ـ [أمجد الفلسطيني] ــــــــ [23 - May-2007, صباحًا 11:43] ـ
وَنَقَلَهُ يَعْقُوبُ بْنُ بُخْتَانَ عَنْ أَحْمَدَ
لايظهر منه أن ابن بطة الناقل عن يعقوب
بل الذي يظهر أن ابن مفلح أو من قبله وهو صاحب المحرر نقلا ذلك عن يعقوب إما بإسناد أو وقفا على مسائل له عن أحمد وقد كان ليعقوب مسائل عن أحمد كما في طبقات أبي يعلى وغيرها والله أعلم
وعلى التنزل
فابن بطة وإن تكلم فيه بكلام صعب إلا أن هذا لا يشمل ما ينقله عن أحمد إمام مذهبه لأنه حنبلي عارف بأقوال إمامه والرويات عنه
وقد يكون الرجل ضعيفا فيما يرويه ولكنه ثقة في شىء آخر كما هو الحال هنا والله أعلم
ـ [ابن السائح] ــــــــ [23 - May-2007, مساء 08:30] ـ
وقد روى ابن بطة عن أبي حفص
قال أبو يعلى وأنبأنا على البندار عن ابن بطة قال: سمعت شيخنا أبا حفص رحمه الله لا مرة ولا مرات إلا مالا أحصيه يقول سمعت إبراهيم الحربي يقول ...
وقال أخبرنا على البندار قراءة عن ابن بطة حدثنا عمر بن رجاء حدثنا محمد بن داود البصري ...
وقال أنبأنا أبو القاسم البندار عن ابن بطة حدثنا أبو حفص بن رجاء حدثنا عصمة ابن أبي عصمة حدثنا العباس بن الحسين القنطري
وأبو حفص معروف بالرواية عن عصمة
وتوفي أبو حفص وابن بطة في سنة واحدة
وقد سمع أبو حفص من عبد الله بن الإمام أحمد وله رواية كثيرة ولذلك يكثر في كتب الحنابلة قولهم رواه أبو حفص العكبري
أثابك الله وجزاك خيرا
أبو حفص الذي روى عن عبد الله بن أحمد وروى عنه ابن بطة ليس أبا حفص عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري الذي يعرف بابن المسلم
بل هو أبو حفص عمر بن أحمد بن عبد الله بن شهاب
وسأذكر لك رواية من روايات أبي حفص هذا عن عبد الله بن أحمد مما رواه عنه ابن بطة
قال في الإبانة (1281) : حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عبد الله بن شهاب قال: (أبنا) عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا جعفر يعني ابن برقان عن ميمون بن مهران قال: ثلاث ارفضوهن: ما شجر بين أصحاب رسول الله (ص) والنجوم والنظر في القدر
أما أبو حفص عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري فلم يدرك إبراهيم الحربي ولا عبد الله بن أحمد ولا غيرهما ممن هو قريب من طبقتهما
بل روى عن بعض أصحابهما
وقد يروي عن رجل عن آخر عن إبراهيم الحربي
ولو أن أبا حفص عمر بن إبراهيم هذا سمع من إبراهيم الحربي لكان من كبار المعمّرين ممن عاش بعد سماعه من شيخه أكثر من مئة سنة
فيكون على شرط الذهبي في جزئه المشهور الذي جمعه فيما دون ذلك = أسماء من عاش ثمانين سنة بعد شيخه أو بعد سماعه
ومن أعلى ما عند أبي حفص عمر بن إبراهيم: أبو علي ابن الصواف وأبو بكر النجاد وأبو عمرو بن السماك ودعلج السجزي
وخذ هذا المثال نموذجا وتجد فيه قوله: وسئل شيخنا ابن بطة ــ
قال أبو حفص العكبري: سألني سائل عن رجل حلف بالطلاق الثلاث أن معاوية رحمه الله في الجنة فأجبته إن زوجته لم تطلق فليُقم على نكاحه وذكرت له أن أبا بكر محمد بن عسكر سئل عن هذه المسألة بعينها فأجاب بهذا الجواب
قال: وسئل شيخنا ابن بطة عن هذه المسألة بحضرتي فأظنه ذكر جواب محمد بن عسكر فيها
وسمعت الشيخ ابن بطة يقول: سمعت أبا بكر بن أيوب يقول: سمعت إبراهيم الحربي وسئل عن هذه المسألة فقال: لم تطلق زوجته فليُقم على نكاحه
قال: والدليل على ذلك ما روى العرباض بن سارية أنه سمع النبي (ص) يقول لمعاوية بن أبي سفيان:"اللهم علمه الكتاب والحساب وقِه العذاب"فالنبي (ص) مجاب الدعاء فإذا وُقِيَ العذاب فهو من أهل الجنة ــ
وإذا وجدت نصا عن ابن بطة يقول فيه: سمعت شيخنا أبا حفص
يقصد به عمر بن إبراهيم بن عبد الله العكبري فأنا بالأشواق إلى إفادتك إياي بنصه
لكن لا بد من التبين والتثبت والاحتراس من الخلط بين عمر بن إبراهيم بن عبد الله وعمر بن أحمد بن عبد الله بن شهاب
ثم إن قول ابن بطة: حدثنا أبو حفص بن رجاء
وقوله: حدثنا عمر بن رجاء
لا يقصد به عمر بن إبراهيم بن عبد الله
أما نقولك عن أبي يعلى فإن كنت نقلتها من بعض تصانيفه فبها ونعمت
وإن كنت نقلتها عن الطبقات فخطأ ظاهر منتشر
والطبقات من تأليف أبي الحسين بن أبي يعلى لا من تصنيف أبيه القاضي