ـ [عبد الله الحمراني] ــــــــ [15 - Feb-2010, مساء 02:29] ـ
قال ابن أبي حاتم في الجرح (7/ 236) : روى عن أبيه. [يعني حمزة] .
وقال ابن حبان (7/ 426) : يروي عن أبيه عن جده يوسف!
وعند المزي في تهذيب الكمال - (25/ 97) : روى عن أبيه (ق) عن جده عبد الله بن سلام، وقيل عن أبيه عن جده عن عبد الله بن سلام.
فما زال البعد قائما بين سماعه (لا روايته) عن جد أبيه! عبد الله بن سلام رضي الله عنه، كما ذكر العراقي رحمه الله.
ـ [الشيشاني] ــــــــ [15 - Feb-2010, مساء 02:43] ـ
بارك الله فيك!
فعلا، لم أتنبه للفرق بين الرواية والسماع، وكأني صرفني عن ذلك تحسين المحقق للحدبث.
لكن هنا سؤال: هل يمكن أن نعتمد على هذا الحديث مع ما فيه، وكذلك على مثله الذي رواه البيهقي في الشعب وأحمد في الزهد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أصابته خصاصة نادى بأهله صلوا صلوا؛ هل يمكن بناء على هذين الحديثين أن نقول بأن الصلاة تجلب الرزق وأنه يشرع على من أصيب باخصاصة والضيق والفقر أن يلجأ إلى الصلاة؟ بمعنى أن هناك نافلة تصلى في مثل هذه الحالة.