ـ [أبو مسلم الفلسطيني] ــــــــ [29 - Mar-2010, مساء 03:25] ـ
كتاب الضعفاء الصغير لم أجد له دراسة أخي الحبيب وأما أقوال البخاري بإعتقاده في عدالة الصحابة الأمام البخاري يعتقد بعدالة الصحابه فقد أخرج في صحيحه ما يثبت عدالة الصحابة اخي الحبيب وقد ذكرتَ لي من تكلم فيهم من الصحابة في الضغفاء الصغير وبينتُ لك الصواب في الأمر ... والله أعلم
ـ [عماد بن محمد] ــــــــ [29 - Mar-2010, مساء 11:36] ـ
جزاكم الله خيرا، إذا وجدت أي شيء أو حتى الكتب في عدالة الصحابة ورأى العلماء في وقت مبكر، الرجاء إرساله لي. بارك الله فيكم
ـ [أبو مسلم الفلسطيني] ــــــــ [30 - Mar-2010, مساء 03:20] ـ
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [01 - Apr-2010, مساء 12:12] ـ
سأقتصر على غاية الإمام البخاري رحمه الله من إيراد من ذكرت فقط.
- [سعد بن المنذر الأنصاري المدني] ومنهم من نسبه فقال: (سعد بن المنذر بن عمير بن عدي الأنصاري) وهذا وهم وخطأ لا يصح هذا النسب، _ وليس هو أبو حميد الساعدي _: في صحبته نظر أصلًا، والصحيح عدم ثبوتها، تفرد بذكر حديثه: الضعيف المتغير المختلط (عبد الله بن لهيعة) وليس له إلا هذا الحديث الواحد فقط .. انظر حديثه هذا عند: ابن المبارك، والإمام أحمد، والطبراني، والفريابي، والقاسم بن سلام.
وقد ألمح إلى هذا البخاري نفسه في التاريخ الكبير.
- [عبد الله بن عمرو بن هلال] : ليس له ذكر أصلًا في كتاب الضعفاء، ومن أورده فيه فقد وهم وأخطأ. فتنبه
- [عمرو بن عبيد الله الحضرمي] ويقال (عمرو بن عبد الله الأنصاري) قال ابن الأثير: لعله كان حضرميًا وحلفه في الأنصار، والله أعلم: قيل أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وفي صحبته نظر، والصحيح عدم ثبوتها، تفرد بذكر حديثه: المجهول (الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس) تفرد به عنه الجعد بن عبد الرحمن، وليس له إلا هذا الحديث الواحد فقط .. انظر حديثه هذا عند: الإمام أحمد، وابن عساكر، وابن سعد، وأبو نعيم، وابن الأثير.
وقد ألمح إلى هذا البخاري نفسه في التاريخ الكبير.
- [القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي] وهو غير (القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد) فإن هذا ابن أخيه، أما القعقاع بن أبي حدرد فصاحبي معروف، وأما الذي في صحبته نظر فهو ابن أخيه؛ والصحيح عدم ثبوت الرواية عنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة، بخلاف عمه، ولكن روايتهما كلها لا تصح فقد تفرد بذكر حديثهما: المتروك الذاهب الكاذب منكر الحديث (عبد الله بن سعيد المقبري) ، وليس لهما حديث من روايتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثين اثنين فقط.
- [هند بن أبي هالة التميمي] : صحابي معروف؛ لكن في صحة حديثه فقط نظر، فلم يأت من طريق صحيح بالمرة؛ فلذلك ذكره رحمه الله من أجل سند حديثه.
ورحم الله الإمام البخاري؛ فهذا والله من دقة نظره، ووسع علمه ومعرفته .. فالله دره من إمام.
ـ [أبو مسلم الفلسطيني] ــــــــ [01 - Apr-2010, مساء 12:24] ـ
لله درك شيخنا الحبيب التميمي أجدَ وأفدتَ رحمكَ الله وعفا عنك ... ولكن شيخنا ما رأيكَ بما أوردتهُ سابقًا في هذه المسألة جزاك الله الجنه هل من تعليق أو توضيح ... ؟؟
ـ [عماد بن محمد] ــــــــ [02 - Apr-2010, صباحًا 01:14] ـ
سأقتصر على غاية الإمام البخاري رحمه الله من إيراد من ذكرت فقط.
جزاكم الله خيرا يا استاذ, هل يمكن ان يرجى توضيح تلك الصحابة الذين لم أذكرهم؟ بارك الله فيكم
ـ [سالم العماري] ــــــــ [03 - Apr-2010, صباحًا 03:46] ـ
الصحابة الذين ذكرهم الإمام البخاري في كتابه (الضعفاء) وسببه
الحمد لله , والصلاة والسلام على رسول الله , وبعد:
فهذه مشاركة مختصرة حول ما طرحه أخونا (عماد بن محمد) من إيراد الإمام البخاري لبعض الصحابة في كتابه (الضعفاء الصغير) .
من خلال ثلاثة محاور:
أولًا: أسماء من أوردهم الإمام البخاري في (الضعفاء) ,وذكر ما يدل على صحبتهم.
1 -حيي الليثي.
2 -سعد بن المنذر
3 -سلامة بن قيصر الحضرمي.
4 -سخبرة الأزدي.
5 -عبدالله بن ثابت.
6 -عبدالرحمن بن سنة.
7 -عمرو بن عبيد الله الحضرمي.
8 -القعقاع بن أبي حدرد.
9 -كدير الضبي.
10 -هند بن أبي هالة.
ثانيًا: الصيغ الواردة عن الإمام البخاري في ذكر الصُّحبة في كتابه الضعفاء , هي:
(يُتْبَعُ)