ـ [أبومروة] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 12:15] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد:
إنها سنة تغطية الإناء الذي فيه طعام أو شراب ليلًا لما رواه مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب، وأطفئوا السراج؛ فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابًا ولا يكشف إناء } وفي حديث آخر في مسلم أيضًا يقول صلى الله عليه وسلم: {غطوا الإناء، وأوكوا السقاء؛ فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء، أو سقاء ليس عليه وكاء، إلا نزل فيه من ذلك الوباء}
ثم قال: {فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودًا، ويذكر اسم الله فليفعل}
فاحرصوا عباد الله على الاتيان بهذه السنة فإن فيها خيرا كثيرا.
ـ [حمدان الجزائري] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 09:12] ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو مروة على هذه الفائدة
ـ [علاء المصرى] ــــــــ [08 - Mar-2008, مساء 09:21] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بإذن الله ليست مهجورة فوالدتى لن تتركنى بدون توبيخ إن لم أقم بهذا
ولكن كلامك يعيننى على تجديد النية لنيل الأجر فجزاك الله كل خير
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [ابو عمر الحنبلي] ــــــــ [09 - Mar-2008, مساء 07:39] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
ـ [زهره الاسلام] ــــــــ [10 - Mar-2008, مساء 08:39] ـ
السلام عليكم اخواني حياكم الله وبياكم وجعل الجنه مسوانا ومسواكم اااااااامين يااااااااارب العالمين
هل يجوز قراءه القران للميت
ارجوالرد وجزاكم الله خيرا
ـ [ناصر السوهاجي] ــــــــ [10 - Mar-2008, مساء 09:29] ـ
قراءة القرآن وإهداؤها للميت ...
السؤال س: هل تجوز قراءة القرآن وإهداؤها للميت؟
الإجابة: هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ
س: هل قراءة القرآن الكريم للميت جائزة؟ وهل صحيح أن سورة الملك تشفع له إذا قُرِئت له؟
لم يكن من عادة السلف من الصحابة والتابعين والأئمة قراءة القرآن للميت، وإنما يدعون له ويترحمون عليه ويتصدقون عنه، وقد منع بعض العلماء إهداء الأعمال الصالحة للميت واستدل بقوله تعالى: [وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى] ورخص آخرون في جعل ثواب القربات للأموات واستدلوا بصحة الصوم عن الميت لقول النبي صلى الله عليه وسلم [من مات وعليه صيام صام عنه وليه] وقوله للخثعمية [حجي عن أبيك أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيته فدين الله أحق أن يقضى] وقوله للذي قال: لبيك عن شبرمة [حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة] فيلحق بذلك إهداء الصلاة والقراءة والأضحية ونحوها لكن إذا كان القارئ يقرأ بأجرة فلا ثواب له لأنه استوفى أجره وكذا الذي يحج لأجل المال لا أجر له يصل إلى الميت.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
المصدر: موقع الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ـ [القمة] ــــــــ [13 - Mar-2008, مساء 03:17] ـ
جزاك الله خيرا
كثيرا مايتبادر إلى ذهني لو جمعت السنن المهجورة ...
س/ فمن يفيدني في هذا؟
ـ [أبومروة] ــــــــ [13 - Mar-2008, مساء 06:17] ـ
عندي مايزيد عن 101سنة مهجورة على الجهاز سنحاول جمعها وتنظيمها وتنقيحها ثم نضعها لك على ملف وورد في المنتدى ليستفيد منها الجميع إن شاء الله تعالى.
عن قريب ان شاء الله
ـ [أبومروة] ــــــــ [15 - Mar-2008, صباحًا 12:08] ـ
ومنها
الدعاء عند صياح الديكة والتعوذ عند سماع نهيق الحمار
فهذه سنة مهجورة عند كثير من الناس
عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله (إذا سمعتم صياح الديكة فأسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكًا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانًا) رواه مسلم
ـ [أبومروة] ــــــــ [15 - Mar-2008, صباحًا 12:09] ـ
ومنها
الدعاء عند صياح الديكة والتعوذ عند سماع نهيق الحمار ونباح الكلب
من سمع نهيق حمار , أو نباح كلب استعاذ بالله من الشيطان الرجيم لأنه من السنة لما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال {إذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا , وإذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا} رواه البخاري ومسلم.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {إذا سمعتم نباح الكلب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله منهن فإنهن يرون ما لا ترون} رواه أبو داود ورواه أحمد وعندأحمد {فتعوذوا بالله ولم يقل منهن} ورواه النسائي , والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم ,
فهذه سنة مهجورة عند كثير من الناس في زماننا هذا