ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [26 - Feb-2010, مساء 02:58] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين.
وبعد.
فإني أطلبُ من إخواني - طلبة ِ علم ِ الحديثِ ومن لهم ممارسة وصناعة حديثيَّة- المساعدة في بحث صغير ٍ بعنوان"الثِّقات ُ الذين لا يحتملْ تفرُّدهم"إن تفرّدوا! كحفص بن غياث وعاصم بن كليب!
ولو تكتفوا بذكر ِ الطَّريقة للبحث فيها! مع ذكر ِ مثال ٍ أو مثالين!
ثمَّ ننهج بذكر الأمثلة , مع ذكر الإمام الذي حكم عليه بهذا! ومع المرجع!
جزاكم ُ الله خيرا ً , وبارك فيكم.
تلميذكم: أبو الهمام البرقاوي
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [26 - Feb-2010, مساء 04:26] ـ
تنبيهان:
1_ إذا قالوا"لا يحتمل"فقط , فنرى إن كان ثقة ً فهو في موضوعنا , وإن لم يكن فلا.
2_ للمساعدة"نرى كتب العلل والسؤالات"إذْ يكثر , أما في كتب"الجرح والتعديل"فيندر.
3_ لو كان لا يحتمل تفرده"عن شعبة"أو"الزهري"فهو في بحثنا
ـ [رفيق طاهر] ــــــــ [26 - Feb-2010, مساء 05:00] ـ
اعلم يرحمك الله:
أن تفرد الثقة لا يكون قادحا
وأما قول ابن المديني رحمه الله في عاصم بن كليب أنه لا يحتج بما انفرد به فمردود
فقد احتج بتفرده من أجل أهل الحديث مثل مسلم في صحيحه وغيره في غيره
ـ [أبو الهمام البرقاوي] ــــــــ [26 - Feb-2010, مساء 05:46] ـ
اعلم يرحمك الله:
أن تفرد الثقة لا يكون قادحا
هذه المسألة فيها خلاف! والجواب على التفصيل! لا على الإطلاق
وأما قول ابن المديني رحمه الله في عاصم بن كليب أنه لا يحتج بما انفرد به فمردود
فقد احتج بتفرده من أجل أهل الحديث مثل مسلم في صحيحه وغيره في غيره
أخي الكريم/ جزيت خيرا ً على هذه الفائدة , وحقيقة ً لم أكتب عاصما ً في بحثي!
لكن إليك بعض الأمثلة:
1_ نعيم بن حماد: ضعّفه النسائي في"الضعفاء والمتروكون"ترجمة 589 .. ووثقه في موضع ٍ آخر"ليس بثقة"في تاريخ الخطيب: 13/ 312.
ووثقة العجلي وكذا ابنُ مَعين وقال ابن أبي حاتم"محله الصدق"ززثق
قَال أبو علي النيسابوري الحافظ: سمعت أبا عبد الرحمن النَّسَائي يذكر فضل نعيم بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن، ثم قيل له في قبول حديثه، فقال: قد كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة فصار في حد من لا يحتج به.
2_مهران بن أبي عمر العطار"صدوق له أوهام"ولا يحتمل تفرده عن الثوري وقد قال العقيلي: روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها (الضعفاءالكبير4/ 229
3_ القاسم بن الحكم العرني: وثقه أحمد ويحيى ابن معين والنسائي وقال ابنُ حجر ٍ في التقريب: صدوق فيه لين اهومثله لا يقبل تفرده عن سفيان (قاله أبو حاتم) 27 - 813بعدها ب6
4_ الحجاج بن أرطأة: ثقة يدلس كثيرا ً ... ولا يحتمل تفرده في سؤال"47"بعدها بست صفحات العلل لأبن أبي حاتم
5_ عامر بن عبد الواحد الأحول، وقد قال أبو حاتم فيه: ثقة لا بأس به. وقال ابن معين: لا بأس به. وقد لخص ابن حجر حاله بقوله: صدوق يخطئ. (تهذيب الكمال 14/ 65، التقريب 3103) ، فمثله لا يقبل تفرده. العلل لابن أبي حاتم سؤال"84"بعدها بست صفحات
6_ قران بن تمام بهذا الحديث، وليس هو بالمتقن، بل من الأئمة من يضعفه - كما سبق في ترجمته - فمثله لا يُحتمل تفرده العلل سؤال"100"وثقه أحمد والدراقطني وابن معين.
7_ عيسى بن أبي عيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي: قال في التقريب"صدوق سيء الحفظ"وثقه ابن معين مرة وقال: صالح مرة وقال: يكتب حديثه ولكنه يخطأ , ومثله لا يحتمل تفرده"العلل لابن أبي حاتم سؤال:146"
8_ قريش بن أنس الأنصاري:وثقه ابن المديني والنسائي وقد اختلط في آخر عمره قال ابن حبان"اختلط فظهر في حديثه مناكير فلم يجز الاحتجاج بأفراده"قال أبو حاتم الرازي"يقال إنه تغير عقله وكان سنة (203) صحيح العقل"مات سنة (208) وحديث"إن النبي نهى أن يقد السير بين أصبعين"فيه قريش بن أنس وقد اختلط"معرفة التذكرة للمقدسي ج:1 ص:111"
بحثتها قبل قليل!! ..
آمل أن تفيدَنا!
ـ [فواز الحر] ــــــــ [27 - Feb-2010, مساء 03:34] ـ
أخي الكريم/ جزيت خيرا ً على هذه الفائدة , وحقيقة ً لم أكتب عاصما ً في بحثي!
(يُتْبَعُ)