ـ [المتلمس] ــــــــ [10 - Apr-2010, صباحًا 12:10] ـ
اخواني الكرام ما ريأكم في تفسير للقران الكريم يعتمد على تفسير السور على حسب ترتيبها في النزول
مدعما بالموضوع الشامل للسورة
من كان لديه في هذا شيئ فليفدنا لا حرمكم الله الأجر
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [10 - Apr-2010, صباحًا 09:14] ـ
الذي أراه أن ترتيب المصحف توقيفي - مع جواز القراءة في الصلاة بخلاف ترتيب المصحف للذين يقرأون أكثر من سورة - و لو تأملت لوجدت أن هناك علاقة بين نهاية السورة، و بداية السورة التي تليها، و الله و رسوله أعلم.
ـ [الحبروك] ــــــــ [11 - Apr-2010, صباحًا 12:37] ـ
لا رأى لأحد في هذا
و ترتيب السور في المصحف وحى من الله عز و جل
و هذا ثابت في كل كتب الحديث
و قراءة القرءان بخلاف ترتيب المصحف لا تجوز إن كانت على سبيل التلاوة و لكنها تجوز على سبيل قراءة بعض السور أو في الصلاة
فللتلاوة أصول تراجع في مواضعها
و أما عن تفسير القرءان بترتيب النزول فهذا مما لم يقطع به أحد
كما أنه من المعلوم أن الله عز و جل قد رفع آيات من بعض السور وهذا يخل بترتيب النزول جملة و تفصيلا
ترتيب المصحف وحى
لا تصح مخالفته إلا لعله
و العلم لله وحده
ـ [زيد عبيد زيد] ــــــــ [11 - Apr-2010, مساء 03:34] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فهذا رابط لمثل هذا الموضوع في ملتقى أهل التفسير لعل الأخ السائل يجد فيه ما يفيده
وبخصوص مشاركة الأخ الكريم الحبروك وفقه الله ونفع به ففيها أخطاء ظاهرة، ومن ذلك جعله ترتيب السور وحيًا من الله تعالى، وهذا ما لم يقل به أحد من أهل العلم، ذلك أن ترتيب السور في المصحف متردد بين قولين عند العلماء: التوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم، والاجتهاد
ويكفي مطالعة بعض ما كتب في علوم القرآن ككتاب مباحث في علوم القرآن، وكتاب مناهل العرفان
وأنصح نفسي وأخواني عمومًا أن يتريثوا في المشاركة والجزم بالأمر حتى يراجعوا ما كتبه أهل العلم، وليحذر المرء على نفسه من القول في العلم بلا علم بارك الله فيكم
ولعل أخي الحبروك وفقه الله أراد بمشاركته أمرًا آخر غير ما ورد في السؤال.
ـ [نضال مشهود] ــــــــ [11 - Apr-2010, مساء 04:35] ـ
تفسير بعض آيات من القرآن الكريم بحسب ترتيب النزول يدرس في مجال فقه السيرة وتاريخ التشريع. فلا تضع الشيء إلا في موضعه المناسب.
ـ [المتلمس] ــــــــ [12 - Apr-2010, مساء 05:34] ـ
جزاك الله خيرا زيد عبيد زيد و جمعني بك و جميع اخواننا في جنات عدن