ـ [السكران التميمي] ــــــــ [23 - Jan-2010, مساء 01:40] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، ثم أما بعد ..
فهذا تعقيب مختصر جدًا _ لضيق الوقت _على هاذين الحديثين اللذين سأل عنهما الأخ الكريم، أسأل الله بمنه وكرمه التوفيق والسداد آمين. فأقول مستعينًا بالله:
بالنسبة للحديث الأول:
فإنه يروى من حديث أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه.
وهو يروى عنه من طرق هذا بيانها:
-الطريق الأول:
طريق إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، عن أبيه هشام، عن جده يحيى، عن أبي إدريس الخولاني، عنه به.
· أخرجه كلٌ من:
1)ابن حبان في (الصحيح رقم 361) من طريق [الحسن بن سفيان الشيباني، والحسين بن عبد الله القطان، وابن قتيبة] عنه به.
2)الآجري في (الأربعين رقم 40) من طريق [جعفر بن محمد الفريابي] عنه به.
3)أبو نعيم في (الحلية 1/ 167) من طريق [جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وأحمد بن أنس بن مالك] عنه به.
4)ابن عساكر في (تاريخ دمشق 23/ 275 وما بعدها) من طريق [قدامة بن أحمد، والحسن بن سفيان بن حامد] عنه به.
5)ابن مردويه في (تفسيره كما نقله كاملا بسنده الحافظ ابن كثير في تفسيره) من طريق[جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، والحسين بن عبد الله بن يزيد) عنه به.
6)ابن الجوزي في (المنتظم رقم 122) من طريق [جعفر بن محمد الفريابي] عنه به.
-الطريق الثاني:
طريق محمد بن القاسم، عن أبي إدريس الخولاني، عنه به.
· أخرجها كلٌ من:
1)الخلعي في (منتقاه رقم 26 خطي) وفي (الخلعيات رقم 53 خطي) من طريق [عمرو بن بكر السكسكي] عنه به.
-الطريق الثالث:
طريق ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير الثقفي، عنه به.
· أخرجها كلٌ من:
1)ابن الشجري في (الأمالي رقم 646) من طريق [يحيى بن سعد العبشمي] عنه به.
2)المعافى بن زكريا في (الجليس الصالح رقم 656) ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخ دمشق 23/ 276) من طريق [يحي بن سعد العبشمي السعيدي] عنه به.
-الطريق الرابع:
طريق شعبة، عن سعيد، عن الحجاج بن أرطأة، عن أبي إسحاق الهمداني، عن الحارث بن عبد الله الأعور، عنه به.
· أخرجها كلٌ من:
1)السمرقندي في (تنبيه الغافلين رقم 384 باب أحاديث أبي ذر الغفاري) من طريق [الحسن البصري] عنه به.
وقد تركت طرقًا غيرها وشواهد له كثيرة خشية الإطالة.
والحديث ثابت على الصحيح فيه، وعندي أنه حديث (حسن لغيره) على أقل أحواله، ولم يتفرد إبراهيم بن هشام به، وخطأ وألف خطأ جعل هذا الحديث موضوع.
يتبع بإذن الله ..
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [23 - Jan-2010, مساء 01:57] ـ
أما بالنسبة للحديث الثاني:
فلا أعلم له أصلًا .. ولم يتابع الحسن رحمه الله عليه .. وما أظنه إلا مما أخذه رحمه الله من أهل الكتاب .. وقد تتبعت أحاديث خروج آدم من الجنة فلم أجد ما يشير إلى هذا الكلام إطلاقًا.
فهو وإن كان ثابت إلى الحسن، لكنه لم يتابع عليه، ولا يعرف له أصل. كما سبق وذكرت .. والأولى عدم الاعتماد عليه أو أخذ إثباتٍ منه، إلا مجرد الاستئناس به. والله أعلم
ـ [الدكتور حسين حسن طلافحة] ــــــــ [23 - Jan-2010, مساء 02:58] ـ
بارك الله في جهودكم، وأحسن إليكم، كما أحسنتم إلينا"ضيدان اليامي، وأحمد السكندري، والسكران التميمي"، أسأل الله تعالى أن يرفع قدركم. وفقكم الله