فهرس الكتاب

الصفحة 14510 من 27809

ماصحة هذه العباره: السلام امانه؟

ـ [ابوعبدالله زياد] ــــــــ [14 - Feb-2008, مساء 05:11] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احيانا بعض الناس يوصونك بانك توصل سلامنا لفلان ... ويقولون لك السلام امانه ولازم توصله فهل لهذه العباره اصل؟

وجزاكم الله خيرا

ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [15 - Feb-2008, صباحًا 07:34] ـ

لااعلم لهذه العباره اصلا في الشرع ومثل هذه العبارة لاتعتبر من الحلف بالامانة

لان الحلف بالامانة المنهي عنه شرعا كقولك والامانة حصل كذا او بالامانة حصل كذا ولعلهم حينما يقولون لك السلام امانه ولازم توصله انهم يقصدون مثل الامانة التي هي الوديعة من المال والله اعلم

ـ [ابوعبدالله زياد] ــــــــ [15 - Feb-2008, مساء 09:44] ـ

جزاك الله خيرا

ـ [لامية العرب] ــــــــ [15 - Feb-2008, مساء 10:11] ـ

الحمد لله زالت الحيرة ... لكن هل توصيل السلام امر واجب في هذه الحالة

جزاكما الله خير الجزاء

ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [16 - Feb-2008, مساء 08:40] ـ

اذا وعد بايصاله فيلزمه لان الوفاء بالوعد لازم والله اعلم

ـ [لامية العرب] ــــــــ [17 - Feb-2008, صباحًا 06:56] ـ

بارك الله فيك أخي أبا محمد

ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [17 - Feb-2008, مساء 02:30] ـ

شكرا لك.أخي. لامية العرب و بارك الله فيك ...

ـ [عدنان البخاري] ــــــــ [17 - Feb-2008, مساء 05:29] ـ

بارك الله فيكم ..

في مصنف ابن أبي شيبة ج: 5 ص: 245

في الرجل يقول أقرئ فلانا السلام

حدثنا أبو خالد الأحمر عن أبي غفار عن أبي عثمان قال جاء رجل الى سلمان فقال ان فلانا يقرئك السلام فقال مذكم فذكر أياما فقال أما لو لم تفعل لكانت أمانة تؤديها

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن عبد الأعلى عن ابن الحنفية في الرجل يقول يقرئ فلانا السلام قالوا هي أمانة الا أن ينسى

حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال قلت لأبي مجلز قول الرجل فلانا السلام ولا حرج قال هي أمانة وإذا قال أبلغ عنك كان في سعة.

وقال البخاري في صحيحه ج: 5 ص: 2307

باب إذا قال فلان يقرئك السلام: حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها حدثته أن النبي (ص) قال لها ثم إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه الله.

/// قال الحافظ في الفتح:"قال النووي: في هذا الحديث مشروعية إرسال السلام ويجب على الرسول تبليغه لأنه أمانة وتعقب بأنه بالوديعة أشبه."

والتحقيق أن الرسول إن التزمه أشبه الأمانة وإلا فوديعة والودائع إذا لم تقبل لم يلزمه شيء.

قال: وفيه إذا أتاه شخص بسلام من شخص أو في ورقة وجب الرد على الفور ويستحب أن يرد على المبلغ.

كما أخرج النسائي عن رجل من بني تميم أنه بلغ النبي (ص) سلام أبيه فقال له وعليك وعلى أبيك السلام.

وقد تقدم في المناقب أن خديجة لما بلغها النبي (ص) عن جبريل سلام الله عليها قالت إن الله هو السلام ومنه السلام وعليك وعلى جبريل السلام.

ولم أر في شيء من طرق حديث عائشة أنها ردت على النبي (ص) فدل على أنه غير واجب.

وقد ورد بلفظ الترجمة حديث من قول النبي (ص) أخرجه مسلم من حديث أنس أن فتى من أسلم قال يا رسول الله إني أريد الجهاد فقال ائت فلانا فقل ان رسول الله (ص) يقرئك السلام ويقول ادفع إلي ما تجهزت به"."

ـ [ابو محمد الغامدي] ــــــــ [17 - Feb-2008, مساء 05:42] ـ

شكرا لك .. ياشيخ عدنان و بارك الله فيك

والحقيقة اني لم اطلع على ماذكرته رمن كلام الحافظ فالحمد لله على توفيقه في اصاية الحق

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت