ـ [اوس عبيدات] ــــــــ [22 - May-2010, مساء 06:50] ـ
أفيدوني أثابكم الله
ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [22 - May-2010, مساء 09:08] ـ
في ضمن هذا الموضوع فائدة:
ـ [عبد الكريم بن عبد الرحمن] ــــــــ [26 - May-2010, مساء 09:25] ـ
موطأ مالك - كتاب الحج
باب هدي من أصاب أهله قبل أن يفيض - حديث: 864
وحدثني عن مالك، عن ثور بن زيد الديلي، عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: لا أظنه إلا عن عبد الله بن عباس أنه قال:"الذي يصيب أهله قبل أن يفيض يعتمر ويهدي". وحدثني عن مالك، أنه سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن يقول في ذلك مثل قول: عكرمة عن ابن عباس قال مالك:"وذلك أحب ما سمعت إلي في ذلك"وسئل مالك عن رجل نسي الإفاضة حتى خرج من مكة ورجع إلى بلاده؟ فقال:"أرى إن لم يكن أصاب النساء، فليرجع فليفض. وإن كان أصاب النساء فليرجع فليفض، ثم ليعتمر وليهد. ولا ينبغي له أن يشتري هديه من مكة وينحره بها، ولكن إن لم يكن ساقه معه من حيث اعتمر فليشتره بمكة. ثم ليخرجه إلى الحل. فليسقه منه إلى مكة ثم ينحره بها"
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [27 - May-2010, صباحًا 05:54] ـ
لا شك في صحة رواية عكرمة، وحسبك بقول البخاري رحمه الله في التاريخ الكبير (7/ 49) : (( ليس أحد من أصحابنا إلا احتج بعكرمة ) ).
أما كراهية مالك رحمه الله لرواية عكرمة فقد بين ابن معين سببها، قال الدوري عن ابن معين: كان مالك يكره عكرمة، قلت: فقد روى عن رجل عنه؟ قال: نعم شيء يسير.
وقال ابن معين: إنما لم يذكر مالك بن أنس عكرمة، لأن عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية )) .
وللمزيد ينظر: هدي الساري مقدمة فتح الباري وتهذيب التهذيب كلاهما للحافظ ابن حجر رحمه الله.
والصفرية فرقة من الخوارج. والله أعلم