ـ [شرياس] ــــــــ [10 - Nov-2008, مساء 09:51] ـ
السلام عليكم
لا شك أن حفظ الحديث بغير السند أولى لمن هو في بداية الحفظ , ولكن حفظ الأصعب على سبيل التمرين والتدريب يسهل الحفظ.
مثال:
لو أراد شخص أن يحفظ سورة البقرة مثلًا , لا شك أن الأسهل والأولى الحفظ من أول السورة , لكن لو قام قبل البدء بحفظ السورة بحفظ آية الدَّيْن - وهي أطول آية في السورة وفي القرآن - لا شك أن ذلك سوف يسهل عليه حفظ السورة كاملة , وسوف يجد في نفسه همه عاليه بإذن الله تعالى.
سوف أضع في هذا الموضوع إن شاء الله تعالى مجموعة من الأحاديث بالسند , مع طريقة لتسهيل حفظ الحديث بالسند , أي أن الموضوع سوف يركز على السند أكثر من المتن , وعلى الله توكلت وباسمه تعالى أبدأ.
ـ [شرياس] ــــــــ [10 - Nov-2008, مساء 10:04] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الأول: من صحيح البخاري - كتاب الجنائز - باب ما جاء في الجنائز ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله.
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مهديُّ بن ميمونٍ حدثنا واصلٌ الأحدبُ عن المَعْرورِ بن سويدٍ عن أبي ذر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال
قال رسول الله (ص) {أتاني آتٍ من ربي فأخبرني أو قال بشَّرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة , قلت وإن زنى وإن سرق , قال وإن زنى وإن سرق}
ـ [شرياس] ــــــــ [10 - Nov-2008, مساء 10:35] ـ
الآن نأتي إلى طريقة حفظ السند , أولا نحفظ اسم الصحابي الذي روى الحديث ونسميه باسمه , والصحابي هنا هو (أبي ذر الغفاري 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -) , إذا نقول هذا حديث أبي ذر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -.
ثم بعد ذلك نقسم السند إلى قسمين أو باعتبارين:
الأول: أسماء الرواة.
الثاني: صيغ النقل.
أسماء الرواة في هذا الحديث حسب التسلسل:
1 -موسى بن إسماعيل.
2 -مهدي بن ميمون.
3 -واصل الأحدب.
4 -المعْرور بن سويد.
5 -أبي ذر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -.
صيغ النقل حسب التسلسل:
1 -حدثنا
2 -حدثنا
3 -حدثنا
5 -عن
6 -قال: قال رسول الله (ص) (هذه هي الصيغة التي تلي إسم الصحابي وهي في هذا الحديث"قال"وفي أحاديث أخرى غير ذلك) .
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
في البداية نحفظ أسماء الرواة بالتكرار حسب التسلسل , وبعد حفظ أسماء الرواة نحفظ كل صيغة سابقة لإسم الرواي كما هو في السند , ونربط في الذاكرة بين الصيغة وبين إسم الراوي الذي يليها.
مثال:
حدثنا = موسى بن إسماعيل.
حدثنا = مهدي بن ميمون.
حدثنا = واصل الأحدب.
عن = المعْرور بن سويد.
عن = أبي ذر = قال: قال رسول الله (ص) .
الآن أترككم مع محاولة حفظ الحديث بالسند والله الموفق.
ـ [شرياس] ــــــــ [10 - Nov-2008, مساء 10:53] ـ
من أراد الحديث بالسند مشكولًا مشروحًا فليدخل إلى الرابط مأجورًا بإذن الله تعالى
ـ [شرياس] ــــــــ [11 - Nov-2008, صباحًا 12:04] ـ
6943 - موسى ابن إسماعيل المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف أبو سلمة التبوذكي بفتح المثناة وضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة مشهور بكنيته و باسمه ثقة ثبت من صغار التاسعة ولا التفات إلى قول ابن خراش تكلم الناس فيه مات سنة ثلاث وعشرين ع
6932 - مهدي ابن ميمون الأزدي المعولي بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو أبو يحيى البصري ثقة من صغار السادسة مات سنة اثنتين وسبعين ع
7382 - واصل ابن حيان الأحدب الأزدي الكوفي بياع السابري بمهملة وموحدة ثقة ثبت من السادسة مات سنة عشرين ومائة ع
6790 - المعرور ابن سويد الأزدي أبو أمية الكوفي ثقة عاش مائة وعشرين سنة ع
المصدر: تقريب التهذيب
ـ [شرياس] ــــــــ [11 - Nov-2008, صباحًا 12:10] ـ
عظماء في الإسلام
أبو ذر الغفاري 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
ـ [شرياس] ــــــــ [11 - Nov-2008, صباحًا 12:15] ـ
من الأمور التي تعين بإذن الله تعالى على حفظ السند , هي معرفة أحوال الرواة - ممن هم دون الصحابي فكل الصحابة عدول - , فنعرف من هو الرواي وما هي درجة تعديله أو جرحه - وليس في رجال الصحيحين مجروح - , أما الصحابي الذي يروي الحديث فلا بد من قراءة سيرته ولو شيئًا موجزًا , فلا يمكن بحال مساواة الصحابة رضي الله عنهم بغيرهم من الرواة.
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [12 - Nov-2008, صباحًا 12:06] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز (شرياس) حفظه الله ورعاه وسدد على الحق خطاه
وبعد؛ فإن المتأمل في كلامك ليجد دافعا داخليا في الاهتمام بهذا الأمر، لكن إن أحسنا الطريقة سهل الأداء،
وأرى أن على من أراد أن يحفظ الأحاديث أن يأخذ سندا واحدا، فإن فرغ منه ذهب إلى غيره.
مثال ذلك أن يأخذ سندا واحدًا مثلا في صحيح البخاري:
(حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ) :
ويحفظ هذا السند لأنه سيتكرر معه كثيرا
ويبدأ بحفظ المتون المتفقة مع هذا السند فيحصل عدة متون بسند واحد.
هذا ما أرى للشادي المبتدئ في هذا الفن أما المنتهي فإن لحفظه طريقة أخرى أعقد من هذه.
"مجرد وجهة نظر"
أهم شيء في هذا الأمر هو الإخلاص
(يُتْبَعُ)