ـ [أبو عبد الأكرم الجزائري] ــــــــ [26 - Apr-2009, مساء 06:06] ـ
قال بعض العلماء على آية: http://shrajhi.com/images/B2.gif قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=7&nAya=33) http://shrajhi.com/images/B1.gif .
الآية عطف بعضها على بعض، وإن كان المعطوف داخلا في المعطوف عليه، فبعضها داخل في بعض، إذ الإثم والبغي والشرك داخل في الفواحش وعمومها؛ لأن مظالم العباد بعضهم مع بعض والاعتداء عليهم يكون في ستة أشياء في البدن وفي النسب وفي الدين وفي العرض وفي العقل وفي المال، فالاعتداء على الإنسان يكون:
-في البدن.
-وفي النسب.
-وفي الدين.
-وفي العرض.
-وفي العقل.
ففي قوله تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=7&nAya=33) http://shrajhi.com/images/B1.gif المراد بذلك: الزنا ظاهرًا وباطنًا، وهذا اعتداء على الأنساب، وقوله:"الإثم"المراد بها: الخمر وهي اعتداء على العقول، وقوله: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=7&nAya=33) http://shrajhi.com/images/B1.gif المراد بها: الاعتداء على الأبدان وعلى الأعراض وعلى الأموال، وقوله: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=7&nAya=33) http://shrajhi.com/images/B1.gif المراد بها: الاعتداء على الدين، وعليه فانتظمت الآية بذلك مظالم العباد الستة.
1 -تطلق على الجماعة الكثيرين المجتمعين على ملة ودين وشريعة وطريقة، وهذا أشهر إطلاقاتها كهذه الآية: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=7&nAya=34) http://shrajhi.com/images/B1.gif وكقوله تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=35&nAya=24) http://shrajhi.com/images/B1.gif وكقوله: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=16&nAya=36) http://shrajhi.com/images/B1.gif وكقوله تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=2&nAya=143) http://shrajhi.com/images/B1.gif .
2-تطلق على الدين والملة والطريقة والشريعة، كقوله تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=43&nAya=22) http://shrajhi.com/images/B1.gif وقوله تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=21&nAya=92) http://shrajhi.com/images/B1.gif.
3-تطلق على البرهة من الزمان والقطعة من الوقت، كقوله تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=11&nAya=8) http://shrajhi.com/images/B1.gif وقوله: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=12&nAya=45) http://shrajhi.com/images/B1.gif .
4-تطلق على الإمام الذي يقتدى به في الخير، كقوله -تعالى- عن إبراهيم عليه السلام: http://shrajhi.com/images/B2.gif إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=16&nAya=120) http://shrajhi.com/images/B1.gif لأنه إمام يقتدى به في الخير والدين، كما قال تعالى: http://shrajhi.com/images/B2.gif وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ( http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=2&nAya=124) http://shrajhi.com/images/B1.gif الشنقيطي.
(يُتْبَعُ)