ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [13 - Mar-2010, مساء 08:23] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
من فضلكم أجيبواعلي أسئلتي التاليةوتوجرواعندالله إن شاءالله تعالي
الأول
الثاني
من كتب الحاشية علي نسخةتفسيرالجلالين الرائجةفي الهند
الثالث
هل هذالقول صحيح أن القص والحلق للشارب مسنون وأميرالمومنين عمربن الخطاب لهذالوجه فص وحلق قبالتين في آخرحياته مع أنه في البداية يفهم القبالتين الطويلتين من السنة لذالايقصها
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [14 - Mar-2010, صباحًا 09:08] ـ
من فضلكم
ـ [أبو حاتم بن عاشور] ــــــــ [14 - Mar-2010, مساء 12:45] ـ
/// لم أعثر على لفظ الحديث الذي تفضلت به
/// الحواشي على تفسير الجلالين كثيرة فليتك تحيلنا على شيء منها, وانظر في الروابط التالية لعلك تقف على ما تريده:
ـ [أحمد السكندرى] ــــــــ [14 - Mar-2010, مساء 06:25] ـ
فى تاريخ ابن عساكر (24/ 105) :
أخبرنا أبو بكر اللفتواني , أنا أبو عمرو بن منده، أنا الحسين بن محمد بن يوسف , أنا أحمد بن محمد بن عمرو , أنا أبو بكر بن أبي الدنيا , نا محمد بن سعد , قال في الطبقة الخامسة في تسمية من أسلم بعد فتح مكة: صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح , ويكنى أبا وهب , مات في أول خلافة معاوية , فقال في موضع آخر بهذا الإسناد: أسلم بعد الفتح , فقيل له: إنه لا إسلام لمن لم يهاجر , فقدم المدينة فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم , فقال له: عزمت عليكم يا أبا وهب لما رجعت إلى أباطح مكة , فلم يزل بها حتى مات أيام خرج الناس من مكة إلى الجمل , وكان يحرض الناس على الخروج. أخبرني بذلك كله الواقدي.
فقد يعني بالجماعة هنا: الهجرة.
و الحديث من اخباريات الواقدى، و هو متروك.
ـ [محمديامين منيرأحمدالقاسمي] ــــــــ [15 - Mar-2010, صباحًا 09:43] ـ
/// لم أعثر على لفظ الحديث الذي تفضلت به
/// الحواشي على تفسير الجلالين كثيرة فليتك تحيلنا على شيء منها, وانظر في الروابط التالية لعلك تقف على ما تريده:
شكرا وجزاك الله ياأخي
وبعد مع العفوأحيطك علماأنني
أرجوالمعلومات والتعريف لصاحب الحاشية الموجودة علي النسخة الرائجة في الهند
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [صالح صولا] ــــــــ [16 - Mar-2010, صباحًا 01:59] ـ
الحديث أخرجه الدارمي في السنن باب ذهاب العلم رقم 257
أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا بقية، حدثني صفوان بن رستم، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن تميم الداري رضي الله عنه، قال: تطاول الناس في البناء في زمن عمر رضي الله عنه فقال عمر: يا معشر العريب، الأرض الأرض، إنه لا إسلام إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بإمارة، ولا إمارة إلا بطاعة، فمن سوده قومه على الفقه، كان حياة له ولهم، ومن سوده قومه على غير فقه، كان هلاكا له ولهم
وأخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله رقم 326
حدثنا أبو القاسم خلف بن القاسم، نا أبو صالح أحمد بن عبد الرحمن بمصر، نا أبو بكر محمد بن الحسن البخاري، نا الحسين بن الحسن بن وضاح البخاري السمسار، ثنا حفص بن داود الربعي قال: حدثنا معاذ بن خالد قال: حدثنا بقية قال: حدثنا صفوان بن رستم أبو كامل، ثنا عبد الرحمن بن ميسرة، عن أبي عبد الرحمن، عن تميم الداري قال:"تطاول الناس في البنيان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا معشر العرب الأرض الأرض إنه لا إسلام إلا بجماعة ولا جماعة إلا بإمارة ولا إمارة إلا بطاعة، ألا فمن سوده قومه على فقه كان ذلك خيرا له ومن سوده قومه على غير فقه كان ذلك هلاكا له ولمن اتبعه"
-صفوان بن رستم -
قال البخاري رحمه الله في التاريخ الكبير (4/ 309) رقم الترجمة (2940) : صفوان بن رستم سمع أبا عمير الصوري قوله روى عنه بقية بن الوليد , يعد في الشاميين)
وقال الذهبي في ميزان الاعتدال (3/ 433) رقم الترجمة (3902) : صفوان بن رستم, عن روح بن القاسم. مجهول قال الأزي منكر الحديث