ـ [عمرصادق] ــــــــ [11 - Jan-2010, مساء 06:53] ـ
مامدى صحة حديث جابر بن عبد الله في عدد ركعات صلاة التراويح
ـ [عمرصادق] ــــــــ [11 - Jan-2010, مساء 06:59] ـ
حديث أوس بن حذيفة كان النبى صلى الله عليه وسلم يأتينا كل ليلة
ـ [أبو صالح الحوراني] ــــــــ [11 - Jan-2010, مساء 09:02] ـ
مامدى صحة حديث جابر بن عبد الله في عدد ركعات صلاة التراويح
السلام عليكم
اقرأ في الملف المرفق وستعلم الجواب
في الملف المرفق كتاب صلاة التراويح للألباني رحمه الله
أرجو لك التوفيق
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [11 - Jan-2010, مساء 10:59] ـ
حديث أوس بن حذيفة كان النبى صلى الله عليه وسلم يأتينا كل ليلة
قلت (أى السكندرى) هذا حديث ضعيف
أخرجه الطيالسى في مسنده (1204) و من طريقه أبى نعيم في الحلية (1258) ، و في معرفة الصحابة (984) .
و أخرجه القاسم بن سلام في فضائل القرآن (286) ، و ابن سعد في الطبقات (5/ 339) ، و ابن أبى شيبة في مصنفه (8663) و في مسنده (539) ، و عنه ابن ماجه في سننه (1345) ، و ابن أبى عاصم في الآحاد و المثانى (1523) و (1578) .
و أخرجه أحمد في مسنده (18541) و (15733) ، و البخارى في التاريخ الكبير (1539) ، و ابن شبة في تاريخ المدينة (878) و (879) ، و الطبرى في تهذيب الآثار (1107) ، و الطحاوى في مشكل الآثار (1372) و (1373) ، و ابن قانع في معجم الصحابة (48) ، و الطبرانى في المعجم الكبير (87) و (599) ، و البيهقى في شعب الإيمان (1996) ، و الخطيب البغدادى في موضح أوهام الجمع و التفريق (384) ، و المزى في تهذيب الكمال (19/ 411) من طريق أحمد في مسنده و الطبرانى في معجمه.
كلهم من طرق عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن يعلى بن كعب الطَّائِفِيُّ عن عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ بن حذيفة الثقفى بألفاظ مختلفة، قد تكون من اضطراب الطائفى، و الله أعلم.
أما الطائفى هذا، فقال النسائى:"ليس بذاك القوى، و يكتب حديثه"، و قال يحيى بن معين:"صالح"، و قال أبو حاتم الرازى:"ليس بقوى، لين الحديث ..."، و ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، و قال الحافظ ابن حجر:"صدوق يخطىء و يهم".
قلت: و قد تفرد به، فهو من أخطاءه و وهمه.
أما عثمان بن عبد الله بن أوس هذا فلم يوثقه غير ابن حبان، و قال ابن حجر في التقريب:"مقبول".
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [14 - Jan-2010, مساء 12:00] ـ
هل من معقب لتخريجى هذا؟ و جزاكم الله خيرا.
ـ [أبوبكر الذيب] ــــــــ [14 - Jan-2010, مساء 05:52] ـ
- (من مسند أوس الثقفى) عن أوس بن حذيفة الثقفى قال قدمنا وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل الاخلافيون على المغيرة ابن شعبة، وأنزل المالكيين قبته، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيحدثنا بعد العشاء الآخرة حتى يراوح بين قدميه من طول القيام، فكان أكثر ما يحدثنا اشتكاء قريش يقول: كنا بمكة مستضعفين فلما قدمنا المدينة انتصفنا من القوم، فكانت سجال الحرب علينا ولنا، فاحتبس علينا ليلة عن الوقت الذى كان يأتينا فيه، ثم أتانا، فقلنا يا رسول الله احتبست عنا الليلة عن الوقت الذى كنت تأتينا فيه؟ فقال: انه طرأ علي حزبي من القرآن، فأحببت أن لا أخرج حتى أقرأه، أو قال حتى أقضيه، فلما أصبحنا سألنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أحزاب القرآن كيف يحزبونه؟
فقالوا: ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع، واحدى عشرة، وثلاث عشرة وحزب المفصل.
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
هذا الحديث أذكر أن الالباني رحمه الله ضعفه في دفاع عن الحديث النبوي + ابن ماجة
وصححه أحمد شاكر واستدل به على أن ترتيب السور توقيفي
ورجح هذا القول شيخنا أبو إسحاق الحويني ...
وحسنه العراقي في المغني عن حمل الاسفار
وأظن أن الشيخ المحدث العلامة عبدالله بن عبدالرحمن السعد صححه ....
انتظرني يا أخي أحمد ريث ما أراجع الحديث
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [14 - Jan-2010, مساء 06:21] ـ
كذلك أخرجه أبوداود في سننه (1393) من نفس الطريق.
و رواته لا يحتمل منهم التفرد، و قد تفردوا به.
ـ [أبوبكر الذيب] ــــــــ [14 - Jan-2010, مساء 06:33] ـ
نعم الحديث صححه المحدث /عبد الله بن عبدالرحمن السعد وساقه هو الآخر مستدلا به على أن ترتيب السور توقيفي وحسنه الحافظ ابن حجر في الفتح
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [14 - Jan-2010, مساء 06:45] ـ
نقل ابن عبد البر في الاستيعاب في معرفة الأصحاب (1/ 120 - ترجمة أوس بن حذيفة الثقفى) عن ابن معين قوله:"وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحزيب القرآن ليس بالقائم".
و حسنه الحافظ العراقي في"تخريج الإحياء" (1/ 276) والحافظ ابن حجر كما في"الفتوحات"لابن علان (3/ 229) . وأورده الحافظ ابن كثير في"تفسيره"محتجًا به على أن المفصل يبتدئ من سورة (ق) ، و حسنه في فضائل القرآن (83)
(يُتْبَعُ)