ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [08 - Apr-2010, مساء 07:26] ـ
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إخواني الشيوخ الكرام، عندي سؤال ديني، أرجو منكم أن تجيبوا لي عنه على إميلي.
أريد أن أعرف: هل يوجد حديث صحيح عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن معنى سبحان الله، أو رواية عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - وجزاكم الله خيرًا والفردوس الأعلى؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الجواب
الحمد لله، والصلاة والسلام، على رسول الله، وبعد:
فقد ورد في تفسير معنى (سبحان الله) عدةُ أحاديث؛ منها ما هو مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ومنها ما هو موقوف على الصحابة، ومنها ما هو مقطوع على التابعين.
أمَّا المرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فحديثان:
الأول: حديث طلحة بن عبيدالله:
أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (12/ 128) ، عن علي بن عيسى البزار.
والشاشي في"مسنده" (10) ، عن أبي جعفر محمد بن علي الوراق.
والطبراني في"الدعاء" (1751) ، والحاكم في"المستدرك" (1/ 502) ، والخطيب في"الكفاية" (ص: 226) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (59) ، من طريق علي بن عبدالعزيز.
والحاكم (1/ 502) ، من طريق زياد بن الخليل التستري، ومحمد بن أيوب البجلي.
والحاكم (1/ 502) ، والخطيب (ص: 226) ، من طريق محمد بن شاذان الجوهري، ومحمد بن إبراهيم العبدي.
جميعهم (علي بن عيسى، ومحمد بن علي الوراق، وعلي بن عبدالعزيز، وزياد بن الخليل، ومحمد بن أيوب، ومحمد بن شاذان، ومحمد بن إبراهيم العبدي) - عن عبيدالله بن محمد بن حفص القرشي، عن عبدالرحمن بن حماد، عن حفص بن سليمان، عن طلحة بن يحيى بن طلحة، عن أبيه، عن طلحة بن عبيدالله قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - عن تفسير (سبحان الله) قال: فقال: (( هو تنزيه الله عن كل سوء ) ).
وعن الحاكم: أخرجه البيهقي في"الأسماء والصفات" (59) ، وقد تحرَّف عنده"حفص بن سليمان"إلى"جعفر بن سليمان".
وأخرجه البزار (950) ، عن محمد بن المثنى، وابن حبان في"المجروحين" (2/ 60) ، والخطيب في"الكفاية" (ص: 226) ، من طريق الفضل بن الحباب؛ كلاهما (محمد، والفضل) عن عبيدالله بن محمد بن حفص، عن عبدالرحمن بن حماد الطلحي، عن طلحة بن يحيى، عن أبيه، عن طلحة بن عبيدالله، نحوه.
قال الفضل:"أخبرني بعض مَن خالفني أن إسناده غير هذا، ولم يُحلْني على حُجة قاطعة، وحفظتُه مِن فِيهِ كما حدثت به".
وقال الخطيب:"وعند عبيدالله بن محمد بن حفص، عن عبدالرحمن بن حماد - عدةُ أحاديث بهذا الإسناد، ولم يَذكر فيها حفصًا".
وهذا إسناد ضعيف جدًّا: عبدالرحمن بن حماد الطلحي، قال أبو حاتم الرازي في"الجرح والتعديل" (5/ 226) :"منكر الحديث"، وقال ابن حبان في"المجروحين" (2/ 60) :"يروى عن طلحة بن يحيى بنسخة موضوعة، روى عنه ابن عائشة، فلست أدرى أوضعها - يعني: عبدالرحمن - أو أقلبت عليه؟ وأيما كان من ذلك، فهو ساقط الاحتجاج به؛ لما أتى مما لا أصل له في الروايات على الأحوال كلها".
وحفص بن سليمان مع إمامته في القراءات، إلا أنه متروك في الرواية.
وأما طلحة بن يحيى فقد اختُلف فيه؛ فقال البخاري: منكر الحديث، ووثَّقه ابن معين وابن سعد وغيرهما.
والحديث له إسناد آخر عن موسى بن طلحة بن عبيدالله عن أبيه مرفوعًا، والصواب عن موسى بن طلحة مرسلًا، ليس فيه عن أبيه.
أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (12/ 128) ، والطبراني في"الدعاء" (1752) من طريق سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيدالله، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن أبيه - رضي الله عنه - قال:"قلت يا رسول الله، قول: سبحان الله؟"قال: (( تنزيه الله عن السوء ) ).
وسليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى الطلحي، وثَّقه يعقوب بن شيبة والفضل بن سكين، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال ابن حجر في"التقريب":"صدوق يخطئ".
لكن روايته هذه عن آبائه نسخة، قال عنها ابن عدي في"الكامل" (3/ 284) :"روى هذه النسخةَ جماعةٌ، وعامة هذه الأحاديث أفراد لهذا الإسناد، لا يتابع سليمانَ عليها أحدٌ".
وقال الذهبي في"تاريخ الإسلام" (5/ 327 - تحقيق: بشار عواد) :"له عن آبائه نسخة نحو بضعٍ وعشرين حديثًا، أورد منها ابن عدي عدةَ أحاديث منكرة".
(يُتْبَعُ)