ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [27 - Aug-2009, صباحًا 11:08] ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فهذا تخريج كنت قد أعددته لحديث أشتهر بين الخطباء و الوعاظ و رأيته غير مرة معلقا على أبواب المساجد ما أنه لا يصح اسناده، و سأذكر معه البديل الصحيح الذى يغنى عنه. و الله المستعان
أولا: المتن:
عن ابن عباس قال: تليت هذه الآية عند رسول الله صلى الله عليه و سلم (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا) فقام سعد بن أبي وقاص فقال: يارسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم:"يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل أربعين يوما وأيما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار أولى به"
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [27 - Aug-2009, صباحًا 11:09] ـ
ثانيا: التخريج:
أخرجه الطبرانى فى"المعجم الأوسط" (6495) أو (6640) -على اختلاف الطبعات -قال: حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا الحسن بن علي الأحتياطي ثنا أبو عبد الله الجوزجاني رفيق إبراهيم بن أدهم ثنا بن جريج عن عطاء عن ابن عباس به
ثم قال: لايروى هذا الحديث عن بن جريج إلا بهذا الإسناد تفرد به الأحتياطي.
و عنه أخرجه الحافظ ابو بكر بن مردويه في تفسيره كما في تفسير ابن كثير (ا/203 - حلب) فقال: حدثنا سليمان بن أحمد -و هو الطبرانى-، حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري، حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي، حدثنا أبو عبد الله الجوزجاني -رفيق إبراهيم بن أدهم - به.
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [27 - Aug-2009, صباحًا 11:13] ـ
ثالثا: رجال الحديث:
1 -محمد بن عيسى بن شيبة المصرى: هو محمد بن عيسى بن شيبة بن الصلت السدوسي البصري ثم المصري، ابن أخ الإمام يعقوب بن شيبة السدوسي.
حدث عن: ابراهيم بن الصباح الدقاق،سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى، و أبى سعيد الأشج، و محمد بن أبى معشر، و أبى هاشم الرفاعى.
و عنه: أبو القاسم الطبرانى فى"المعجمين"، و النسائى فى"حديث مالك"، و أبو يعقوب بن المبارك، و ابن عدى و لم يذكره فى"كامله"،و أبو هريرة أحمد بن عبد الله بن أبى عصام العدوى، و حمزة بن محمد الحسينى،
و غيرهم، وصفه المقريزى بالحافظ، و قال الحافظ: مقبول.
قال الألبانى:لم يوثقه أحد، و قد روى عنه النسائى أيضا في حديث مالك
وفاته: مات سنة 300 بمصر يوم السبت لخمس خلون من جمادى الاخرة.
خلاصة مرتبته: هو عندى مجهول الحال.
2 -الحسين بن عبد الرحمن بن عباد بن الهيثم أبو على الفزارى الاحتياطى.
و قيل اسمه حسن، و الصواب أن كلاهما صواب.
أما ما و قع في اسناد الطبرانى من أنه الحسن بن على فخطأ.
روى عن ابن عيينة، وابن إدريس، وجرير بن عبدالحميد.
وعنه الهيثم بن خلف، ومحمد بن أبى الازهر النحوي، وعدة.
قال على بن المدينى: تركوا حديثه.
قال المروذى: سألت أبا عبدالله عن الاحتياطى فقال: يقال له حسين، أعرفه بالتخليط، وذكر أنه دخل في أمر السلطان.
قال ابن عدى: يسرق الحديث ولا يشبه حديثه حديث أهل الصدق.
وقال الازدي: لو قلت كان كذابا لجاز.
وذكره ابن الجوزى وقال: بعض الرواة يسميه الحسين.
قال الذهبى: هو مقرئ، وله مناكير.
خلاصة مرتبته: متروك منكر الحديث لاسيما عند التفرد.
3 -أبو عبد الله الجوزجاني رفيق إبراهيم بن أدهم: لم أعثر على ترجمته فأنى لم أعرفه.
4 -ابن جريج: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، الإمام، العلامة، الحافظ شيخ الحرم، أبو خالد، وأبو الوليد القرشي الأموي، المكي، صاحب التصانيف، وأول من دون العلم بمكة. مولى أمية بن خالد. وقيل: كان جده جريج عبدا لأم حبيب بنت جبر زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي، فنُسب ولاؤه إليه. وهو عبد رومي. وكان لابن جريج أخ اسمه محمد لا يكاد يُعرف. وابنٌ اسمه محمد.
(يُتْبَعُ)