ـ [القرشية] ــــــــ [08 - Jun-2010, مساء 05:01] ـ
الإمام ابن خزيمة رحمه الله سمع في عبادان من محمد بن أحمد بن زيد
من يسعفني بترجمة هذا العلم؟
بارك الله فيكم، ورفعكم.
ـ [عمر بن رأفت] ــــــــ [08 - Jun-2010, مساء 08:52] ـ
أبو على محمد بن أحمد بن زيد الحنائي و قيل الخاني النيسابورى المعدل، ختن حيكان على ابنته
من شيوخ الحاكم و قال: عدل رضى
و روى عنه الدارقطنى أيضا
ذكر محقق إكمال الكمال أن له ترجمة في تاريخ بغداد و ها هي
{محمد بن أحمد بن زيد أبو بكر الحنائي: حدث عن محمد بن أحمد بن نصر الترمذ وعمر بن محمد بن حفص الشطري وأحمد بن خليل البصري روى عنه أبو الحسن الدارقطني}
هذا و العلم لله وحده
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [08 - Jun-2010, مساء 09:18] ـ
النيسابورى
لا يكون العباداني نيسابوريًّا.
من شيوخ الحاكم و قال: عدل رضى
و روى عنه الدارقطنى أيضا
روى عنه ابن خزيمة، ويروي عن عمرو بن عاصم، وعن محمد بن عبدالله الأنصاري، هذا لا يكون شيخًا للحاكم والدارقطني.
ـ [عمر بن رأفت] ــــــــ [08 - Jun-2010, مساء 11:08] ـ
أما الأولى
فكثير من الرواة تختلف إقامتهم عن محل ميلادهم، فتجد البغدادى الأصل سكن الأسكندريه فيقال البغدادى السكندرى
أما الثانية
فما وجه النكارة؟
محمد بن أحمد بن زيد بن على
روى عن: محمد بن أحمد بن نصر الترمذى (201 - 295) و عمر بن محمد بن حفص الشطرى و أحمد بن خليل البصرى و أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى (توفي 267 بنيسابور) (عن تاريخ بغداد)
وعن: عمرو بن عاصم توفى 213 (تاريخ دمشق)
و عن (سهل بن عبد الله الفرخان) توفى 276 (تاريخ الذهبى)
وحدث عنه محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي
و الدارقطنى 385 - 306، و الحاكم285 - 387 و توفى ابن خزيمة 311
يوم وفاة ابن خزيمة كان للدارقطنى خمس سنوات و كان الحاكم شابا
و روى عنه أبو نعيم الأصفهانى أيضا و لكن الأخير متهم بالتدليس
ما يمنع اشتراكهم في شيخ؟
ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [09 - Jun-2010, صباحًا 12:48] ـ
أما الأولى
فكثير من الرواة تختلف إقامتهم عن محل ميلادهم، فتجد البغدادى الأصل سكن الأسكندريه فيقال البغدادى السكندرى
من قال في العباداني إنه نيسابوري؟
ومن قال في النيسابوري إنه عباداني؟
إذا ثبت أحد هذين سُلِّم ما تقول.
وكون الذي تنقل ترجمته ختن حيكان يثبت أنه نيسابوري الأصل والإقامة؛ لأن حيكان نيسابوري أيضًا.
روى عن: محمد بن أحمد بن نصر الترمذى (201 - 295) و عمر بن محمد بن حفص الشطرى و أحمد بن خليل البصرى
و أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى (توفي 267 بنيسابور) (عن تاريخ بغداد)
و عن (سهل بن عبد الله الفرخان) توفى 276 (تاريخ الذهبى)
هؤلاء طبقة ابن خزيمة، وهذا الذي تنقل ترجمته يروي عنهم، وليس ابن خزيمة يروي عنه!!
وبمراجعة طبقة أشياخ ابن خزيمة ووفياتهم يتبين أنه ليس هذا قطعًا.
وحدث عنه محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي
و الدارقطنى 385 - 306، و الحاكم285 - 387 و توفى ابن خزيمة 311
يوم وفاة ابن خزيمة كان للدارقطنى خمس سنوات و كان الحاكم شابا
الخلط بين أبي عبدالله الحاكم وأبي أحمد الحاكم ظاهر هنا، ويؤسَف أن يتكلم في هذه المسائل الشائكة من يخلط بينهما.
وتُراجع مرويات الدارقطني من طريق عمرو بن عاصم، ومن طريق الأنصاري (اللذين يروي عنهما محمد بن أحمد بن زيد هذا) ؛ فإن بين الدارقطني وبينهما في جميعها واسطتان، لا واحدة، وهذا يؤكد أنه ليس شيخًا للدارقطني.
وقد تبين لي التالي:
أن الراوي الذي روى عنه ابن خزيمة هو: أبو جعفر، محمد بن أحمد بن زَبْداء، وقيل: زَبَاد، والأول أشهر.
وقد تصحف اسم جدِّه إلى (زيد) في مصادر كثيرة.
وأنه من قرية (مذار) ، وهي قريةٌ بأسفل البصرة، وأنه كان يحدِّث في (عبادان) ، وهي بليدة بنواحي البصرة أيضًا.
ويقطع بهذا: أن ابن خزيمة روى عنه في التوحيد (418) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن زيد بعبَّادان، قال: ثنا عمرو بن عاصم، قال: ثنا حرب بن سريج البزار، قال: قلت لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين: جُعلت فداك، أرأيت هذه الشفاعة ... إلخ.
(يُتْبَعُ)