فهمي] ــــــــ [11 - Feb-2008, مساء 08:44] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم عيد فهمي على كل هذه المعلومات القيمة
جزاك الله كل خير
لدي سؤال أخ عيد فهمي لماذا تكرر مثل هذه الأحاديث الضعيفة و لا تلغا
و تبق متداول بين الناس ... الذين (يجهلونها) وفيكِ بارك الله
سبب ذلك هو جهل كثير ممن يتصدّرون للدعوة والخطابة بمبادئ علم الحديث حتى يستطيع أن يميز الصحيح من الضعيف أو حتى يعتمد على غيره من أهل العلم في ذلك.
فهو كحاطب ليل كلما رأى حديثا في كتاب ذكره في درس أو خطبة دون اكتراث منه هل هو صحيح أم ضعيف.
ومهمة أهل الحديث في كل عصر هي الذبّ عن سنّة النبي (ص) أن ينسب لها ما ليس منها.
ـ [أسماء] ــــــــ [12 - Feb-2008, مساء 04:58] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيكِ بارك الله
سبب ذلك هو جهل كثير ممن يتصدّرون للدعوة والخطابة بمبادئ علم الحديث حتى يستطيع أن يميز الصحيح من الضعيف أو حتى يعتمد على غيره من أهل العلم في ذلك.
فهو كحاطب ليل كلما رأى حديثا في كتاب ذكره في درس أو خطبة دون اكتراث منه هل هو صحيح أم ضعيف.
ومهمة أهل الحديث في كل عصر هي الذبّ عن سنّة النبي أن ينسب لها ما ليس منها.
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الجواب القيم
جزاك الله كل خير و لا حرمك الأجر و الثواب
و ربي يحفظك
و الله لأمر محزن لو تبق مثل هذه الأحاديث الضعيفة التي لا يعمل بها بين عامة الناس
لأنها راح تضيع أجيال.
و لا حولا و لاقوة إلا بالله
و جزاك الله كل خير أخي الكريم عيد فهمي
ـ [عيد فهمي] ــــــــ [19 - Mar-2008, مساء 02:24] ـ
و جزاك الله كل خير أخي الكريم عيد فهميوإياكم
ومعذرة على تأخر الردّ
ـ [أسماء] ــــــــ [15 - May-2008, مساء 09:25] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوور أخي الفاضل
و هذه نصيحة قيمة أحب اضافته
أَهَمِّيَّةُ التَّفَقُّه فِي الحَدِيثِ
للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني -طيب الله ثراه-
(يُتْبَعُ)