ـ [أبوالليث الشيراني] ــــــــ [27 - Jul-2009, صباحًا 09:53] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أحبتي , أود منكم إسداء بعض النصائح والتوجيهات في شأن قراءة صحيح البخاري وما يتبعه من الكتب الستة ..
فقد اقترح بعض الإخوة ذلك لبعض طلاب العلم المتوسطين , حتى تكون هذه القراءة تمهيدًا لقراءة شروح المتون .. كفتح الباري وغيرها ..
وكان برنامجهم المقترح هو القراءة في الصحيح من أحدهم واستماع البقية , وهم يزيدون على خمسة طلاب ..
فكل منهم يقرأ جزءا وتنتقل القراءة للآخر ..
ويوجد منهم من هو مؤصل علميا , وحافظ للكتب الستة ..
ووقتهم من بعض صلاة الفجر إلى العاشرة ضحى ..
فبرأيكم .. ما هي الطريقة التي تنصحوهم فيها؟! ..
وما هو التقسيم الجيد لأبواب الكتاب؟! ..
وما هي الطبعات والتحقيقات التي يحسن الاعتماد عليها؟! ..
وكم يومًا سيستغرقون قراءة الصحيح؟! ..
وهل هناك بعض الاقتراحات التي تعين على ذلك .. علمًا أن هذه أول تجربة لهم , ولا يريدون أن يصابوا بالتعب والملل فيكون ذلك حاجزًا ومانعًا من إكمالهم ..
فليدلِ كلّ منكم بما يعرف ويخبر ..
وأسأل الله أن يجزيكم أجر قراءتهم ..
والله وليّ التوفيق ..
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [27 - Jul-2009, صباحًا 10:01] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
حياك الله أخي الكريم ورفع همتك وهمة إخوانك ..
عليك أولا أن تستعين بالله وكفى به معينا ..
القراءة تكون من طبعة متقنة، وأفضل طبعة والله أعلم هي الطبعة الأميرية التي أمر بطباعتها السلطان عبد الحميد رحمه الله.
وهذه الطبعة مأخوذة عن نسخة الحافظ اليونيني.
وقد اعتنى بهذه الطبعة في العصر الحالي محمد زهير بن ناصر الناصر وطبعت في دار طوق النجاة وتوزيع دار المنهاج.
ولي عودة إن شاء الله إن كان في العمر بقية ...
ـ [أبوالليث الشيراني] ــــــــ [27 - Jul-2009, صباحًا 10:09] ـ
حياك الله شيخنا الفاضل , وبارك فيك ووفقك ..
أنتظرك بفارغ الصبر ..
وأتمنى أن تعجل في طرحك لبقية ما عندك .. فنحن محتاجون لكم في أقرب وقت ..
وفقك الله.
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [27 - Jul-2009, مساء 12:14] ـ
/// القراءة:
-يتناوب الإخوة القراءة، فكل واحد يقرأ حديثا أو عددًا قليلا منها؛ وهذا فائدته لفت نظر السامعين حتى لا ينام أحدهم أو يغفل أو ينشغل بشيء آخر عملا أو فِكْرًا.
-التصويب، ليس كلٌّ يصوِّب أو يخطِّئ، إنما يُعْنَى بذلك المتخصص منكم، وليكن حافظكم، فإن لم يكن هو فغيره ممن هو أقرب لهذا الباب، غير أن في هذا فتح باب للنقاش وتضييع الأوقات، وهذا تحدده نوعية القراءة المطلوبة؛ قراءة ضبط وإتقان أو قراءة جرائد أو بَيْن ذلك.
الالتزام من البقية باحترام الوقت!! فإن الوقت غالٍ وثمين، ولا حاجة لتضييعه في جدل أو مراءٍ ونحو ذلك؛ وذلك باستحضار الغاية من تلك القراءة.
يتبع .... إن شاء الله
ـ [أبوالليث الشيراني] ــــــــ [27 - Jul-2009, مساء 01:43] ـ
جيد أخي الحبيب ..
ننتظرك , وننتظر بقية الإخوة الإدلاء بما عندهم.
ـ [أبوالليث الشيراني] ــــــــ [28 - Jul-2009, صباحًا 11:37] ـ
للرفع
ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [30 - Jul-2009, مساء 07:22] ـ
/// الوقت والتوقيت.
-يرجى وضع خطة وقتية تزداد فترة بعد فترة خلال القراءة، وقد قدمتَ أن الوقت من (الفجر إلى العاشرة صباحا) يعني حدود خمس ساعات أو نحو ذلك.
-فأقول لا تبتدأ بالساعات الخمس كلها فالانقطاع مؤكد لمن لم يتعود على القراءة المتواصلة لتلك المدة.
-واجعل البداية بوقت أضعفكم قراءة، فلو أن ضعيفكم يقرأ ساعة واحدة فقط، فالبداية تكون بساعة، ثم تتضاعف بعد عدة مرات من القراءة، فكل بضع جلسات زد الوقت 15 دقيقة فيها، وهكذا ...
-تستطيع بعد 10 جلسات تقريبا أن تحسب وقتكم في قراءة الصحيح؛ لأن القراءة بدأت تأخذ حجمها الطبيعي في التطبيق، وفي هذا الوقت يبدأ التوازن والاستقرار في القراءة ومُعَدَّلها، وبذلك تستطيع أن تحسب الصفحات التي قرأتها وتقسمها في عدد الساعات الإجمالية، والناتج تضربه في عدد صفحات الصحيح، ثم اخصم منه ما تم قراءته منه= يخرج لك الوقت المتبقي لذلك.
-واختيار سديد منكم أن اخترتم بعد الفجر فهو وقت مبارك ...
ـ [بلال خنفر] ــــــــ [30 - Jul-2009, مساء 08:42] ـ
حفظك الله ...
*أنصح أخي أن يقرأ في أحد المختصرات للصحيح قبل القرأة في الصحيح, لأن اجتماع المتن والسند صعب على النفس في البدايات.
*أنصح أخي أن لا يمر مسرعًا على الأحاديث, بل أن يتأنى في قرأتها حتى يطمئن بها قلبك, وتذكر أخي أنك بقرأتك حديث النبي عليه الصلاة والسلام تنتقل من مجلسك الذي أنت فيه الى مجلس الحبيب عليه الصلاة والسلام فلا تعجل بانقضاء المجلس.
*استحضر دائمًا قبل القراءة أن هدفك الأول والأخير أن ترتقي بخلقك وعبادتك فهذه ثمرة هذا العلم, فالشيطان له مداخل لا حصر لها, وهدف الشيطان أن تأخذ علمًا جامدًا للجدل فقط.
*تذاكر ما مر عليك من أحاديث مع اخوانك ولتكن لكم مجالس يطرح فيها فوائد الأحاديث, ولتحاول أن تستنبط منها ما يفتح الله عليك ومن ثم راجع الشروح, وبذلك فقط تقوي ملكة الاستنباط.
أخي الحبيب ... هذا علم يراد به وجه الله, أحبه وتأني فيه يفتح الله عليك, فكم من حديث لو توقف فيه قارئه سنوات لتأمله لحق له ذلك.
والسلام عليكم
(يُتْبَعُ)