ـ [خالد المرسى] ــــــــ [17 - Jul-2007, مساء 07:03] ـ
امام نسى قراءة الفاتحة فقام يقضى الركعة فمن المأمومين من قام سواء معه مع ان الصحيح الذى اعلمه انه يجلس ينتظره فما حكم صلاة المأموم الذى قام
ـ [جابر_عبدالرحمن_العتيق] ــــــــ [18 - Jul-2007, صباحًا 03:59] ـ
السؤال: إذا جاء المسلم والإمام يصلي الظهر وأدرك معه الركعة الثانية ولكن الإمام سها في الصلاة وصلى خمس ركعات، فهل تتم صلاته إذا لم يأت بالركعة التي لم يدركها مع الإمام؟ وإذا سجد الإمام للسهو هل يسجد معه؟ وضحوا المسألة جزاكم الله خيرا [1] .
الجواب:
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم رحمهم الله فمنهم من قال: إن المسبوق يجتزئ بالركعة الزائدة، ومنهم من قال: لا يجتزئ به، والصواب أنه لا يجتزئ بها، لأن القضاء يكون بعد السلام فعليه إذا سلم إمامه أن يقوم فيأتي بما فاته، وليس له متابعة الإمام في الزيادة بل يجلس حتى يسلم فإذا سلم الإمام قام فقضى ما عليه وهكذا المأمومون ليس لهم متابعة الإمام في الزيادة بل عليهم التنبيه فإن أجابهم وإلا انتظروه ولم يتابعوه إذا علموا أنها زائدة، لكن من تابعه جهلا بالحكم الشرعي أو جهلا بأنها زائدة فصلاته صحيحة، وعلى المسبوق إذا سجد الإمام للسهو أن يسجد معه ثم إذا سلم يقوم فيأتي بما عليه. والله ولي التوفيق.
ابن باز. http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=4500
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [18 - Jul-2007, صباحًا 05:28] ـ
أخي جابر حياك الله
جوابك ليس ملاقيا للسؤال أدام الله علينا وعليك الفضل والخير.
أخي خالد، إذا نسي الإمام الفاتحة أو آية منها، فيأتي بها إن لم يزل في تلك الركعة، فإن لم يتذكر إلا بعدها، وجب عليه أني يأتي بركعة بديلة عن تلك الركعة، ويجب على المأموين أن يتابعوه، فإن لم يتابعوه أشار لهم بيديه ليقوموا معه، فمن قام أصاب بقيامه، ومن لم يقم فمعذور لجهله بالحال، وهذه الركعة ليست زائدة بل هي أصلية، والله أعلم.
ـ [جابر_عبدالرحمن_العتيق] ــــــــ [18 - Jul-2007, مساء 11:37] ـ
جوابك ليس ملاقيا للسؤال أدام الله علينا وعليك الفضل والخير.
علينا وعليكم بمنه وكرمه.
الذي فهمت من سؤال الأخ خالد أنه يسأل عن حكم من قام متابعا لإمامه فقط ولم يسأل عن غيره. ولذلك جعلت المراد من الكلام باللون الأحمر.
الأخ خالد هل انا مخطئ في فهمي؟
ـ [آل عامر] ــــــــ [18 - Jul-2007, مساء 11:52] ـ
الأخ الكريم عبدالمحسن وفقه الله وجميع الإخوة
الصحيح إذا نسي الإمام قراءة الفاتحة فلابد أن يأتي بركعة أخرى عوضا عن الركعة التي ترك فيها الفاتحة.
أما المأموم فإنه لا يتابعه في هذه الركعة، لكن يجلس للتشهد، وينتظر حتى يسلم مع إمامه
وعند الظاهرية وبعض العلماء تجب المتابعة حتى لوتجاوز الخمس ركعات
ـ [آل عامر] ــــــــ [18 - Jul-2007, مساء 11:55] ـ
وللمعلومية سؤال الأخ خالد حفظه الله
عن حكم المأموم الذي قام مع الإمام لركعة خامسة وهي زائدة في حقه
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [19 - Jul-2007, صباحًا 02:08] ـ
إخواني الكرام والمشايخ الأفاضل:
تحية طيبة، وفقكم الله وبارك فيكم، هذه المسألة تختلف عن مسألة الركعة الزائدة، فإن هذه الركعة في حقيقتها ركعة أصلية، فإن الإمام لما نسي الفاتحة أو آية منها في ركعة، فإن تلك الركعة تبطل، ويأتي بدلا عنها بركعة أخرى، والمأموم يتابع إمامه في هذا الحال، إذ ليست هذه الركعة زائدة حينئذ.
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [19 - Jul-2007, صباحًا 02:11] ـ
وللفائدة فإن هذا رأي شيخنا ابن باز رحمه الله، مع أنه يرى أن المأموم لا يصح أن يتابع إمامه إذا زاد خامسة، لكن في الصورة المسؤول عنها فإنها ليست خامسة، لأن تلك التي نسي فيها بطلت، وأصبحت لاغية، فلا تكون البديلة زائدة.
وطالع مشكورا هذا الرابط وفقك الله
الحكم إذا نسي الإمام قراءة الفاتحة ( http://www.binbaz.org.sa/index.php?pg=mat&type=fatawa&id=4497#_ftn1)
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [19 - Jul-2007, صباحًا 02:21] ـ
الأخ الكريم عبدالمحسن وفقه الله وجميع الإخوة
الصحيح إذا نسي الإمام قراءة الفاتحة فلابد أن يأتي بركعة أخرى عوضا عن الركعة التي ترك فيها الفاتحة.
نعم أحسنت وهذا ما ذكرتُ في مشاركتي الأولى، لكن اختلفنا في متابعة المأموم.
ـ [آل عامر] ــــــــ [19 - Jul-2007, صباحًا 07:09] ـ
بارك الله فيك أخي عبدالمحسن
لعل الشيخ يقصد متابعته في سجود السهو
لأنه لاسبب لبطلان ركعة المأموم وقد قرأ الفاتحة
ـ [عبد المحسن بن عبد الرحمن] ــــــــ [19 - Jul-2007, صباحًا 07:27] ـ
لا وبارك الله فيك بل الشيخ يريد ما ذكرته لك حتى إنه قال في الدرس بأن الإمام يشير على المأمومين بيديه ليتابعوه إذا سبحوا، ومن لم يتابع الإمام فصلاته صحيحه لجهله بالحال، يبدو لي أن الكلام واضح.
(يُتْبَعُ)