ـ [القارئ المليجي] ــــــــ [23 - Mar-2009, مساء 01:37] ـ
عندما ترجم الإمام المزي - رحمه الله - لـ (عبد الكريم بن أبي المخارق) رمز له بـ: البخاري تعليقًا، ومسلم وغيرهما.
وعبد الكريم ليس بمنزلة من يخرج له الإمامان.
ولذا اعتذر ابن حجر - رحمه الله - عن البخاري بأمرين.
وأما مسلم، فقال ابن حجر: قال المؤلف: روى له في المتابعات، وهذا الإطلاق يقتضي أنه أخرج له عدة أحاديث، وليس كذلك.
ليس له في كتابه سوى موضع واحد، وقد قيل إنه ليس هو أبا أمية، وإنما هو الجزري.
أقول: لم يجزم الإمام ابن حجر بأنَّ عبد الكريم في سند مسلم - الذي سيأتي - ليس هو أبا أمية، وإنَّما شكك فقط.
فهل الصواب عند المزي أم عند الإمام المنذري الذي جزم بأنَّ مسلما لم يخرج لابن أبي المخارق شيئا، لا متابعة ولا غيرها.
وإليكم الحديث:
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِى نَجِيحٍ وَأَيُّوبَ وَحُمَيْدٍ وَعَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَهُوَ يُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ: (( أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ هَذِهِ؟ ) )قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: (( فَاحْلِقْ رَأْسَكَ وَأَطْعِمْ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ - وَالفَرَقُ ثَلاَثَةُ آصُعٍ - أَوْ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوِ انْسُكْ نَسِيكَةً ) ). قَالَ ابْنُ أَبِى نَجِيحٍ «أَوِ اذْبَحْ شَاةً )) .
وجزى الله من يجيب خيرًا.
ـ [التقرتي] ــــــــ [23 - Mar-2009, مساء 02:35] ـ
السلام عليكم و رحمة الله
عبد الكريم المذكور في الحديث في صحيح مسلم هو عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد الحراني مولى عثمان بن عفان ويقال: مولى معاوية بن أبي سفيان وهو ابن عم خصيف بن عبد الرحمن الجزري وأخيه خصاف بن عبد الرحمن لحًّا قال الحاكم أبو أحمد: يقال له: الخِضرمي
قال فيه بن حجر في التقريب ثقة متقن
اخرج البيهقي في سننه: أخبرنا أبو إسحاق قال: أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدثنا الشافعي، عن مالك، عن عبد الكريم الجزري، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآذاه القمل في رأسه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال:"صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين مدين لكل إنسان، أو انسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك"
و عند الطبراني:
أخبرنا أبو إسحاق قال: أخبرنا أبو النضر قال: أخبرنا أبو جعفر قال: حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: حدثنا الشافعي، عن مالك، عن عبد الكريم الجزري، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآذاه القمل في رأسه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال:"صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين مدين لكل إنسان، أو انسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك"
و
عند الطبراني:
حدثنا بشر بن موسى، ثنا مطرف بن عبد الله المدني، ح وحدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، ح وحدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف، ثنا يحيى بن بكير، ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، كلهم عن مالك، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآذاه القمل في رأسه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال:"صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان أو انسك شاة، أي ذلك فعلت أجزأ عنك"
و في المسند:
قرأت على عبد الرحمن: مالك، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذاه القمل في رأسه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه، وقال:"صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، مدين مدين لكل إنسان، أو انسك بشاة، أي ذلك فعلت أجزأك"
فقد صرح الرواة بإسمه فعلى هذا ليس هو عبد الكريم بن أبي المخارق و إنما عبد الكريم بن مالك الجزري كما صرح الرواة في الكتب الأخرى و الله اعلم
للفائدة فقد اخرج الحديث الترمذي و النسائي و الامام مالك في الموطأ و هذا لفظ الموطأ:
حدثني يحيى، عن مالك، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرما، فآذاه القمل في رأسه، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه. وقال:"صم ثلاثة أيام. أو أطعم ستة مساكين، مدين مدين لكل إنسان. أو انسك بشاة. أي ذلك فعلت أجزأ"
ايوب السختياني و عبد الكريم الجزري و حميد بن قيس الأعرج من شيوخ الامام مالك رحمهم الله
و كل شيوخ الامام مالك ثقات
(يُتْبَعُ)