ـ [ابن عبد القادر] ــــــــ [11 - Aug-2009, مساء 07:13] ـ
المنصوبات
خمسة عشر: وهي (المفعول به) و (المصدر) و (ظرف المكان) و (الزمان) و (الحال) و (التمييز) و (المستثنى) و (اسم لا) و (المنادى) و (المفعول من أجله) و (المفعول معه) و (خبر كان وأخواتها) و (اسم إن وأخواتها)
والتابع للمنصوب وهو أربعة أشياء: (النعت) و (العطف) و (التوكيد) و (البدل) .
هل فعلا هم (خمسة عشر) ؟!
هذا لن يكون إلا بضم (ظرف الزمان والمكان) و (خبر كان وأخواتها واسم إن وأخواتها) وجعل توابع المنصوب (أربعة) ؟
أم هناك طريقة أخري للعدّ؟
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [11 - Aug-2009, مساء 08:14] ـ
المؤلف ذكر أنها خمسة عشر، ولكنها لم يذكر سوى أربعة عشر، وهي:
1 - (المفعول به)
2 - (المصدر)
3 - (ظرف المكان)
4 - (ظرف الزمان)
5 - (الحال)
6 - (التمييز)
7 - (المستثنى)
8 -و (اسم لا)
9 - (المنادى)
10 - (المفعول لأجله)
11 - (المفعول معه)
12 - (خبر كان وأخواتها)
13 - (اسم إن وأخواتها)
14 -التابع للمنصوب
قال المكودي: (وهو مثبت في أصل المؤلف، وأظنه غلطا ويمكن أن يكون الخامس عشر الذي تركه خبر ما الحجازية) .
ـ [أبو جهاد] ــــــــ [12 - Aug-2009, مساء 08:28] ـ
على حسب علمي أن الذي لم يذكره - عدًا - هو: ظن وأخواتها , وإلا فقد تحدث عنها وقال: (( وأما ظن وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ و الخبر ... ) )
ـ [أبو -الطيب] ــــــــ [25 - Aug-2009, صباحًا 02:54] ـ
معمول ظن يدخل تحت المفعول به، وأظن هذا الموضع من أدواء الآجرومية