ـ [محمد جمال محمود] ــــــــ [05 - Mar-2010, مساء 07:08] ـ
السلام عليكم ..
قال الله تعالي:
وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (38)
هل يلزم من القطع البتر التام؟ فالقطع قد يكون تجريح فقط في اليد مثل قوله تعالي:
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ (31)
فما الدليل علي أن السارق يُبتر يده تماما؟
ارجو أن يكون الجو اب من القرآن نفسه أو من السنة الصحيحة أو مما صح من أقوال أو أفعال الصحابة .. فقط
ـ [محمد جمال محمود] ــــــــ [06 - Mar-2010, مساء 07:09] ـ
للرفع لطلبة علم الحديث