فهرس الكتاب

الصفحة 8386 من 27809

ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [08 - Oct-2009, صباحًا 07:54] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

قال أبوداود في كتاب الجمعة

باب الاحتباء والإِمام يخطب

حدثنا داود بن رشيد، ثنا خالد بن حيان الرقي، ثنا سليمان بن عبد اللّه بن الزبرقان، عن يعلى بن شداد بن أوس قال:

شهدت مع معاوية بيت المقدس، فجمع بنا فنظرت فإِذا جلُّ مَنْ في المسجد أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم، فرأيتهم محتبين والإِمام يخطب.

قال أبو داود: كان ابن عمر يحتبي والإِمام يخطب، وأنس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وإبراهيم النخعي ومكحول وإسماعيل بن محمد بن سعد، ونعيم بن سلامة قال: لا بأس بها.

قال أبو داود: ولم يبلغني أن أحدًا كرهها إلا عبادة بن نُسيٍّ.

المطلوب والمسؤل

من هذان المذكوران في هذه العبارة نعيم بن سلامة و عبادة بن نسي

يعني أحتاج ترجمتهما

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

ـ [أبو مسهر] ــــــــ [09 - Oct-2009, مساء 02:38] ـ

نعيم بن سلامة هو

نعيم بن سلامة ويقال بن سلامان الأزدى روى عن ابن عمر و عن رجل من بنى سليم له صحبة روى عنه أبو عبيد حاجب سليمان، و رجاء بن حيوة و الأوزاعى و عطاء الخراسانى و محمد بن يحيى بن حبان، و يقال الحميرى مولاهم الأزدى، و قال خليفة بن خياط كان من عمال سليمان بن عبد الملك (من له روايه في مسند أحمد)

عبادة بن نسى هو:

عبادة بن نسى الكندى، أبو عمر الشامى الأردنى، (قاضى طبرية) توفى 118 هـ

و قال المزى:

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من تابعى أهل الشام، و قال: كان ثقة.

و قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل، و إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين،

و أحمد بن عبد الله العجلى، و النسائى: ثقة.

و قال أبو بكر المروذى، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس.

و قال البخارى: عبادة بن نسى الكندى سيدهم.

و قال أبو عبيد الآجرى: سألت أبا داود عنه، فقال: سألت يحيى عنه فقال:

لا يسأل عنه، من النبل.

و قال أبو حاتم، و ابن خراش: لا بأس به.

و ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة، و قال: ولاه عبد الملك على قضاء

الأردن، فلما استخلف عمر ولاه جند الأردن.

و قال أبو مسهر، عن مغيرة بن مغيرة الرملى: قال مسلمة بن عبد الملك: إن فى

كندة لثلاثة نفر، إن الله لينزل بهم الغيث، و ينصر بهم على الأعداء، و ذكر

كلمة أخرى نسيها أبو مسهر: رجاء بن حيوة، و عبادة بن نسى، و عدى بن عدى.

قال أبو مسهر: هؤلاء عمال عمر بن عبد العزيز إلا رجاء.

و قال ضمرة بن ربيعة، عن عبد الله بن عثمان: كان عبادة بن نسى على القضاء،

و اختصم إليه رجلان، فأهدى إليه أحدهما قلة عسل، أو جرة عسل، فقضى عليه، ثم

قال: يا فلان ذهبت القلة.

و قال ضمرة أيضا عن رجاء بن أبى سلمة: كان بين عبادة بن نسى، و بين رجل خصومة

فأسمعه الرجل ما يكرهه، فلقيه رجاء بن حيوة فقال: بلغنى أنه كان منه إليك.

قال له عبادة: لولا أن تكون غيبة لأخبرتك بالذى قال لى.

و قال عبيد الله بن سالم الحمصى، عن إبراهيم بن أبى عبلة: كنت عند عبادة بن

نسى، فأتاه رجل، فأخبره أن أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك قطع يد غيلان

و لسانه و صلبه، فقال: حقا ما تقول؟ قال: نعم. فقال: أصاب والله فيه

السنة و القضية، و لأكتبن إلى أمير المؤمنين، فلأحسنن له ما صنع.

و قال رجاء أبو المقدام عن عبادة بن نسى: أول النفاق الطعن على الأئمة.

قال الحسن بن الحر، و الهيثم بن عدى، و خليفة بن خياط، و عمرو بن على،

و أبو عبيد القاسم بن سلام، و محمد بن سعد: مات سنة ثمانى عشرة و مئة.

زاد خليفة: بالشام.

روى له الأربعة. اهـ.

قال الحافظ في تهذيب التهذيب 5/ 114:

و قال ابن حبان فى"الثقات": مات و هو شاب.

و قال ابن صفوان: وثقه ابن نمير. اهـ. (عن التهذيب)

ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [10 - Oct-2009, صباحًا 09:37] ـ

نعيم بن سلامة هو

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت