ـ [أهلكتني ذنوبي] ــــــــ [03 - Aug-2009, مساء 08:41] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بادئ ذي بدء، أحب أن أتوجه بالشكر الجزيل، إلى القائمين على هذا الموقع، وأسأل
الله لهم العون والسداد.
يا إخوه:
من لي بشهم يأتني بصحة هذا الحديث من عدمه (يطّلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلاَّ لمشرك أو مشاحن) .
وهل هذا الحديث يعتد به أم لا؟؟
بورك فيكم جميعا، ورزقكم الله الفردوس الأعلى، أنتم ومن تحبون.
ـ [أبو حاتم بن عاشور] ــــــــ [03 - Aug-2009, مساء 08:55] ـ
قال الألباني في"السلسلة الصحيحة"3/ 135:
حديث صحيح، روي عن جماعة من الصحابة من طرق مختلفة يشد بعضها بعضا و هم معاذ
ابن جبل و أبو ثعلبة الخشني و عبد الله بن عمرو و أبي موسى الأشعري و أبي هريرة
و أبي بكر الصديق و عوف ابن مالك و عائشة.
وانظر هذا الرابط:
ـ [سلمان أبو زيد] ــــــــ [03 - Aug-2009, مساء 09:15] ـ
وَعَلَيْكُم السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ،
لم يثبت في فضل لَيلةِ النِّصفِ مِن شعبانَ خبر صحيح.
وإليكم جواب فَضِيلَةِ الشَّيْخِ المُحَدِّثِ حَاتِمٍ الشَّرِيْف ـ نَفَعَ اللَّهُ بِهِ،وأَثَابَهُ ـ عَن صحّة الأحاديث الواردة في فضل ليلة النّصف من شعبانَ
وفوائد أخرى:
وفَّقكم اللَّهُ تعالى،وباركَ فيكُم.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [04 - Aug-2009, صباحًا 01:05] ـ
مهما قيل في هذا الحديث فإنه يبقى له أصل بلا شك، وعلى أقل الأحوال فيه فإن له أصلا من حديث مكحول؛ فإنه كما قال الحافظ البيهقي في (الشعب) :
(وقد روينا هذا من أوجه، وفي ذلك دلالة على أن للحديث أصلا من حديث مكحول) .
أما أن يحكم على الحديث بعدم الصحة والبطلان بمجرد الإضطراب _ والذي يمكن أن يتعقب في كثير من أحواله _ فلا يقبل أبدا، مهما كانت منزلة قائله.
وقد كنت فيما مضى قد تتبعت طرق الحديث ورواياته، ووجدتها تخرج في ورقات لا بأس بها كثرة؛ فأعرضت عن طرحها. ولكن يبقى القول ما سبق.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [04 - Aug-2009, صباحًا 03:09] ـ
ثم وجدت الشيخ الفاضل (أسامة العتيبي) حفظه الله ورعاه قد كفاني مؤنته، فقد تكلم على الحديث وعلى الموضوع عموما بما لا مزيد عليه، فقد أبدع وأجاد وفقه الله في بحثه التفصيلي للموضوع. [انظره في المرفقات] في 94 صحيفة.
ـ [عبدالله] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 08:32] ـ
الحديث ضعيف كما قال العلامة المحدث سليمان العلوان
وكذا الإمام ابن باز
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 08:48] ـ
الحديث ضعيف كما قال العلامة المحدث سليمان العلوان
وكذا الإمام ابن باز
لا تتعجل النقل القُح أخي الفاضل، فالمسألة عِلْمٌ أكبر من مجرد نقل قول أو قولين.
وأكاد أجزم أنك لم تقرأ ما في المرفقات بوركت.
فإن كان كما قلت أخي قد ضعفه عدد من العلماء فقد حسنه وصححه آخرون أيضا.
التريث في مثل هذه الأمور مطلوب، والتأني في إصدار الأحكام بعد دراستها دراسة تأصيلية هو المطلوب.
ـ [عبدالله] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 09:03] ـ
قرأت منذ سنين ورقات أسامة عطايا العتيبي!
وعندي بحث العالم الكريم حاتم العوني علمي وأفضل وهذا رأيي
للتنبيه فقط أسامة عطايا يتكلم بغير العلم في العلامة العلوان والشيخ صالح السحيمي حذره من بعض أسلوبه في الجامعة
والآن يطعن في الحلبي وكان يدافع عنه من قبل والحلبي لم يتغير
يقع في الغيبة هداه الله
وقد سجن مرة بسبب كذبه على الشيخ سليمان الدويش
يكفيك أن زميله هو علي رضا!
والله المستعان
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 09:11] ـ
سامحك الله .. ما زلت تتعجل النقل (القح) للسمعيات.
ـ [عبدالله] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 09:18] ـ
أعرفه.
بالنسبة لحديث فقد بين ضعف الحديث الشيخ عبدالرحمن الفقيه
بيان ضعف روايات تفضيل ليلة النصف من شعبان والتحذير من تخصيصها بعبادة
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [04 - Aug-2009, مساء 09:55] ـ
أعرفه.
(يُتْبَعُ)