ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [18 - Mar-2009, صباحًا 12:22] ـ
رجل رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسلم ومات هذا الرجل وهو مسلم وانطبقت فيه شروط الصحبه ومع ذلك لا يسمى صحابي، بل يسمى تابعي. ما هو اسم ذلك الرجل؟؟؟؟
ـ [ابن عيينه] ــــــــ [18 - Mar-2009, صباحًا 11:53] ـ
هل هو من المتفق عليه أم من المختلف فيه؟
ـ [أشجعي] ــــــــ [18 - Mar-2009, مساء 02:20] ـ
لعله محمد بن أبي بكر الصديق أو من كان في حالته
فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن الصديق رضي الله عنه طفل (غير مميز) ,
والله أعلم
ـ [أشجعي] ــــــــ [18 - Mar-2009, مساء 02:28] ـ
ومع ذلك لا يسمى صحابي، بل يسمى تابعي
هو تابعي وليس صحابي؟
المعذرة,
سؤال صعب فعلًا بهذه الشروط, التابعي الوحيد الذي أعرفه ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث عنه هو التنوخي.
"ولكن هناك شرط لا ينطبق عليه هنا".
فعلا سؤال صعب, واحب ان أعرف الجواب,
وعلى أية حال,
ننتظر الاجابة من المشايخ.
ـ [إمام الأندلس] ــــــــ [23 - Mar-2009, صباحًا 09:59] ـ
أبوذؤيب الهذلي .. وابومسلم الخولاني ..
ـ [أشجعي] ــــــــ [23 - Mar-2009, صباحًا 11:21] ـ
رجل رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسلم ومات هذا الرجل وهو مسلم وانطبقت فيه شروط الصحبه ومع ذلك لا يسمى صحابي، بل يسمى تابعي. ما هو اسم ذلك الرجل؟؟؟؟
هؤلاء لم يروا الرسول صلى الله عليه وسلم, والله أعلم.
فأصبح السؤال خاطئًا.
ـ [أشجعي] ــــــــ [23 - Mar-2009, صباحًا 11:31] ـ
أبو مسلم الخولاني، غلبت عليه كنيته. قال شرحبيل بن مسلم: أتى أبو مسلم الخولاني المدينة وقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر، وكان فاضلًا عابدًا ناسكًا، له فضائل مشهورة، وهو من كبار التابعين. وسنذكره في الكنى بأتم من هذا، وإن كان ليس بصاحب، لأنهلم ير النبي صلى الله عليه وسلم
أبو مسلم الخولاني
العابد. أدرك الجاهلية وأسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ولم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدم المدينة حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. واستخلف أبو بكر فهو معدود في كبار التابعين
هذا في كتاب الاستيعاب,
أما في كتاب الاصابة فقيل:
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم وأسلم في عهد معاوية وقيل: في عهد أبي بكر وقيل في عهد عمر.
اما في أسد الغابة:
أبو مسلم الخولاني العابد.
أدرك الجاهلية، وأسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يره، وقدم المدينة حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر، وهو معدود في كبار التابعين، يعد في أهل الشام، واسمه: عبد الله ابن ثوب، وقد ذكرناه في اسمه
ـ [أشجعي] ــــــــ [23 - Mar-2009, صباحًا 11:37] ـ
أبو ذؤيب الهذلي
الشاعر. كان مسلمًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره ولا خلاف أنه جاهلي إسلامي. قيل اسمه خويلد بن خالد ابن محرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد ابن هذ
الاستيعاب.
أبو ذؤيب الهذلي الشاعر كان مسلمًا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يره. ولا خلاف أنه جاهلي إِسلامي
أسد الغابة.
أبو ذؤيب الهذلي خويلد بن خالد الشاعر المشهور، أدرك الجاهلية وأسلم في خلافة الصديق، وكان أشعر هذيل، وكانت هذيل أشعر العرب. ومن شعره:
وإذا المنية أنشبت أظفارها ... الفيت كل تميمة لا تنفع
وتجلدي للشامتين أريهم ... أني لريب الدهر لا أتضعضع
تاريخ الذهبي.
ـ [أشجعي] ــــــــ [23 - Mar-2009, صباحًا 11:41] ـ
فها هو,
إما ان سؤالك خطأ أو ان جوابك خطأ.
ـ [ماجد مسفر العتيبي] ــــــــ [23 - Mar-2009, مساء 01:30] ـ
هناك تابعي على ماظن اسلم و وفد على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم وفاته وكان له شرف حضور صلاة الميد على الرسول صلى الله عليه وسلم
ربما يكون
ـ [عبدالرزاق الحيدر] ــــــــ [25 - Mar-2009, صباحًا 07:05] ـ
هم يذكرون -في شبيه او قريب من هذه المسألة - رسول كسرى الى الرسول صلى الله عليه وسلم, ومع ذلك لا تنطبق عليه شروط الصحبة , لانه لم يؤمن بالرسول صلى الله عليه وسلم الا بعد وفاته, والله اعلم.
ـ [مسلم بن عبدالله] ــــــــ [25 - Mar-2009, صباحًا 07:56] ـ
الذي حضر يوم وفاته أبو ذؤيب، ولَمْ يَرَه، إذ رؤيته مُسجّىً بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ليست رؤية تامة.
ولو قال أحد: الأشعث بن قيس وأمثاله، لقلنا إن الراجح عند الحافظ ابن حجر رحمه الله عدهم في الصحابة، وإن ارتدوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ظني أن الجواب لا يكون، والعنوان ينقض آخره أوله، إذ كيف تكون الشروط منطبقة ثم لا يكون صحابيًا. هذا (الانطباق ناقص أو غير صحيح) .
ونحن في انتظار جواب اللغز!!
ـ [أبو بكر العروي] ــــــــ [25 - Mar-2009, صباحًا 11:39] ـ
الذي حضر يوم وفاته أبو ذؤيب، ولَمْ يَرَه، إذ رؤيته مُسجّىً بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ليست رؤية تامة.
ولو قال أحد: الأشعث بن قيس وأمثاله، لقلنا إن الراجح عند الحافظ ابن حجر رحمه الله عدهم في الصحابة، وإن ارتدوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ظني أن الجواب لا يكون، والعنوان ينقض آخره أوله، إذ كيف تكون الشروط منطبقة ثم لا يكون صحابيًا. هذا (الانطباق ناقص أو غير صحيح) .
ونحن في انتظار جواب اللغز!!
بارك الله فيكم،
هل عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام داخل في هذا إذ رآه في الملء الأعلى فهو بذلك صحابي وينزل بعده فيتبع شرعه فيسمى تابعيًا من هذا الوجه؟
وعلى هذا يكون السؤال: رجل اجتمعت فيه الصحبة والتابعية، أخبروني من هو؟
(يُتْبَعُ)